一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下；
　　諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領(lǐng)會得來。
　　　　——竇垿撰　岳陽市岳陽樓聯(lián)

【注釋】(1)杜少陵五言絕唱：杜少陵即杜甫。漢宣帝許后之陵，在陜西長安縣南，其地稱少陵原。杜甫曾在此居住，自號“少陵野老”。五言絕唱是指杜甫的《登岳陽樓》五言律詩：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”　(2)范希文兩字關(guān)情：范希文即范仲淹。范仲淹(989-1052)，北宋政治家、文學(xué)家。江蘇吳縣人。有《范文正公集》傳世。其中《岳陽樓記》最為著名，尤以其中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句為世人所傳誦。兩字關(guān)情即指其中的“憂”“樂”兩字。　(3)滕子京百廢俱興：滕子京即滕宗諒，字子京。北宋河南人，與范仲淹同舉進士，歷任殿中丞、知州、天章閣待制，因故被貶到岳陽，次年他主持重修岳陽樓。范仲淹在《岳陽樓記》中寫道：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡，越明年，政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓，增其舊制。”　(4)呂純陽三過必醉：呂純陽即呂洞賓，名巖。唐代進士。傳說他后來入終南山修道成仙，為“八仙”之一。自號純陽子。據(jù)《岳陽風(fēng)土記》載，呂洞賓好酒，曾三醉岳陽樓。樓上有他留的字。他的《絕句》詩云：“三醉岳陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。”　(5)詩耶，儒耶，吏耶，仙耶：詩人嗎？儒家嗎？官吏嗎？神仙嗎？　(6)前不見古人，使我愴然涕下：這是改用陳子昂《登幽州臺歌》中佳句，該詩中有“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”佳句?！?7)南極瀟湘：這里當(dāng)指南邊直到瀟水和湘水?！?8)揚子江北通巫峽：揚子江即長江。巫峽為長江三峽之一，在湖北省巴東縣西，與四川巫山縣接界?！?9)巴陵山西來爽氣：指巴陵山在岳陽西方。巴陵，岳陽古為巴陵郡。古代傳說夏后羿曾斬巴蛇于洞庭湖，積骨成丘陵而得名。爽氣即指明朗開豁的自然景象。劉義慶《世說新語·簡傲》：“西山朝來，致有爽氣。”　(10)岳州城東道崖疆：岳州，隋代置岳州。治所在巴陵(今岳陽市)，元改為路，明改為府，南朝宋置巴陵郡。岳州城即今之岳陽市。東道巖疆指東西接連高山。巖疆，指山巖之邊界。亦有解作“崖州邊疆”者，言“崖州指今廣東南部一帶”，意恐聯(lián)想過遠(yuǎn)?！?11)潴者：潴一作渚，水停聚之地。唐代韓愈《岳陽樓別竇可直》詩有“潴為七百里，吞納各殊狀”句?！?12)峙者：直立、聳立著的。　(13)鎮(zhèn)者：一方的主山稱鎮(zhèn)，描繪山勢雄鎮(zhèn)一方的樣子?！?14)此中有真意，問誰領(lǐng)會得來：改用陶淵明《飲酒》詩中佳句?！讹嬀啤吩娫疲?#8220;結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。”　(15)竇游：字坫，一字子州，號蘭泉。云南羅平淑基村人，清道光間官于湖南。該聯(lián)一說竇垿撰，何紹基書；一說何紹基撰。據(jù)雁寒《岳陽樓長聯(lián)及作者竇垿》一文，該聯(lián)作者當(dāng)可肯定是竇垿。　(16)岳陽樓：是江南三大著名樓閣之一。自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”的美譽。它原為三國東吳魯肅練水軍的閱兵臺。唐開元四年(716)，中書令張說謫守岳州，在此建樓。宋慶歷五年(1045)，滕子京謫守巴陵郡的次年，重修岳陽樓，主樓兩側(cè)還建有三醉亭、仙梅亭、懷甫亭。請范仲淹寫了《岳陽樓記》一文，盛傳海內(nèi)，岳陽樓因此聲譽倍增。

【鑒賞】這副對聯(lián)的顯著特點之一是：用問答手法指點江山，寫出了洞庭湖的山川形勢、地理環(huán)境；其顯著特點之二是：用典多，作者借助名人典故、名人詩文名句、傳說逸事，描情繪景，撫今迫昔，抒發(fā)作者的情懷淋漓盡致，內(nèi)涵十分豐富；其顯著特點之三是：排比法的運用頗富表現(xiàn)力，上下聯(lián)用了兩組排比句，從各個角度有層次地反映岳陽樓的傳說佳話和四周形勢景象，揭示了岳陽樓著名和雄偉奇特的原由。

上聯(lián)一開始就贊嘆岳陽樓的奇?zhèn)ィ又銡v數(shù)典型史跡予以論述：首先點出的是杜甫的五言絕唱——為世人稱道的《登岳陽樓》詩，讓人們從中去領(lǐng)略洞庭湖的浩瀚宏闊；其次點出使岳陽樓聲譽倍添的范仲淹的佳辭妙句；再次提及岳陽樓的修建及范仲淹文中對滕子京政績的評價；最后以呂洞賓的神話和陳子昂的詩句作結(jié)，從而把岳陽樓的奇?zhèn)ッ烂钐岬阶罡叨取Ｒ驗樵谠狸?，流傳著許多關(guān)于呂洞賓的神話傳說及詩句。其中有一首詩云：“朝游北越暮蒼悟，袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。”作者把詩、儒、吏、仙幾個方面的史跡、典故，巧妙地溶入自己的聯(lián)作之中，把岳陽樓的奇?zhèn)懙搅私^處。然而作者到此筆鋒頓轉(zhuǎn)，移用陳子昂的佳詩妙句，借以發(fā)出不見前代賢才而悲傷感慨之情，寄寓著自己深沉的思想情感。

下聯(lián)繼續(xù)寫岳陽樓之奇之美，不過不是借詩文典故，而主要是依據(jù)方位實寫。登樓遠(yuǎn)眺，南可望瀟湘，北可及巫峽，西可至巴陵山，東可窮山巖的邊界。那宏闊的湖水，那滾滾奔騰的河流，那聳立的群峰，那雄鎮(zhèn)一方的主峰均映入眼簾。作者寫至此，切景著墨：發(fā)出了此中勝景真意，誰領(lǐng)會得來的設(shè)問。真是言雖盡而意無窮。