行事須善終

有的人做事只求循規(guī)蹈矩、合于方寸，從不顧及是否能達到最后的目的。因此，事后的恥辱會讓他們的勤奮都毀于一旦。人們是不會詢問勝利的原因的。大多數(shù)人不注重過程，只看最后的結(jié)果。所以，好的結(jié)果能讓你獲得良好的聲譽。手段可以多種多樣，只要結(jié)局能讓人滿意就是可取的。如果大功告成需要你靈活選擇手段的話，那么，就不必拘泥于形式。

讓別人理解你

讓人記住你不如讓人理解你，因為記憶力不如智力偉大。有時你應(yīng)該提醒別人關(guān)于未來的事情，有時則應(yīng)該為他們出謀劃策。有時候本該做的事情去沒有做，僅僅是因為遺忘。你要友善地提出忠告，指出利害得失。審時度勢的敏感，本身就是一項極其偉大的才能。這種才能一旦缺乏，許多成功的機遇就會離你而去。讓那些有先見之明的人為他們指點迷津，讓那些缺乏先見之明的人因此而得到智慧。指點迷津為己為人均須小心謹(jǐn)慎，點到即可。指點迷津的人，若是本身涉嫌其中，則應(yīng)該避嫌。你的高雅趣味可以代替暗示的不明了，并且會有出奇制勝的功效。如果對方以不作答，那么，你就要以靈智去追求好個是字。在大多數(shù)情況下，你之所以會失去某些東西，是因為你沒有竭盡全力地去追求它。

拒絕有方

和人相處，有求必應(yīng)的人很少。給予和拒絕占有同樣重要的位置，對于那些發(fā)號施令的統(tǒng)帥尤其如此，問題的關(guān)鍵在于如何拒絕他人。在某些場合，拒絕比承諾更為重要，裝飾得當(dāng)?shù)牟蛔?，比輕率的好字更得人心。許多人經(jīng)常說不，雖然他們的言行不一致，但開始的敗興很難贏得后來的好感。語氣生硬地回絕會把人拒于千里之外。如果讓人失望是必然的，也要在失望中夾雜一些希望。一次完全絕人所望，人們就不會再對你抱有希望了。希望的甜味會沖淡拒絕的苦味。即使實惠不如從前，至少也應(yīng)該做到有禮有節(jié)。如果行動無法補償，那就讓口惠來補償吧?？膳c否是兩個說起來簡單做起來難的字。

過河時，若不知道河水深淺，就應(yīng)當(dāng)試探性地向前走，小心謹(jǐn)慎不會出錯。

真相距離我們太遙遠了，事實一旦經(jīng)人傳播，便容易混入個人的主觀情緒。

再造輝煌

鳳凰涅  就是為了再造輝煌。卓越會成為腐朽，盛名也有盡頭。歲月能把所有的敬意消蝕，顯赫的成就終究會被平庸取代。因此勇氣、才華、幸福和其他一切都應(yīng)該隨時時更新，再造輝煌。

要像太陽每天早晨都會散發(fā)迷人的晨光一樣，要敢于重現(xiàn)你的輝煌。收斂可使人們更加懷念，再造輝煌，則是為了能夠再次贏得人們的掌聲。

用力太大得到的不是牛奶，只能是血。

敵人也可以利用

抓東西不要抓刀刃，刀刃容易傷害自己，抓著刀柄則可以用刀來防身。競賽也是同樣的道理。明智之人在敵人身上發(fā)現(xiàn)的長處，比愚笨之人在朋友身上發(fā)現(xiàn)的長處還要多。

困難經(jīng)常為難善意的人，卻對惡意的人無可奈何。許多偉人的成功都離不開與他針鋒相對的敵人。奉承比憎恨更為陰險狡詐，但憎恨的慧眼總能發(fā)現(xiàn)奉承所掩飾的錯誤。

審慎的人總以充滿惡意的眼睛為鏡，這樣才是真實的生活，它能夠減少人們的缺點或糾正他們的缺點。小心謹(jǐn)慎是每個人與惡毒對手想對時應(yīng)該注意的問題。

防人之口，甚至防川

群眾是一個多頭的怪物，有著很多充滿惡意的眼睛，很多條濫施誹謗的舌頭。

謠言是好名聲天生的敵人。如果它像綽號一樣陰魂不散，你的美名很快不復(fù)存在。那些人會抓住你的弱點不放，或者專門盯著你身上天生的缺陷，因為這都這謠言誕生的溫床。

有的時候，是我們的對手故意制造謠言，群眾只是被他們利用。卑鄙的流言飛語能比厚顏無恥的謊話更快地讓你名譽掃地。

好事不出門，壞事傳千里。審慎的人應(yīng)該避免受到流言飛語的攻擊，舉止言行要小心謹(jǐn)慎，因為防病勝過治病百倍。

寧可與眾人共醉，不要唯我獨醒

寧可與眾人共醉，不要唯我獨醒，政治家是這樣說的。

倘若人人都醉，我將與之同醉，倘若獨自清醒，便將被視為癲狂。隨波逐流也許是明哲保身的最好方法。

有時，最高明的知識就是渾然不知或裝做渾然不知。盡管大多數(shù)人愚昧無知，但是我們必須和他人共同生存。即使是神明的人，也不可能做到一個人生活在這個世界上。我們寧愿修改這句格言并宣稱：寧與人共醒，不要我獨醉。有的人想要獨行于世上，那只能是幻想而已。

不要唱反調(diào)

唱反調(diào)的人只能讓自己受累，讓他人憎恨，明智的人懂得如何抑制這樣的行為。

凡事唱反調(diào)的人，固然有自己的見解，然而固執(zhí)己見者幾乎都是傻瓜。他們將原本親切的談話變成一場你來我往的舌戰(zhàn)。與和自己沒有任何關(guān)系的人相比，他們對于自己的朋友來說更像是敵人。美味佳肴面前的吹毛求疵常常使人敗興，他們是讓人討厭的大傻瓜。

失運的時候要懂得退避

誰都會有倒霉的日子，那時一切都變得不順心。無論你從事的是哪個行業(yè)，壞運氣總會存在的。如果壞運氣總是纏繞著你，那就干脆放棄。人的理解力也是同樣的道理，能夠洞察一切的人是不存在的。這就好比在寫信，思路清晰也需要好運氣。

完美不是時刻都有的，只有在特定的時候它才會出現(xiàn)。就如同四季輪回，美麗的季節(jié)不會常在。有的時候忘記明慎的態(tài)度了，要么是過于謹(jǐn)慎，要么是謹(jǐn)慎不足。任何事物都需要一定的契機才能表現(xiàn)得完美。

有的時候，事事順心，而有的時候，卻事事如意。你發(fā)現(xiàn)做事如此簡單容易，思路清晰，神清所爽神清所爽神清所爽，則一切順利。這樣的日子，一刻也不要浪花費。但是，如果碰上一件不順心的事就認(rèn)為整天都不順心，那是不明智的想法。

開始的退讓是為了最終的勝利

開始的退讓是為了最終的勝利，這是實現(xiàn)心愿的良策。即使是上天堂這樣的要緊事，基督教的導(dǎo)師們也力薦這條神來之計。

這種掩飾極為重要，運用得好就可以掌握他人的意志。表面上以他人利益為重，實際上是在為自己的利益考慮。本末倒置、慌張混亂的事千萬不可為，有風(fēng)險的事更是慎行。

如果別人開口就說不，那你就應(yīng)該對他有所提防。最好的辦法就是把自己的意圖掩蓋起來，讓別人感到說是沒有什么困難。當(dāng)你對別人的抵制有所察覺的時候，就更應(yīng)該掩蓋自己的意圖了。

這則箴言和那些隱藏意圖的箴言是同樣重要的，實施起來也需要同樣精妙、細微的技巧。

勿輕信。勿輕受。

選擇朋友

擇友時要經(jīng)過周密考察，檢驗他的意志力和理解力，看其是否值得信賴，這是關(guān)系你人生成敗的大事，但是，人們對這似乎很少關(guān)心。

真正的友誼可遇而不可求。我閃可以從一個人的朋友來判斷一個的為人，智者和愚者永遠難以走到一起。喜歡和某人在一起，并不表示他是自己的知己。有時我們不看中一個人的才華，而是欣賞他的幽默感。懷有動機的友誼有時候也能讓自己快樂，而真摯的友誼卻有著更豐富的內(nèi)涵。朋友的見識比多人的祝福更加可貴。所以，擇友時要經(jīng)過財富考察，而不能夠隨意結(jié)交。

聰明的朋友能夠為你驅(qū)散憂愁，可愚蠢的朋友只能讓你更加憂愁。此外，總希望朋友升官發(fā)財?shù)挠颜x是不會地久天長的。

懂得如何忍受愚蠢的人

智者最缺乏耐性，這是因為學(xué)識使他們的耐心減少了。知識淵博的人很難被他人取悅。俄庇泰特斯告訴我們，懂得如何忍受一切，就懂得了生活中最重要的準(zhǔn)則。他認(rèn)為這是智慧的一半真諦。容忍愚蠢需要極大的耐心。有的時候，讓我們最痛苦的正是我們最依賴的人，我們對他們的容忍可以讓我們戰(zhàn)勝自我。耐心所帶來的平靜是無法估量的，真正的平靜是心如止水。不能容忍他人的人如果還能容忍自己，那么就獨處吧！

慎言

與敵手談話，要謹(jǐn)慎，與其他人談話，要保持自己的尊嚴(yán)。說出去的話，潑出去的水，想收回不是可能的。說話和立遺囑是同樣的道理，說的越少，分歧越少。在小事上注意談吐，遇到大事時才能夠應(yīng)付自如。秘密是神圣的，嘴快的人漏的風(fēng)多。

別讓過多的同情心使你變成被同情者

一個事對你來說是不幸的，對他人來說卻有可能是幸運的。因為有太多的人不幸了，所以才會有人聲稱自己幸運。人們經(jīng)常會同情不幸的人，他們想通過無用的寬慰來撫平命運在別人身上留下的傷痕。大家突然同情起原先厭惡的人來，是他的沒落把人們的仇視變成了憐憫。只有明慎的人才能夠弄清楚其中的奧妙。有些人很同情那些不幸的人，他們總是聚集在不幸的人身邊，一旦那個人走運了，他們就避而遠之。有的時候，這樣的行為被稱為內(nèi)心的高貴行為，其實，這是一種很愚蠢的做法。

避免一次失敗，勝過一百次的成功

許多默默無聞的人總是會犯錯，他們的一次小小的失誤掩蓋了所有的成功。沒有人直視太陽，可是產(chǎn)生日蝕的時候，人人都會去看。庸俗的人對你的功勞不屑一顧，他們總是緊緊地抓住那一次的失誤而不肯放手。好事不出門，壞事傳千里。要記住，惡意的眼光從不放過絲毫的過失，也從不關(guān)心絲毫的美德。

他人欠你的人情不宜濫用

最關(guān)鍵的朋友要在最關(guān)鍵的時候用，在無關(guān)緊要的事情上不要浪費他們對你的善意，這和遇到危險之前要保持火藥干燥是一樣的道理。以多換少，日后必?zé)o所剩。他人給你的情意和給你情意的人都是非常寶貴的財富。連命運之神都會妒忌自然和名望所賜予善良者的一切。用人比做事重要得多。

貌似愚蠢的人多是蠢人，貌似聰明的人半數(shù)是蠢人

這個世界中大多數(shù)人都是愚蠢的，如果還有智慧存在的話，在神眼中也只是愚蠢。把他人視為蠢人卻自認(rèn)不蠢的人是最大的蠢人。最讓自己成為擁有智慧的人，貌似賢明是遠遠不夠的，自我感覺賢明更讓人失望。認(rèn)為自己不知道的，其實，知道得最清楚，他人所見的東西自己視為不見，那就是什么也沒有見到。這個世界上愚蠢的人太多了，然而每個人都認(rèn)為自己不蠢，或者他們都在力求自己不蠢。

善于利用藐視

若想得到某件東西，最好的方法就是假裝對它不屑一顧。世間之物總是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。塵世萬物是天國的影子，它們就像影子一樣存在于你的周圍，你追趕它們，它們就逃走，你逃離它們，它們卻反過來追逐你。藐視有時候也是促成成功的最有效方法。有這么一句智慧的箴言：用筆無法保衛(wèi)自己，這會給你的敵人以可乘之機，并且可以讓他們揚名，你卻無法懲罰他們。狡猾的人經(jīng)常對抗偉人，他們企圖以此來間接地獲得榮耀。如果杰出的人根本就不理睬這些小人的話，那么，這些小人恐怕將永遠默默無聞了。漠視是最好的愚昧中。輕妄之徒想要放火燒掉世界的歷史的奇跡，企圖讓世人知道自己。其實讓流言消亡的最好辦法就是不要去理它。指責(zé)只會讓自己深受其害，用言語來攻擊會損害你的完美，但真正的完善是無法遮掩的。

有的時候說出真相十分危險的，善良的人做不到閉口不言，如何說就需要很高的技巧。

天堂與地獄

天常里充滿了歡樂，地獄里充滿了痛苦，因為我們生活在天堂和地獄之間的地方，所以我們的生活有苦有樂。我們生活在兩個極端領(lǐng)域之間，因此兩個極端賦予的東西我們可以兼得。福兮禍所至，禍兮福所倚。不可能永遠幸福，亦不可能終身受苦。人生來就什么也沒有，本身并沒有什么不同。因為上了天國，這才顯得非同小可。面對世事的冷暖浮沉，我們要以淡泊之心來對待，真正的智者對新奇之物往往漠然處之。人生如戲，有開場自有閉幕，聰明人知道一個好收場的重要性。

復(fù)仇的快感有時會變成痛苦的折磨，痛苦之后也有可能是你最快樂的時候。

看待事物要全面

即使事態(tài)與你相逆，你也絕對不要逆潮流而為。事物發(fā)展具有兩面性。如果你抓的是刀刃，最好的事情也會傷害你，而如果你抓刀柄，最有害的事情也會保護你。考慮到反面的就是正面，很多痛苦的事是可以帶來幸福的。事情總是有正反兩面，把握它的技巧就是如何把事情變得對你有利。同一件事從不同的角度看到的是不同的景象，因此，請從快樂的角度去觀察事物。好與壞千萬不可混淆。有的人在任何事情上都能找到滿足，而有些人找到的總是悲哀，這就是樂觀的人與悲觀的人的區(qū)別。不管何時在追求某物的過程中，一定有抵制厄運的辦法，這也是生存的一條偉大法則。

不要誹謗他人

說人壞話的人會聽到別人說他的壞話，那些話更不堪入耳。

讓一個缺乏意志的人擁有理解力是困難的，而讓一個沒有理解力的人擁有意志則更加困難。

事情還沒有做好就不要把它示之于人

要把最完美的東西給別人看。任何事開始的時候都沒有完整的形狀，不要把它輕易給別人看，否則，只能給人留下殘缺的印象。事情大功告成后，一旦想起它曾經(jīng)是那么的不完美，也會使我們大倒胃口。一眼掃視一個巨物使我們無法觀察其局部，但這樣使我們的審美感得到了滿足。一切事物在存在之前都不存在，當(dāng)它們開始存在時，仍然接近于不存在。即使是最可口的菜，其烹調(diào)過程也會讓人倒胃口，因此，真正細心的大師是不會讓別人看見他的工作過程的。最明智的事就是尚未成功之事不要示之于人。

實踐出真知

光想不做是不行的。最聰明的人雖然可能有許多不同尋常的知識，但是，因為他們不知道生活中最普通的需要，所以，最容易受騙。他們不能區(qū)分生活中主要和次要的東西，大眾都很精通的領(lǐng)域，他們卻一無所知。他們這樣的人若不被大眾所稱頌，就會被當(dāng)做無知的人。因此，為了使聰明的人不被欺騙、嘲諷，讓他們稍稍實踐一下吧。懂得如何做事不一定是生活中最高超的事情，但是卻是生活中不可或缺的。不能和實踐結(jié)合的思想又有什么用呢？當(dāng)今社會，懂得怎樣生活才是真正的學(xué)問。

好的東西讓給雖人，不要自己擁有

好東西在別人手里總是更好，它能使人們得到更好的享受。快樂只是在第一天屬于物主，從第二天開始就屬于別人了。我們總是加倍喜歡別人手里的東西，因為我們既不會失去它，又會有新奇的感覺。任何東西，只有在失去的時候才會顯得更加美好。別人的白開水對我們來說都如同佳釀。如果好的東西屬于自己，我們會因此而樂趣大減，煩惱大增，是否要借給別人，這會讓我們傷透腦筋。好的東西為你所擁有的時候，實際上你成為了別人的保管員，而從中獲益的多是敵人而并非朋友。

 特定時刻的危險處境能讓人成為真正的人。人在快要溺死的時候?qū)W會游泳。很多人都是在危機的時刻才發(fā)現(xiàn)了自己的價值，如果不是這樣，他們都將被懦弱所埋沒。有許多贏得名望的機會都是在困境中被發(fā)現(xiàn)的。而當(dāng)一個高尚的人發(fā)現(xiàn)他的名譽受到了威脅，他所能做的比一千個人做的之和還要多。天主教君主伊莎貝爾深知這一道理，而大船長哥倫布的名望以及其他許多人的垂世英名，都應(yīng)歸功于特定時刻的磨難。這種巧妙的辦法曾造就了許多偉人。

 做好事過猶不及

  如果你從來不生氣，那你就是好人做過頭了。那些沒有任何感情的人不是真正的人，他們不是麻木不仁，而是太膽怯。真正的人會在合適的情況下表達自己心中強烈的感受，就連小鳥也還會捉弄稻草人。甘苦參半是一種好味道，只有孩子和傻子才喜歡一味的甜食。為了做好人而失去自我，實在是一個很大的罪過。

 用甜美的話語來征服人

利箭可以刺透人的身體，惡言惡語卻能刺透人的心靈。口里含著糖塊能讓人吐氣若蘭。讓別人接受自己的言語需要很高的技巧。擺脫困境不一定需要暴力。有的時候，幾句好聽的話就能夠完成?？斩吹难哉Z可以用來對付那些自高自大或不切實際的人。王者的言語具有獨特的說服力。用蜜汁來武裝你的語言，即使是敵人也喜歡吃糖。溫柔而甜蜜，人見人愛。

 利用你的創(chuàng)新能力

人們敬重不斷創(chuàng)新的人。不斷他新能讓人增加新奇感，保持心情愉悅，并且讓人耳目一新。一位初來乍到的平庸之人和一位人們漸已習(xí)慣的出類撥萃者相比，前者能獲得更多的好評。卓越人物比凡人更容易嫌棄陳舊的東西。要知道新奇所帶來的榮耀不會長久地持續(xù)下去。時間長了，人們將失去對你的尊重，所以要利用人們最初的熱情，盡可能地抓住你能抓住的一切。一旦人們失去了最初的激情，快樂也會成為苦惱。凡事皆有其時，終將消亡是毋庸置疑的。

 不要獨自一人悖離流行時尚

 既然流行時尚能取悅于眾人，那它必有好處，人們喜歡它也是理所當(dāng)然的，不管這種情況多讓人難以理解。行為古怪總是令人厭煩，而一旦出錯，就更荒廖可笑了。嘲笑眾人喜歡的時尚，你就會遭到眾人的嘲笑，而且人們也會因為你的孤芳自賞而不愿意理睬你。既然你不知道如何欣賞流行事物，那么，就把你的愚鈍收藏起來，不要譴責(zé)一切，因為無知是不良品位的根源。眾口一詞的東西如果不是事實，那便是人們希望成為事實的東西。

在公共場合被認(rèn)為是個傻瓜的人，在私下里敢不會被認(rèn)為是聰明的。一日玩笑所失，遠勝于數(shù)年辛苦所得。

要在適當(dāng)?shù)臅r候展現(xiàn)自己的才華

要善加利用展現(xiàn)自己才華的機會。成功的機會不是每天都來的，才華橫溢的人即使只有微小的才華，也會把顯現(xiàn)出來，使它成為自己身上的發(fā)光點，而他們的卓著才能顯示出來時足以令人震驚。擁有才華又知道如何展示，必將擁有非凡的成就。如果展示的才干立足于現(xiàn)實，那么，效果就更驚人了。謀事在人，成事在天。上天賦予我們這樣的才華，就是鼓勵我們把它展示出來。這樣做需要技巧，要在適當(dāng)?shù)臅r候展現(xiàn)自己的才華，時機不成熟時的展現(xiàn)只能徒勞無功的。在展示才華地時候不可矯揉造作，那樣容易導(dǎo)致自負，而自負則會招至輕視。展示才華應(yīng)該謙遜，謙遜則不會粗俗。智者不屑與鋒芒畢露的人為伍。應(yīng)該在漫不經(jīng)心的狀態(tài)下展現(xiàn)自己的才華。贏得贊揚的最好途徑就是把你的表現(xiàn)行為巧妙地掩飾起來。要慢慢地展現(xiàn)你的才華，逐漸增加機會。步步為營。獲得熱烈的掌聲后再期待更大的成功。

依靠他人的想象來贏得他們對你的尊重

在公眾場合露面可能損害你的名聲，不露面卻有可能增加你的美譽。獅子不露面，老鼠總露面，人也是這樣的。禮物被把玩得久了，就會失去原來的光彩，因為普通人看到的只是皮毛，而看不見精髓。想象力比視覺擁有更大的能量。耳朵通常會欺騙人，而眼睛卻不會欺騙人。不死鳥因為從不現(xiàn)形，所以人們把它推崇為神鳥。

管別人的閑事，失敗了會遭人怨恨，成功了別人也不會感激。管閑事容易受人嘲弄，大多數(shù)這樣做了的人只能狼狽而歸。

黃金因為其物質(zhì)重量而有價值，人因為其道德重量而有價值。

多做實事，少夸?？?/font>