一、碑文的概念、概述
        顧名思義，凡是為制各種碑上寫的文字都叫碑文。        我國(guó)制碑的俗習(xí)歷史悠久，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有碑出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的碑，如宮館中的測(cè)影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后來(lái)有人刻上相應(yīng)的文字，就逐漸形成各種碑文。       碑文，有廣義與狹義之分，狹義的碑文，僅指為制作碑刻而寫的文字，廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字。       我國(guó)從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就開(kāi)始立碑，但古代宮館中的碑沒(méi)有刻文章，只是用以取日影計(jì)時(shí)間的；而古代宗廟中的碑也不刻文字，是用來(lái)栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木頭柱子，鑿有窟窿，以便穿繩裝轆轤，下棺時(shí)絞動(dòng)轆轤使棺槨平穩(wěn)地落入墓室。      有了文字的碑是后來(lái)才有的，秦代把刻了文字的碑叫做“刻石”碑，本是指豎石而言的，相傳秦始皇就在泰山玉皇頂豎有無(wú)字碑。刻在碑上的文字，叫碑文，這種文字是專為刻碑而作的。不是為立碑而作的文章，雖刻在碑上，不能叫碑文。       秦漢以后，樹(shù)碑是為了刻文，有碑必有文，就不重視無(wú)字碑了，久而久之，文與碑合二為一，說(shuō)到碑就是指碑文。       碑文原只專供有錢財(cái)?shù)匚坏娜硕?，平民百姓沒(méi)有資格立碑，也立不起碑。直到后來(lái)，刻碑風(fēng)俗才走向了民間。       碑文的種類繁多、龐雜。今天有些過(guò)去的碑文已經(jīng)消亡，有的得到了發(fā)展，也誕生了一些新的碑文。下面，我們將詳細(xì)介紹一下碑文的情況。

二、碑文的種類
       我國(guó)從漢朝以后，刻碑的風(fēng)氣逐漸普及，幾乎處處可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宮室之碑，橋道之碑，壇井之碑，家廟之碑，風(fēng)土之碑，災(zāi)祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺觀之碑，托物之碑等。前人實(shí)行，后人效法，中國(guó)的名勝古跡，形成獨(dú)特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文成了使用范圍極廣的實(shí)用文體。碑的種類繁多，碑文的體裁各具特色，歸納起來(lái)，可分六類：       (一)功德碑1.內(nèi)容要求       功德碑主要是為褒揚(yáng)當(dāng)時(shí)仍活在世上的人的功德而立的，也就是說(shuō)是給活人歌功頌德的。如李白《武昌宰韓君去思頌碑并序》，秦李斯曾刻石頌揚(yáng)過(guò)秦始皇的文治武功等。2.文體要求       功德碑碑文的體裁可以是韻文，也可以是散韻結(jié)合的，還可以是活潑新穎的純散文形式。3.注意事項(xiàng)       功德碑是為了宣傳，文句倘若過(guò)分深?yuàn)W就失去了樹(shù)碑的意義，所以語(yǔ)言通俗是碑文務(wù)必要恪守的原則。另外，古人把立德、立功、立言當(dāng)成了努力方向，今人大體也是如此，所以立功德碑、記工頌德且記要恰如其分，不可夸大或縮小事實(shí)，貽笑大方。(二)廟碑       廟碑品種很多，有寺碑、庵碑、神廟碑、宗廟碑、家廟碑等，都是為神仙鬼靈而立的。中國(guó)古代各種廟宇眾多，故廟碑也到處可見(jiàn)。廟碑的一般格式包括題目、碑文作者、書(shū)者、篆額者、勒石者和立碑年月等。(三)墓碑       墓碑是最常見(jiàn)的碑文，這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈的怪事。       墓碑碑文主要分兩種。一種僅僅標(biāo)明墓中死者的身份，絕大部分由死者親屬所立；另一種墓碑除了表明死者的身份外，還簡(jiǎn)單介紹死者的生平成就，功勞過(guò)失，這類墓碑也叫墓志銘，如韓愈《柳子厚墓志銘》、張溥的《五人墓碑記》
紀(jì)念碑
       紀(jì)念碑主要是為了紀(jì)念為人類文明進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)的偉大人物或重大的歷史事件，這種碑一般為國(guó)家機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)體所建。如《人民英雄紀(jì)念碑》、《林公則徐紀(jì)念碑》。(五)記事碑       記事碑主要是指用來(lái)記載當(dāng)時(shí)較為重要或有意義的事情的碑文。如《王若飛等烈士殉難記事》。        記事碑文當(dāng)以記敘為主，少發(fā)議論。另外，立記事碑需是重大的或有價(jià)值的事情，而不可隨意立記事碑，立碑過(guò)濫，就失去了立碑的本意。(六)詩(shī)碑       這種碑不是指用詩(shī)詞體裁寫的碑文，而是指為詩(shī)而立的碑。在名勝古跡，人文景觀刻上 有關(guān)名人的詩(shī)詞常常會(huì)增加游客的興致，使湖光山色平添許多文化氛圍，這樣的詩(shī)碑在名川 大山幾乎到處可見(jiàn)。

三、碑文方式
      顯祖考某某太府君之靈     （對(duì)祖父）       顯祖妣某某太夫人之靈     （對(duì)祖母）       顯考某某府君之靈     （對(duì)父親）       顯考諱某某大人之靈     （對(duì)父親）       顯妣某氏老孺人之靈     （對(duì)母親）       顯妣某某太夫人之靈     （對(duì)母親）       岳父大人之靈     （對(duì)岳父）       故岳考某公諱××老大人之靈     （對(duì)岳父）       岳母某太夫人之靈     （對(duì)岳母）       故岳妣某門某氏老孺人之靈     （對(duì)岳母）       夫子某某大人之靈     （對(duì)老師）       先夫某某君之靈     （對(duì)丈夫）       先室某某夫人之靈     （對(duì)妻子）       某君某某仁兄之靈     （對(duì)朋友）       某君某某賢弟之靈     （對(duì)朋友或弟子）

四、碑文例文
（一）墓碑

程硯秋墓碑碑文                 
       程硯秋同志，滿族，北京人，生于一九零四年。六歲時(shí)學(xué)習(xí)京劇、昆曲。曾受業(yè)于名師王瑤卿之門。十七歲即成班演出。他在歌唱和表演方面刻苦鉆研，勇于革新，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在中國(guó)的戲劇藝術(shù)上獲得了卓越的成就。三十余年來(lái)，他的藝術(shù)一直為廣大觀眾所喜愛(ài)。
       硯秋同志出身貧苦家庭，對(duì)于勞動(dòng)人民有深厚的感情。為人剛正不阿，嫉惡如仇。在北洋軍閥和國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期，曾先后編演《春閨夢(mèng)》、《荒山淚》等富有現(xiàn)實(shí)主義精神的戲劇二十余出，以反對(duì)軍閥混戰(zhàn)和國(guó)民黨政府的苛政猛于虎的統(tǒng)治，這表現(xiàn)了他平素所主張的戲劇要對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神?？箲?zhàn)爆發(fā)后，北平淪陷。他因反對(duì)敵偽的壓迫，決然脫離舞臺(tái)生活，下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，堅(jiān)持不為敵人演出，表現(xiàn)了高尚民族氣節(jié)。
       全國(guó)解放后，他為中國(guó)人民革命的偉大勝利所鼓舞，從一九四九年起即積極參與國(guó)際和平運(yùn)動(dòng)和戲曲改革工作?？姑涝懈俺繂?wèn)中國(guó)人民志愿軍，參加抗美援朝捐獻(xiàn)演出，并到全國(guó)各地進(jìn)行慰問(wèn)中國(guó)人民解放軍的演出。在國(guó)家舉辦的歷次全國(guó)演員講習(xí)會(huì)和日常教學(xué)中，他盡心將自己的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)傳授給新的一代。他工作認(rèn)真，作風(fēng)樸素，對(duì)黨和國(guó)家的任務(wù)全力以赴。一九四九年他被推選為中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議特邀代表，一九五四年被選為全國(guó)人民代表大會(huì)代表、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)理事會(huì)主席團(tuán)委員，被政務(wù)院任命為中國(guó)戲曲研究院副院長(zhǎng)等職務(wù)。
       硯秋同志在黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育下，革命覺(jué)悟不斷提高，決心獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，曾經(jīng)多次申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨，于一九五七年十月被批準(zhǔn)為中國(guó)共產(chǎn)黨預(yù)備黨員。一九五八年三月九日因患心肌梗塞癥不幸逝世，享年五十四歲。經(jīng)黨組織批準(zhǔn)，追認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨正式黨員。

　　　　　　　　　　　　　　　　　                               摘自《程硯秋傳》

張門祖妣劉氏太母之碑
張門十三世劉氏太母系馬尾名門之女，我祖仲俚之賢妻也。世居劉家寺下堡社，太母一生勤儉樸實(shí)，習(xí)文練武，智勇雙全，身強(qiáng)體健，尊老愛(ài)幼，深明大義。同治亂賊直逼下堡，時(shí)值青壯者外出，太母臨危不懼，巧施空城之計(jì)，只身迎敵，婦幼得以脫險(xiǎn)。其后賊兵回攻墩頂，太母以古稀之身護(hù)眾突圍，孤身拼搏，終因寡不敵眾，壯烈殉難。太母生于乾隆五十三年，卒于同治二年十月二十八日未時(shí)，享年七十有六。生子四曰省、敏、勉、瑚，七女俱皆成人，今者枝繁葉茂，合族三千余口，家聲響振，門楣生光，福田以報(bào)，方興未艾。     
銘曰：偉哉太母，功績(jī)浩蕩，性存高節(jié)，勉力向上，為族殉身，氣壯心朗，勒石彰德，千載是仰！
十九世孫     張國(guó)琦敬撰    
甘肅省作家協(xié)會(huì)會(huì)員     靖遠(yuǎn)縣副縣長(zhǎng)高才庭敬校
2006.3.6日

先考諱輝祖碑銘
        先考諱輝祖。生于一九三0年,卒于二00五年,享年七十又六。祖籍臨洮,出身名門,后舉家移居靖遠(yuǎn), 建業(yè)立家,侍母育弟,教子哺女,在法院、教育、財(cái)稅等部門工作四十余載, 奉公守法，盡心竭力。終生辛勞,一世勤謹(jǐn), 凡工作之地皆留清名,單位表?yè)P(yáng),百姓頌揚(yáng),生二男八女，子女皆各嗣其家，家興業(yè)旺，子孫茂興，有內(nèi)孫三，孫女四，外孫七，外孫女十二，人才輩出，分居甘、新、川三省區(qū)，黨、政、兵、農(nóng)、工、學(xué)、商行行有成，個(gè)個(gè)出眾。可謂厚德載物，昊天罔極也。             
銘曰：痛哉我父，難忘手澤，永憶天倫，悲深陟岵，性存高節(jié)，澤被后世。勒石彰德，千載是仰！
                             
     子     邊靖濤     婿     張國(guó)琦       叩 奉      
公元二00七年三月十九日


     碑        文
魏老太公諱治藩，靖遠(yuǎn)縣三灘鄉(xiāng)朝陽(yáng)村人。生于公元一九一八年農(nóng)歷八月廿一日，卒于公元二00一年農(nóng)歷三月初二酉時(shí)，享年八旬有四。
公一生以仁為本，品德高尚，秉性剛直，名望頗高。公生于亂世，歷盡坎坷，早年喪母，與父親相依為命，而立之年，娶聯(lián)合村望族王孺人諱安花為妻，相敬如賓，同甘共苦，共度艱難。公尊敬長(zhǎng)輩，和睦四鄰，友善待人，教子有方，六男三女皆已成家立業(yè)，各有建樹(shù)：長(zhǎng)子育仁、三子育巍、四子育堯、五子育禎、幼子育銀承繼父業(yè),勤于農(nóng)作；仲子育才耕耘教壇,桃李滿天下；女兒俊芳、俊彩、俊梅皆持家能手。如今四世同堂，蘭桂騰芳，家門共計(jì)三十九口。公晚年家遭不測(cè)，長(zhǎng)媳、次女患玩疾，先后謝世，公忍巨大痛苦對(duì)子孫疼愛(ài)有加。公在世不厭其倦，諄諄教誨子女要正直做人，令族人梓里感動(dòng)不已。今公正當(dāng)頤養(yǎng)天年，奈何天不假年，溘然長(zhǎng)逝。悲哉痛哉，為頌公之厚德，特撰文以表緬懷。銘曰：
            黃河之水育魏公，仁孝勤儉留英名，
            高風(fēng)亮節(jié)鄉(xiāng)鄰頌，恩德綿長(zhǎng)澤子孫。
                                     靖遠(yuǎn)一中語(yǔ)文教師陳建平敬撰
                                     靖遠(yuǎn)一中工會(huì)主席雒慶年敬書(shū)
                                                辛巳年三月初五
   
碑        文
       君諱學(xué)鵬，族居靖遠(yuǎn)營(yíng)防，后徙烏蘭王窯。生于一九三0年古八月十八日，卒于二00一年古三月廿九日，享年七旬有二.
     君一九五一年參加工作，文革受屈，歸鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)；七九年復(fù)職，在靖遠(yuǎn)農(nóng)行工作；九二年退休。君寬厚正直，至誠(chéng)奉公，多次被評(píng)為先進(jìn)。君妻郭氏，相敬如賓，有五子十一孫。君慈孝，穆兄友鄰，育子撫孫。長(zhǎng)子世峰，仲子世勤，精于農(nóng)耕；三子世愛(ài)，營(yíng)運(yùn)有道；四子世忠，學(xué)業(yè)有成；五子世成，秉承父業(yè)，如今兒孫繞膝，本該樂(lè)享天年，奈何，沉疴莫度，一朝千古，嗚呼哀哉！銘曰：
               天地之蒼茫兮，德范常昭，
               江流之宛轉(zhuǎn)兮，倏爾遠(yuǎn)行。
               松柏之挺拔兮，代有達(dá)人，
               墨翰之詠志兮，山懷水銘。
                              
                                                   靖遠(yuǎn)一中語(yǔ)文教師陳建平敬撰                                   靖遠(yuǎn)一中語(yǔ)文教師包正之敬書(shū)
                                                            辛巳年四月初三日
                        

碑       文
     胡公諱文正，靖遠(yuǎn)隍廟人。生于民國(guó)廿一年臘月廿六日子時(shí)，卒于天運(yùn)癸未二月十七日，享年七旬有二。
     公一生敦厚正直，胸襟豁達(dá)，于公于私，問(wèn)心無(wú)愧。幼小聰穎，兄弟五人中，惟公學(xué)有所成。一九五0年靖師畢業(yè)，隨后在省辦農(nóng)業(yè)培訓(xùn)班深造；五一年在定西地區(qū)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站工作；五四年由省農(nóng)業(yè)廳調(diào)配，任天水專區(qū)通渭縣農(nóng)業(yè)技術(shù)站站長(zhǎng)，當(dāng)年被選為縣第一屆人大代表；五八年在引洮工程，后蒙屈為右派，六二年回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)；七九年平反，組織上安排在靖遠(yuǎn)縣農(nóng)業(yè)技術(shù)站，從事玉米、小麥良種的科研實(shí)驗(yàn)工作，榮獲省科研二等獎(jiǎng)，成績(jī)卓著，九一年光榮退休。弱冠，娶臨洮馮氏為妻，相敬如賓，慈孝穆兄，親友睦鄰，共同承擔(dān)著育子撫孫的重任。公教子有方，三男二女，各有建樹(shù)。三男：靖臨、靖洮、靖博，經(jīng)營(yíng)有方，家道殷實(shí)；兩女嫁為良善，理家能手。孫輩之中，孫婷婷聰穎勤奮，榜上有名。公在世，不厭其倦，教誨子女，正直做人，族人梓里，感動(dòng)不已。而今，兒孫繞膝，樂(lè)享天年，奈何天不假年，一朝千古。嗚呼哀哉！銘曰：
         嗚呼胡公，備嘗艱難。
         敦厚清廉，豁達(dá)樂(lè)觀。
         稼穡為本，成績(jī)卓然。
         生是人杰，逝為鶴靈。
         德范常昭，山懷水銘。
      
                                靖遠(yuǎn)一中教師陳建平敬撰                     靖遠(yuǎn)一中教師包正之敬書(shū)
                    公元2003年農(nóng)歷2月21日
           
  
       宋老太公之碑
宋老太公諱文海，靖遠(yuǎn)五合人，生于公元1930年古9月29日，卒于農(nóng)歷閏四月初六，享年七旬有二。
太公幼貧，九歲失怙。孤苦伶仃，生計(jì)維艱，傭而耕牧。嗚呼，人間辛酸已備嘗矣！稍長(zhǎng)入贅，弱冠而婚。四九年，天地覆，公若渴驥奔泉，枯木逢春，遂生機(jī)勃發(fā)；五八年入黨，有斯旋步旋升，終為一方賢達(dá)耆俊；三十余載為造福桑梓，忘身忘家，殫盡竭慮，鞠躬盡瘁，而在所不計(jì)。
太公身勤于政，而終其一生，曰公曰正曰明曰廉曰威。公者，居心公正，心系百姓，唯公唯務(wù)；正者，無(wú)媚曲佞巧之心，一身正氣，兩袖清風(fēng)；明者，肝膽相照，若日月朗朗；廉者茍謀私利，自尊自愛(ài)，如白璧無(wú)暇；威者，松柏凌霜，勁而自拔；天長(zhǎng)地久，居心自鑒。父老引為知己，鄉(xiāng)親信為同懷；念之切，憶之深，有口皆碑，盡吐慧而生香。
太公秉時(shí)代之風(fēng)云，如蛟騰于深淵，抗鼎負(fù)軛，建樹(shù)良多；造福于四野，植林帶于通衢，賑貧乏而濟(jì)困，建學(xué)堂以啟蒙，凡此種種，莫不為眾人謀福利也。
太公善教子孫，若春風(fēng)化雨，良御之馭車，由斯之故，后輩皆成良材矣。長(zhǎng)子玉?，F(xiàn)任白銀鐵路四線路主任；次子玉祿為興家室而竭盡心力；三子玉奎大學(xué)文憑，從政平川區(qū)寶積路街道辦事處，任黨委書(shū)記；四子玉橡大學(xué)文憑，執(zhí)教于靖遠(yuǎn)一中，而后來(lái)者亦皆誠(chéng)實(shí)靈秀，成龍成鳳，又望代不乏人。
太公于桑榆之晚，子孝孫賢，承歡膝下，當(dāng)盡享天倫之樂(lè)，歸園之趣，孰料匆匆西歸，百喚不回，以致兒女殷勤之意未盡，垂教之訓(xùn)莫能聞矣！
      頌曰：
      天地之蒼茫兮，星運(yùn)斗轉(zhuǎn)，長(zhǎng)河之歸溟兮，推波助瀾。
      松柏之蔚起兮，人才倍現(xiàn)，香泥之護(hù)花兮，春枝爛漫。
            
      
邊公輝祖墓志銘
邊君府諱輝祖，祖居臨洮，后徙靖遠(yuǎn)。生于一九二九年古六月初六日,卒于二00四年古二月初二日,享年七旬有五。
君平生勤苦，秉性謙和.寬厚正直。兄弟兩人，唯君辛勞。君出身名門，聰穎好學(xué)，建國(guó)之初，中學(xué)畢業(yè)，沐浴春風(fēng)，勤于執(zhí)政，法院稅務(wù)，業(yè)務(wù)精通，進(jìn)修政治，武裝頭腦，多處基層，為民辦事，寒暑不廢，殫精竭慮，至誠(chéng)奉公，克己恭人，多有美聲.于公如斯，于家亦然。幼小失怙，備嘗艱難，盡心事母，竭力慈孝，幫襯兄弟，任勞任怨。弱冠成家，夫妻相親，舉案同眉，生子育孫，苦度歲月，兩男八女，操心倍至。家道中途，天降禍端，長(zhǎng)子早歿，君忍巨痛，肩負(fù)重任，拉扯其后，期間辛酸，令人結(jié)腸。在世之時(shí)，教誨子女，正直處世，寬厚待人，令人感動(dòng)。而今社會(huì)，國(guó)泰民安，子女有成，孫兒爭(zhēng)氣，該享晚福，詎料蒼天，使君早歸，嗚呼哀哉，為贊其德，銘曰：
           南山蒼蒼,北河泱泱;太公于茲,德業(yè)流芳.
              忠于國(guó)家,業(yè)務(wù)專長(zhǎng);勤于持家,愈艱愈剛;
           教育兒女,用心良苦;豁達(dá)有節(jié),樂(lè)觀自強(qiáng).
           太公風(fēng)范,后世景仰.葬在斯地,利于子孫.
靖遠(yuǎn)二中高級(jí)教師 張永廉 敬書(shū)
平之     敬校              
                       甲申二月初五
            
     何復(fù)綱先生墓志銘  
何公諱復(fù)綱，靖遠(yuǎn)縣三灘鄉(xiāng)新田村人，生于1924年農(nóng)歷十一月廿四日，2004年3月25日農(nóng)歷閏二月初五卒，享年八旬有一。
何氏世居三灘。為大戶望族，而先生家門寒微，生計(jì)惟艱，雙親含辛茹苦，撫子育孫，二男三女，幸有所賴，漸成漸長(zhǎng)。奈何天道不爽，命途難期，二姊初歸，而雙親遽逝。先生與妹。頓失所怙，孤苦伶仃，望門投親。幸舅氏憐憫，寄養(yǎng)有地。先生感恩，惟勤惟兢，牧畜深山，耕田南畝，瑣事零活，默默去干，深得舅家歡心。迎娶張氏淑女后，始返故里。先生性格堅(jiān)韌，吃苦耐勞，起早貪黑，頂暑冒寒，中落之家，得以復(fù)興。先生出身農(nóng)門，然思想進(jìn)步，新中國(guó)建國(guó)伊始，滿腔熱情，投身建設(shè)，加入黨組織，群眾帶頭人。農(nóng)業(yè)合作化時(shí)，任隊(duì)長(zhǎng)、社長(zhǎng)，公社化之后，任大隊(duì)黨支部副書(shū)記、書(shū)記多年，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，吃苦在前，享受在后，帶領(lǐng)群眾大搞農(nóng)田基本建設(shè)，張家坪、許家坪荒山，變成千畝良田，平田整地，鋪壓沙田，生存大計(jì)，有益于民，雖為政策要求，然先生組織之功不可沒(méi)矣。農(nóng)副并舉，辦小加工廠，艱難歲月中，稍益社員收入。先生淳厚善良，兼以自幼艱苦備嘗，獨(dú)具悲天憫人之性，族里鄰里，貧弱之家，皆記心中，于公照顧，于私周濟(jì)，受先生關(guān)懷幫助者，鄉(xiāng)鄰自有口碑。先生課子育孫，教導(dǎo)有方，歸農(nóng)者力耕自食，奉公者投身事業(yè)，各務(wù)為良，頗有建樹(shù)，皆法先生之為人。先生一生，訥于言，行于天祖，務(wù)農(nóng)為本，次子，天國(guó)，不幸早歿，三子天富過(guò)繼兄長(zhǎng)，本科學(xué)歷，一中教師。孫男四，孫女四，或成家立業(yè)，或?qū)W校讀書(shū)。曾孫男一，童蒙在家。先生遐齡八秩，四世同堂，古稱仁者壽，先生其仁者歟！銘曰：
          何公復(fù)綱     正直善良      扶貧濟(jì)弱      品德馨香
          帶領(lǐng)群眾     造福一方     推己及人      傳統(tǒng)榜樣
          三臺(tái)銘功     山高水長(zhǎng)      庇護(hù)子孫      世世其昌

                                靖遠(yuǎn)二中校長(zhǎng)吳貴棟     敬撰
                     
     張老太公墓志銘  
     張老太公諱興邦，祖籍靖遠(yuǎn)三灘劈佛寺，后徙王家山鎮(zhèn)萬(wàn)廟張大壩，生于民國(guó)八年七月二十日,卒于天運(yùn)甲申閏二月十五日卯時(shí)，享年八旬有六。
     太公一生，仁厚豁達(dá)，品德高尚，名望頗高。兄弟兩人，唯公辛勞。生于亂世，備嘗艱辛。幼年失母，與父相依為命，幫襯小弟，肩挑重?fù)?dān)，從不言苦。弱冠娶三灘中二張氏為妻，相敬如賓，尊老愛(ài)幼，親友睦鄰，共同承擔(dān)育子撫孫的重任；六七十年代，在井爾川煤礦當(dāng)工人，帶領(lǐng)一幫外地礦工，關(guān)心他們，無(wú)微不至；太公吃苦耐勞，任勞任怨，頗有美聲。
太公教子有方，四男四女，皆有所成。長(zhǎng)子張綵，次子張學(xué)，秉承父業(yè)，勤于農(nóng)桑；三子張琨，一中教師，耕耘教壇；四子張棟，海石灣工人，工作有成；女四皆嫁良善之姓，理家能手。孰料天有不測(cè)之風(fēng)云，家道中途，天降禍端，長(zhǎng)子早歿，次子西歸，長(zhǎng)女又逝，太公強(qiáng)忍巨痛，肩負(fù)重任，拉扯其后，晚年喪妻，其間辛酸，令人結(jié)腸。
太公在世，教誨子女，正直處世，寬厚待人，使族人梓里感動(dòng)不已。而今社會(huì)，國(guó)泰民安，子女有成，蘭桂騰芳，該享晚福，詎料蒼天，使公早歸，嗚呼哀哉！為贊其德， 銘曰：
          南山蒼蒼，北河泱泱，太公一生，苦難備嘗。
          勤于稼穡，善理家庭 , 仁厚豁達(dá)，愈艱愈剛。
          教育子女，良苦用心。生是人杰，逝為鶴靈。
          太公德昭，后世景仰。葬于斯地，利于子孫。
                                                         靖遠(yuǎn)一中 平之      敬撰
              

  
劉老太君碑文
故耋壽孺人劉門李氏諱生桂，生于民國(guó)八年古六月八日，于公元2004年4月27日壽終內(nèi)寢，享年八旬有六。雁過(guò)蒼穹，聲清越而長(zhǎng)鳴，人經(jīng)塵世，名令美而恒留。太君一生，年高德劭，福壽榮歸。
太君原籍榆中青城，出身農(nóng)耕，殷實(shí)人家，大家閨秀，賢淑達(dá)理，農(nóng)桑女紅，靡不諳熟。民國(guó)二十五年適于劉門，夫君執(zhí)事杏壇，教書(shū)育人，家務(wù)重任，落于太君一身。1953年，隨夫舉家遷居靖遠(yuǎn)，家大人多，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，太君含辛茹苦，任勞任怨。半世紀(jì)奉翁姑，畢敬畢恭；七十載振家聲，克勤克儉。盡心相夫，舉案齊眉，哺養(yǎng)兄弟，撫育子女；劬勞務(wù)農(nóng)，勤事紡績(jī)。南學(xué)東廚留身影，西屋北堂映懿行。艱辛之家得以興旺，寒陋之舍因而殷實(shí)。
太君有嗣五人，三男兩女。育嗷嗷以待哺，撫立業(yè)而成家，言傳耕讀祖訓(xùn)，身教處世為人，子女成才，更育孫輩；桑榆之年，幸抱曾孫，四世同堂，兒孫繞膝，天倫之樂(lè)，幾人能比？長(zhǎng)子自力，大學(xué)畢業(yè)，曾任省商校校長(zhǎng)，高級(jí)講師；次子自行，致力農(nóng)本，勤勞致富；三子自翔，久任省經(jīng)貿(mào)學(xué)校校長(zhǎng)，高級(jí)講師，兩女自清、自玲，大學(xué)畢業(yè)，國(guó)家干部，家庭幸福，事業(yè)有成。五孫七人，五男兩女，或重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)，或名牌大學(xué)讀書(shū)，或大專文憑，或高中學(xué)歷，或?yàn)橛浾?，或?yàn)榻處煟驗(yàn)楦刹?，各施其力，各有所成，光宗耀祖，顯親揚(yáng)名。曾孫三人，兩男一女，啟蒙開(kāi)智，健康成長(zhǎng)。子孝孫賢，福如東海。
     太君淑性，仁厚并著；太君為人，平和共昭。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。禮讓四鄰，和睦鄉(xiāng)里，歷兩朝而性益善，逾八旬而心彌慈。古云：仁者壽，太君之謂也。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在，斯人去矣，其德永著。女宗共仰，閫范足式，功蔭宗族，澤被桑梓。月沉輝留，坤安德懷，惠映千古，芳流百世。
        銘曰：

                                              靖遠(yuǎn)一中高級(jí)教師      王天志     敬撰
                                                                                 2004.5.1
滕母墓志銘
故孺人滕府君張氏諱俊慶，生于一九三九年農(nóng)歷十月廿五日，于公元二零零四年農(nóng)歷四月廿三日戌時(shí)逝世，享壽六旬有六。
君原籍武威，后徙內(nèi)蒙臨河，出自殷實(shí)人家，少小聰慧，受恩父惠，賢淑達(dá)理，姊妹八人，惟其學(xué)有所成，農(nóng)大畢業(yè)。事出有因，嫁于我邑，與滕公相依，相愛(ài)相親，苦度艱難。善良處世，克儉克勤，奉侍翁姑，茶藥孝順，妯娌共處，苦育后人，籌謀媒娶，萬(wàn)苦千辛，職盡內(nèi)助，居賤食貧，勞勞碌碌，以度長(zhǎng)春。
          君溫婉和善，待人至誠(chéng)，精通醫(yī)理，多為鄉(xiāng)間孕婦接生，甚有美名。
     君有嗣五人，四男一女，育嗷嗷以待哺，撫立業(yè)而成家，言傳耕讀祖訓(xùn)，身教處世為人，子女成才，更育孫輩。長(zhǎng)子滕達(dá)，蘭大畢業(yè)，教壇耕耘；次子滕勝，學(xué)有專長(zhǎng)，魯班門生；三子滕峰，農(nóng)耕好手；季子滕飛，過(guò)繼二叔，叔待之至親，從事稼穡。女滕麗，教師，嫁與良善人家，各有建樹(shù)。為其兒孫，費(fèi)盡心血。
君課教兒女，正直做人，志存高遠(yuǎn)，令族人梓里感動(dòng)不已。如斯人德，本該頤養(yǎng)天年，詎料胡天不佑，疾患侵身，終因醫(yī)治無(wú)效，一朝千古。嗚呼哀哉！為贊君德，銘曰：
         臨河之女，堂堂正正；
         九曲黃河，浩浩湯湯；
         君之功兮，城鄉(xiāng)共仰；
         君之德兮，山高水長(zhǎng)。
                                                                     平之敬撰         甲申四月廿八日                        



                             彭君輔清墓志銘  
彭府君諱輔清，靖遠(yuǎn)縣三灘鄉(xiāng)聯(lián)合村人，系清彭公八品官諱發(fā)枝第六孫。父諱興武，母秦孺人。君生于民國(guó)六年農(nóng)歷丁巳二月十八日，卒于天運(yùn)甲申六月初九日卯時(shí)，享年八十八歲。
君幼聰穎，曾入塾學(xué)，因父母早逝而輟學(xué)。兄弟三人相依為命，艱難度日，及長(zhǎng)，盡其所能，替家分憂?？箲?zhàn)時(shí)為救亡圖存，參加中共地下黨。解放后，為農(nóng)為工為商數(shù)十載，足跡遍及府縣，汗水灑滿阡陌。
君秉性耿直，待人至誠(chéng)，崇尚節(jié)儉，勤勞持家，孝慈穆兄，與鄰和善，尤喜器樂(lè)，以樂(lè)鄉(xiāng)民。生二子四女，長(zhǎng)子存林，懸壺濟(jì)世，次子其林，研究生畢業(yè)，高級(jí)教師。女玉蓮、鳳蓮、鳳林、會(huì)蓮，俱配佳偶，家興業(yè)旺。有孫科、學(xué)，中專畢業(yè)，皆成家立業(yè)，孫女芳芳已嫁，希希年幼。曾孫四人，聰敏秀麗。
        憶君一生，訓(xùn)誡子孫，正直做人，志存高遠(yuǎn)，先公后私，可敬可欽。為贊其德，銘曰：
        黃河之水育彭公， 誠(chéng)樸敦厚睦四鄰。
        德高望重鄉(xiāng)人頌，恩惠綿長(zhǎng)澤子孫。
                                                               甲申六月十五日
                      
任君愛(ài)謙墓志銘     
        任府君諱愛(ài)謙，靖遠(yuǎn)縣城關(guān)鎮(zhèn)任家店人。生于民國(guó)二十九年二月初六日，逾花甲而于甲申古歷六月廿三日巳時(shí)，壽終正寢，享年六旬有五。               
        君幼聰穎，勵(lì)志學(xué)堂，未至弱冠，痛失雙親，君忍巨哀，化悲痛，為力量，愈加苦讀，靖遠(yuǎn)一中初中畢業(yè)，以優(yōu)異成績(jī)，考入靖遠(yuǎn)師范，一九六0年，在定西縣唐家堡中學(xué)任教，后由教師晉任文教專干，十八春秋，汗灑教苑；七八年調(diào)至靖遠(yuǎn)縣宣傳部工作；九一年，接受組織安排在縣稅務(wù)局工作；九四年，又調(diào)縣國(guó)稅局，千禧之年，光榮退休。
         君秉性謙和，寬厚正直，待人至誠(chéng)，克己奉公，崇尚節(jié)儉，勤勞治家，孝慈穆兄，與鄰和善，頗有美聲。弱冠娶砂梁高氏為妻，相敬如賓，育子撫孫。生一子四女，子宏剛，黨校畢業(yè)，從事稅務(wù)工作；女宏琴、宏榮、宏萍、宏艷，皆適和善殷實(shí)人家，淑嫻能干；有二孫，孫子志鵬，孫女志斌，皆年幼聰敏秀麗。而今，國(guó)泰民安，家業(yè)興亡，欣享天倫之樂(lè)，詎料身患痼疾，一朝千古，使子女呼天不應(yīng)，寸腸欲斷。
       憶君一生，訓(xùn)誡子孫，正直做人，志存高遠(yuǎn)，先公后私，可敬可欽。為贊其德，銘曰：
        天地之蒼茫兮，星輝斗亮；
        黃河之浩蕩兮，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
        任君之德昭兮，城鄉(xiāng)共仰，
        任君之澤厚兮，萬(wàn)世其昌。
            平之       敬撰
       

     趙府君諱雄之墓志銘
      趙府君諱雄，初居靖遠(yuǎn)城敷文巷，后徙烏蘭鄉(xiāng)十里敦。生于民國(guó)卅年四月十六日辰時(shí)，逾花甲而于甲申九月十一日卯時(shí)，壽終正寢，享年六旬有四。
      君一生清苦。幼年痛失雙親，賴其祖父母拉扯成人，期間辛酸，令人結(jié)腸。姊妹三人，君小懂事，相依互幫，艱難度日，及長(zhǎng)，盡其所能，替家分憂。
君承祖業(yè)，以農(nóng)為本，櫛風(fēng)沐雨，耕耘打碾，足遍阡陌，以其堅(jiān)強(qiáng)毅力，忘我而為大家。
君敦厚謙遜，待人至誠(chéng)，謹(jǐn)諳孝道，克勤克儉，與鄰和善，鄉(xiāng)里稱贊。 弱冠之年，娶妻張 氏，鹿車共挽，育子撫孫。有二子一女，長(zhǎng)子義勤，半農(nóng)半商，經(jīng)營(yíng)有方，家道殷實(shí)；季子儀儉，大學(xué)畢業(yè)，耕耘教壇，一中老師；女兒惠莉，淑嫻能干，適于良門，理家能手；有孫四人，孫子錦文、錦武，孫女雯雯、改雯，皆聰敏秀慧，或農(nóng)或工或商或?qū)W，各盡其才。而今，國(guó)泰民安，家業(yè)興旺，欣享天倫之樂(lè)，詎料胡天不佑，疾患侵身，終因醫(yī)治無(wú)效，溘然長(zhǎng)逝。
         憶君一生，訓(xùn)誡子孫，憨厚做人，勤儉治家，先公后私，可敬可欽。為贊其德，銘曰：
        嗚呼趙君，清苦一生。
        勤儉持世，以農(nóng)為本。
        安貧樂(lè)道，城鄉(xiāng)共頌。
        葬于斯地，利澤子孫。
                                        靖遠(yuǎn)一中教師      平之 敬撰

杜培勇先生墓志銘
       嗚呼！維公元二00四年歲次甲申九月十四日卯時(shí)，杜諱培勇先生病卒，享壽七秩晉四。
       先生民國(guó)二十年未歲臘月，生于靖遠(yuǎn)大廟鄉(xiāng)旱溝村，髫年穎悟，力學(xué)入大廟小學(xué)，啟蒙少承家教，長(zhǎng)懷大愿；十五齡旋入靖師 ，孜孜不倦，發(fā)憤苦讀，以品學(xué)兼優(yōu)之績(jī)而光榮入團(tuán)，年方十九卒業(yè)，即（既）執(zhí)教論古小學(xué)。翌年擢任糜灘小學(xué)副校長(zhǎng)兼教導(dǎo)主任，繼任靖師附小校長(zhǎng)。
       先生傾心事業(yè)，追求進(jìn)步，丹心向黨，夙愿以償；躍進(jìn)年代，先生負(fù)肩五中校長(zhǎng)重任，率領(lǐng)師生，篳路藍(lán)縷，勤工儉學(xué)，創(chuàng)業(yè)建校，業(yè)績(jī)矚目，多受褒獎(jiǎng)，榮獲全國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)者之稱，譽(yù)赴京受獎(jiǎng)。六二年任二中黨支部書(shū)記，七五年調(diào)一中，先后任革委會(huì)副主任、副校長(zhǎng)、黨支部書(shū)記之職。
      先生四十年如一日甘為人梯，垂范勸學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)治校，宵衣旰食，鞠躬盡瘁，畢生心血，悉獻(xiàn)教育，功績(jī)卓著，教澤無(wú)量。
       先生質(zhì)樸敦厚，勤儉一生，團(tuán)結(jié)同仁，肝膽相照，淡泊名利，潔身自好，光明磊落，高風(fēng)亮節(jié)，其品其德，堪稱楷模，杏壇耆宿，聞名隴上。
       先生弱冠，德配本邑劉氏桂英，生子三女一曰：杜忠、真、才、惠。先生趨庭垂訓(xùn)，誨教成才。兄妹四者咸成家立業(yè)。伯忠事稼穡，精作務(wù)；仲真執(zhí)法，勤政為民；叔才經(jīng)商有道：各有建樹(shù)。六孫者，鼓翼向上，勤奮好學(xué)，進(jìn)平高校，金榜題名。銘曰：
      一代宗師，培勇先生，
      鐘情教育，樹(shù)梁育棟。
      悉心勞務(wù)，殫精校政。
      育才有方，治校嚴(yán)謹(jǐn)。
      化雨傳薪，桃芳李芬，
      克勤克儉，兩袖清風(fēng)。
      杏壇典范，千古彪炳！

                                    縣黨史辦主任     魏其江     敬撰
                                    靖遠(yuǎn)一中教師     包正之     敬書(shū)


柴公諱錦榮墓志銘
柴公諱錦榮，初居通渭義崗董家寨，后徙靖遠(yuǎn)烏蘭西關(guān)村，生于民國(guó)二十三年七月初七，至古稀于天運(yùn)甲申九月廿一日，壽終正寢。
公家門寒微，世代農(nóng)耕。幼年不幸，痛失雙親，姊妹四人，公居第三。相依為命，甘苦共嘗，形影相吊，寒暑互望。為人牧羊，艱辛備嘗。及長(zhǎng)從戎，六載為榮。造福桑梓，通渭留名。六十年代，僑居靖遠(yuǎn)，從事稼穡，抗鼎負(fù)軛，安貧樂(lè)道，堪稱典范。
公豁達(dá)剛強(qiáng)，待人至真，謹(jǐn)尊孝悌，克勤克儉，與鄰和善，鄉(xiāng)人共贊。
弱冠之年，娶妻景氏，鹿車共挽，育子撫孫。生有三男二女：長(zhǎng)子星耀，大學(xué)畢業(yè)，耕耘教壇，二中老師；次子君耀，秉承父業(yè)，勤勤懇懇，從事農(nóng)桑；季子輝耀，過(guò)繼伯父，伯待至親，以農(nóng)為本。女芳芳、君芳，適于良門，理家能手。孫六幼小，聰穎秀麗，小學(xué)讀書(shū)。公晚年失伴，心神俱碎，幸兒女賢孝，徐慰相安。而今之時(shí)，萬(wàn)事皆佳，欣享天倫之樂(lè)，歸園之趣，孰料公卻匆匆西歸，百喚不回，以致兒女殷勤之意未盡，垂教之訓(xùn)莫能聞矣！
憶公一生，誨教子女，忠厚為人，勤勞治家，志存高遠(yuǎn)，可敬可欽。為贊其德，銘曰：
嗚呼柴公，勤勞一生；
豁達(dá)剛直，忠厚待人；
安貧樂(lè)道，稼穡為本；
親善仗義，鄉(xiāng)里共贊。
葬于斯地，百世其昌！

                                     靖遠(yuǎn)一中教師     平之 敬撰

王洛賓墓碑碑文
       公元一九九六年三月十四日凌晨洛賓仙逝，二十日向遺體告別，二十二日送骨灰進(jìn)京，邊城烏魯木齊三降大雪。天公為其志哀，世人無(wú)不稱奇。
       王洛賓原名榮庭，一九一三年十二月二十八日生于北京，三四年肄業(yè)于北京師范大學(xué)音樂(lè)系，三七年投身抗日救亡宣傳。輾轉(zhuǎn)千里，駐足青海。四九年參加解放軍進(jìn)入新疆。樂(lè)壇耕耘六十余載，創(chuàng)作歌劇六部，搜集、整理、創(chuàng)作歌曲千余首，出版歌集八部。情音怡神，中外沸揚(yáng)，殊才飾疆，懿范 流光。洛賓名重。其歌獲國(guó)家金唱片獎(jiǎng)，《在那遙遠(yuǎn)的地方》和《半個(gè)月亮爬上來(lái)》，為二十世紀(jì)世界華人音樂(lè)經(jīng)典，《達(dá)坂城的姑娘》和《阿拉木罕》等歌久唱不衰，他多次赴國(guó)外辦音樂(lè)會(huì)與講學(xué)，聯(lián)合國(guó)總部展示其民歌成就，巴黎音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教材和世界歌星羅伯遜保留曲目均有其歌。王洛賓重誼。為學(xué)生幼兒譜曲，為邊關(guān)將士揮筆，為工農(nóng)大眾抒情，為海外華人合唱團(tuán)贈(zèng)歌，情深意切，眾口皆碑。洛賓謙遜。對(duì)民謠之父、音樂(lè)大師、西部歌王等稱謂淡然處之，卻將新加坡友人贈(zèng)其“傳歌者”三字視為珍寶。洛賓愛(ài)國(guó)。兩次鐵窗之苦，未斷其云游樂(lè)海、振興民樂(lè)之夢(mèng)，終生致力于讓中國(guó)民歌流行世界五百年之宏愿。洛賓大志。先生舍愛(ài)妻黃玉蘭及三幼子在京只身西進(jìn)。五一年妻病故后獨(dú)身苦將三子養(yǎng)育成人，耄耋之年堅(jiān)持自理，拈米舔骨節(jié)儉之至，樂(lè)騎單車至八十有二。其作品通俗樸實(shí)大氣，蓋源其品性也。
       千里駒兮雜于馬群，需伯樂(lè)兮相而拔晉。西部曲兮流于民唇，承洛賓兮識(shí)而傳真。駒無(wú)伯樂(lè)兮無(wú)以千里，曲無(wú)洛賓兮中外寡聞。民間瑰寶兮擷之于民，人間絕唱兮得之于心。傳歌之志兮可喜可欽，洛賓之功兮青史永存。
《音樂(lè)生活報(bào)     王超?！?br/>１９９６年５月３１日

史考伯給自己的墓碑文
       這里躺著一個(gè)善于與那些比他更聰明的下屬打交道的人。
注：
       這是美國(guó)歷史上第一個(gè)年薪超過(guò)百萬(wàn)的管理人員史考伯給自己寫的墓志銘。有人問(wèn)他“你的老板為什么愿意一年付你超過(guò)１００萬(wàn)的薪金，你到底有什么本事？”這個(gè)鋼鐵公司的總經(jīng)理回答說(shuō)：“我對(duì)鋼鐵懂得并不多，我的最大的本事是我能使員工鼓舞起來(lái)。而鼓舞員工的最好方法，就是表現(xiàn)真誠(chéng)的贊賞和鼓勵(lì)。”
   

海明威的墓碑文
恕我起不來(lái)了！
注：
       這是美國(guó)著名作家海明威(１８９９-１９６１)為自己寫的墓志銘。