古建知識之建筑名稱(2008-05-26 21:16:30)一、臺基 1,普通臺基 2,較高級臺基 3,更高級臺基 4,最高級臺基 二、木頭圓柱 三、開間 四、大梁,即橫梁 五、斗拱 六、彩畫 1,和璽彩畫 2,旋子彩畫 3,蘇式彩畫 七、屋頂(古稱屋蓋) 1,懸山頂 2,硬山頂 3,廡殿頂 4,歇山頂 5,攢尖頂 6,卷棚頂 八、山墻 九、藻井 建筑物的等級表現(xiàn)在各個方面,如圍墻、臺階、殿基、門窗、配廡等等。 重檐廡殿頂:這種頂式是清代所有殿頂中最高等級。廡殿頂又叫四阿頂,是“四出水”的五脊四坡式,又叫五脊殿。這種殿頂構(gòu)成的殿宇平面呈矩形,面寬大于進深,前后兩坡相交處是正脊,左右兩坡有四條垂脊,分別交于正脊的一端。重檐廡殿頂,是在廡殿頂之下,又有短檐,四角各有一條短垂脊,共九脊?,F(xiàn)存的古建筑物中,如太和殿、長陵譡恩殿即此種殿頂。 重檐歇山頂:歇山頂亦叫九脊殿。除正脊、垂脊外,還有四條戧脊。正脊的前后兩坡是整坡,左右兩坡是半坡。重檐歇山頂?shù)牡诙芘c廡殿頂?shù)牡诙芑鞠嗤?。整座建筑物造型富麗堂皇。在等級上僅次于重檐廡殿頂。目前的古建筑中如天安門、太和門、保和殿、乾清宮等均為此種形式。 單檐廡殿頂:其外形即重檐廡殿頂?shù)纳习氩?,是?biāo)準(zhǔn)的五脊殿,四阿頂。故宮中配廡的主殿,如體仁閣,弘義閣等均是。 單檐歇山頂:其外形一如重檐歇山頂?shù)纳习氩?。配殿的大部分是這種頂式,如故宮中的東、西六宮的殿宇等。 懸山頂:懸山頂是兩坡出水的殿頂,五脊二坡。兩側(cè)的山墻凹進殿頂,使頂上的檁端伸出墻外,釘以搏風(fēng)板。此種殿頂,用處不少,如神櫥、神庫中的房屋等。 硬山頂:硬山頂亦是五脊二坡的殿頂,與懸山頂不同之處在于,兩側(cè)山墻從下到上把檁頭全部封住,宮墻中兩廡殿房以此頂為多。 攢尖頂:攢尖頂有多種形式,且易辨認(rèn)。無論什么形式,頂部都有一個集中點,即寶頂。攢尖頂有四角、六角和圓形之分。角式攢尖頂有與其角數(shù)相同的垂脊,圓攢尖頂則由竹節(jié)瓦逐漸收小,故無垂脊。故宮中和殿、天壇祈年殿屬攢尖頂。 卷棚頂:卷棚頂?shù)淖蠲黠@的標(biāo)志是沒有外露的主脊,兩坡出水的瓦隴一脈相通。左右兩山墻可有懸山和硬山的不同。此種建筑,園林中居多。宮殿建筑群中,太監(jiān)、傭人等居住的邊房,多為此頂。 官式殿頂,多以上述形式為基礎(chǔ),然后派生或融合出其他形式。 2.吻獸 殿宇屋頂?shù)奈谦F,是一種裝飾性建筑構(gòu)件,在封建社會中,構(gòu)件的造型與安裝位置,都被蒙上迷信色彩?!短茣分杏涊d,漢代的柏梁殿上已有“魚虬尾似鴟”一類的東西,其作用有“避火”之意。晉代之后的記載中,出現(xiàn)“鴟尾”一詞。中唐之后,“尾”字變成“吻”字,故又稱為鴟吻,官式建筑殿宇屋頂上的正脊和垂脊上,各有不同形狀和名稱的吻獸,以其形狀之大小和數(shù)目之多少,代表殿宇等級之高低。 彩繪是我國古典建筑不可缺少的一個組成部分。它同樣具有悠久的歷史,形成了一種特有的建筑裝飾藝術(shù)。 (1)檁枋部位名稱 枋心:檁枋中心,可隨檁枋本身的長短而增減,但其長度以不影響諧調(diào)感為宜。 找頭:是指檁端至枋心的中間部位,由找頭本身、皮條線、盒子、箍頭等部分組成。如檁枋較長,找頭部分可延長,皮條線沿邊用雙線,加箍頭、盒子等。 箍頭:是檁枋盡端處的彩繪線。 盒子:是找頭部分的一段小空間。 皮條線:是五大線之一,亦是組成找頭的一個部分。 (2)種類和等級 ?、俸铜t彩繪。和璽彩繪是彩繪等級中的最高級,用于宮殿、壇廟等大建筑物的主殿。梁枋上的各個部位是用“”線條分開。主要線條全部瀝粉貼金。金線一側(cè)襯白粉或加暈。用青、綠、紅三種底色襯托金色,看起來非常華貴。和璽彩繪分為數(shù)級,重點有: 金龍和璽:整組圖案用各種姿態(tài)的龍為主要內(nèi)容。枋心是二龍戲珠,找頭中青地畫升龍(龍頭向上),綠地畫降龍(頭向下)。盒子中畫坐龍。如果找頭較長,可畫雙龍。除龍之外,再襯以云氣、火焰等圖案,具有強烈的神威氣氛。 龍鳳和璽:其級別低于金龍和璽,枋心、找頭、盒子等主要部位由龍鳳二種圖案組成。一般是青地畫龍,綠地畫鳳。圖案中亦有雙龍或雙鳳。龍鳳和璽中有“龍鳳呈祥”、“雙鳳昭富”等名稱。 龍草和璽:其級別低于龍鳳和璽,主要由龍和大草構(gòu)圖組成。綠地畫龍,紅地畫草。大草圖案配以“FL”,又稱“FL吉祥草”,簡稱“轱轆草”。 ②旋子彩繪。在等級上次于和璽彩繪,在構(gòu)圖上有明顯區(qū)別,但也可以根據(jù)不同要求做得很華貴或很素雅。這種彩繪用途廣,一般官衙、廟宇、牌樓和園林中都采用。 旋花:是構(gòu)成旋子彩繪的主要圖案,在找頭內(nèi)用旋渦狀的幾何圖形構(gòu)成一組圓形的花紋圖案。 旋眼:旋花的中心。 旋瓣:旋子花圈由三層組成,最外一層為一路瓣,依次是二路和三路瓣,一般找頭內(nèi),由一個整圓的旋子圖案和二個半圓旋子組成一個單元圖案,俗稱:“一整兩破”。 找頭部位經(jīng)常出現(xiàn)的圖案: 找頭部位大于“一整兩破”的面積時采用“一整兩破加金道冠”和“一整兩破加兩道”等形式。 找頭部位小于“一整兩破”單元圖案時,采用“喜相逢”即整旋花與半旋花,公用一路瓣。“勾絲咬”,即只用一路瓣組成圖案。“四分之一旋子”,即只用兩個半旋花的一半。 旋子彩繪中的等級: 金琢墨石碾玉:這種是旋子彩繪中的最高級,各大線及各路瓣都瀝粉貼金,相當(dāng)華貴。 煙琢墨石碾玉:是次一級旋子彩繪,圖案中“五大線”貼金,各路瓣用墨線。 旋子彩繪中的等級,基本上以用金量的多少為依據(jù)。其等級依次為金線大點金,墨線大點金,金線小點金,墨線小點金,雅伍墨,雄黃玉等。 ?、厶K式彩繪。蘇式彩繪是另一種風(fēng)格的彩繪,多用于園林和住宅。最近修飾復(fù)古的琉璃廠街道的鋪面,多用這種彩繪。蘇式彩繪除了有生動活潑的圖案外,“包袱”內(nèi)還有人物、故事、山水等。頤和園中的長廊,可以說是蘇式彩繪的展覽畫廊。 典型的蘇式彩繪是將檁枋聯(lián)在一起,畫成半圓形的“包袱”,內(nèi)層“煙云”,外層“托子”。 金琢墨蘇畫:這是蘇式彩繪中最華麗的一種,用金量大,包袱內(nèi)的畫面很精致。 金線蘇畫:這是一種常用的蘇式彩繪,主要線條用貼金法。 其他還有海漫蘇畫等。這些蘇畫內(nèi)均無大型包袱,花型、圖案等也較簡單。 ?、芷渌?/strong> “走投無路”與脊獸故事 這些小動物一般叫做屋脊走獸、檐角走獸、仙人走獸、垂脊吻等,古建行內(nèi)部也稱為小跑或“走投無路”。它們已經(jīng)“走”到了檐角的最前端,再向前一步就會掉下去,真的是走投無路的。 中國古建大都為土木結(jié)構(gòu),屋脊是由木材上覆蓋瓦片構(gòu)成的。檐角最前端的瓦片因處于最前沿的位置,要承受上端整條垂脊的瓦片向下的一個“推力”;同時,如毫無保護措施也易被大風(fēng)吹落。因此,人們用瓦釘來固定住檐角最前端的瓦片,在對釘帽的美化過程中逐漸形成了各種動物形象,在實用功能之外進一步被賦予了裝飾和標(biāo)示等級的作用。 唐宋時,還只有一枚獸頭,以后逐漸增加了數(shù)目不等的蹲獸,到了清代形成了今天常見的“仙人騎鳳”領(lǐng)頭的小動物隊列形態(tài)。
一種傳說他是姜子牙的小舅子,想利用姜子牙的關(guān)系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心,但深知道他才能有限,因此對他說:“你的官已升到頂了,如果再往上爬就會摔下來。”古代的建筑師們根據(jù)這個傳說,把他放在了檐角的最前端,如果再往上爬一步就會掉下去摔得粉身碎骨。 另一種傳說他是齊泯王,在位期間不務(wù)正業(yè),昏庸無道,所以遭到群眾的憎恨,珍禽異獸窮追猛打,把他追到走投無路的地步,再往前邁一步,就會掉下來摔得粉身碎骨。 至于為什么用仙人騎著鳳凰,傳說齊國的國君在一次作戰(zhàn)中失敗,被敵人追到一條大河邊,眼看就要走投無路了。突然,一只大鳥飛到眼前,國君急忙騎上大鳥,化險為夷。因此人們把他放在建筑脊端,寓意著逢兇化吉。 在小仙人之后,坐姿排列著一隊小動物,根據(jù)建筑規(guī)模和等級不同而數(shù)目有所不同,多為一、三、五、七、九等單數(shù)。北京故宮的太和殿用到了十個,除了象征著皇權(quán)的至高無上外,大概也意味著只有皇帝才配享受到“十全十美”的待遇。在不同的建筑物上小動物的數(shù)目不等,用九個來舉例,它們依次是:鴟吻(龍的九子之一)、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛。故宮太和殿在最后增加了一個行什。數(shù)目越多,表示級別越高。拿故宮來說,太和殿用了十個,天下無二;皇帝居住和處理日常政務(wù)的乾清宮,地位僅次于太和殿,用九個;坤寧宮原是皇后的寢宮,用七個;妃嬪居住的東西六宮,用五個;某些配殿,用三個甚至一個。這些小獸代表的意義分別為: 1.鴟吻,喜歡四處眺望,因此在檐角的前面。 2.鳳,象征尊貴、有圣德之人。據(jù)《史記·日者列傳》:“鳳凰不與燕雀為群。”鳳是吉瑞的象征,亦是皇后的代稱。 3.獅子,代表勇猛、威嚴(yán)?!秱鳠翡洝酚涊d:“獅子吼云:‘天上天下,唯我獨尊’。獅子作吼,群獸懾伏。” 4.天馬、海馬,象征著威德通天入海,暢達四方。 5.狻猊,古書記載是與獅子同類的猛獸,也有說為龍的九子之一。傳說能食虎豹,有率從百獸之意。 6.狎魚,是海中異獸,傳說和狻猊都是興云作雨、滅火防災(zāi)的神。 7.獬豸,古代傳說中的猛獸,與獅子類同?!懂愇镏尽分姓f“東北荒中有獸,名獬豸”。傳說能辨別是非曲直,獨角,又有神羊之稱,是勇猛、公正的象征。 8.斗牛,傳說中是一種虬龍,據(jù)《宸垣識略》載:“西內(nèi)海子中有斗牛……遇陰雨作云霧,常蜿蜒道路旁及金鰲玉棟坊之上。”傳說是一種興云作雨、鎮(zhèn)火防災(zāi)的吉祥物。 9.行什,一種帶翅膀猴面孔的人像。 古代的宮殿多為木質(zhì)結(jié)構(gòu),易燃,因此檐角上使用了傳說能避火的小動物。這些美觀實用的小獸端坐檐角,為古建筑增添了美感,使古建筑更加雄偉壯觀,富麗堂皇,充滿藝術(shù)魅力。梁思成評價道:“使本來極無趣笨拙的實際部分,成為整個建筑物美麗的冠冕”。 |
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