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吹管類的:笛子,簫,嗩吶,笙,葫蘆絲,巴烏等等
笛子管樂器，用竹子制成，上面有一排供吹氣、蒙笛膜和調(diào)節(jié)發(fā)音的孔，橫著吹奏。也叫橫笛。吹奏樂器。早在漢代已出現(xiàn)竹制笛，漢代笛多為七孔。如廣西貴縣羅泊灣一號(hào)墓出土西漢初年竹笛，用兩節(jié)竹管制成，長36厘米，骨徑2.2厘米，七孔、孔徑0.3厘米，開孔外表面皆刮平。公元前一世紀(jì)末漢武帝時(shí)，笛稱之為橫吹，在鼓吹樂中占有重要地位。這與張騫通西域（今新疆及中亞一帶）后，傳入西域胡笛的吹奏經(jīng)驗(yàn)和笛曲有關(guān)。北周和隋代始有橫笛之名。 唐宋時(shí)期的笛均無膜孔。橫笛有膜孔的記載見于《清史稿，樂志》：“笛，截竹為之，皆間纏以絲，兩端加龍首龍尾，左一孔，另吹孔，次孔加笛膜”。使用笛膜后，笛的音質(zhì)、音量都有了明顯變化。 古代笛多為竹制，但也有鐵笛、鋼笛，瓷笛、玉笛，玉笛常見于唐宋以來詩文之中，中國音樂學(xué)院楊大鈞教授收藏傳世玉笛一支，長43厘米，制作精美，音質(zhì)清潤?quán)诹?。故宮博物院和中國藝術(shù)研究院音樂研究所均藏有清代龍頭笛，笛身涂紅漆，上描繪金龍。 現(xiàn)代常用的笛用多紫竹、鳳眼竹（斑竹）、湘婦竹、黃枯竹、長莖竹、梅鹿竹制作，長度依調(diào)高而定，內(nèi)膛去節(jié)中空，管身上開吹孔、膜孔各一個(gè)，按音孔六個(gè)，前出音孔一個(gè)和后出音孔二個(gè)。吹孔七端管內(nèi)堵有軟木制的笛寒，笛寒至吹孔一段的管身內(nèi)膛稱海底或笛腦。前出音孔可用以調(diào)音，后出音孔距笛尾最近，可美化音色、增大音量，也可系飄穗之用。有的笛通體雕刻龍鳳鳥獸花紋，繪尾兩端鑲牛骨或象牙。 笛擅長演奏優(yōu)美抒情的旋律，常在器樂合奏中擔(dān)任領(lǐng)奏。在昆曲、京劇等地方戲的過場曲牌中伴奏，多用D調(diào)，音域a1－b3。演奏技巧有疊音、歷音、滑音、打音、顫音等。傳統(tǒng)樂曲有《姑蘇行》、《三五七》、《早晨》、《秋湖月夜》等  葫蘆絲，是流行于傣、彝、阿昌等民族的樂器，又叫葫蘆簫。葫蘆絲是簧管樂器，常用于吹奏山歌等民間曲調(diào)，適于演奏旋律流暢的樂曲或舞曲。這種樂器用半截小葫蘆作為音箱，以三根長短不一的竹管并排插在葫蘆內(nèi)，在插入葫蘆內(nèi)的竹管下端，都嵌有銅質(zhì)簧片，中間較長的一根竹管開七孔
 巴烏 是彝、哈尼、傣、瓦、布朗等民間流傳最為廣泛的一種吹奏樂器，關(guān)于它的由來，也有一個(gè)動(dòng)人的傳說：古時(shí)候，哈尼山寨有一位美麗聰明的姑娘，不駐有如月亮般美麗的容貌，而且還有山泉般甜美的歌聲。突然有一天山上的惡魔將她掠走，強(qiáng)迫她為惡魔唱歌取樂，姑娘拒絕了，惡魔勃然大怒，當(dāng)即割去了她的舌尖。從此姑娘成了啞巴，十分痛苦，再也無法唱歌。于是她走進(jìn)深山樹林，雖然花樹中的蝴蝶為她飛舞，樹上的鳥兒為她歌唱，仍解除不了她心中的愁苦。她唯一的心愿就是能尋找一種東西能代替她舌尖重新唱歌。最后好選用薄薄的竹片，嵌在一節(jié)挖了長方缺口的竹管上做為舌簧，輕輕一吹，頓時(shí)發(fā)出了優(yōu)美醇厚的聲音。這就是后來被人們稱為“巴烏”的樂器
排簫
笙是一件十分古老的中國樂器。作為中國古老的簧s管樂器，早在殷代甲骨文（公元前1401--
塤 是我國特有的閉口吹奏樂器，在世界原始藝術(shù)史中占有重要的地位。塤的起源與先民的勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)有關(guān)，最初可能是先民們模仿鳥獸叫聲而制作，用以誘捕獵物。后隨社會(huì)進(jìn)步而演化為單純的樂器，并逐漸增加音孔，發(fā)展成可以吹奏曲調(diào)的旋律樂器。原始社會(huì)的塤，器形多樣，如浙江余姚縣河姆渡遺址發(fā)掘的陶塤，呈橢圓形，只有吹孔，無音孔，距今約七千年。陜西西安半坡村仰韶文化遺址陶哨，其形略如橄欖，也只有一個(gè)吹孔，用細(xì)泥捏塑而成，是塤的原始形態(tài)之一，距今約六千年。商代的塤比原始時(shí)期和夏代有了較大的發(fā)展，有陶制，石制和骨制的，以陶制最為常見，形體多為平底卵形。戰(zhàn)國時(shí)期陶塤也為平底卵形，但也有其他形狀的。秦漢以后，塤主要用于歷代宮廷雅樂?？脊虐l(fā)掘和傳世塤中也偶見一些特殊形制的陶塤或瓷塤。故宮博物院和中國藝術(shù)研究院音樂研究所藏有清代宮廷所用的紅漆云龍塤，它高八點(diǎn)五厘米、腹徑七厘米。塤體有六個(gè)音孔：前四后二，通體紅漆，描繪金龍和云紋。今人改進(jìn)研制的九孔陶塤，以古制六孔塤為基礎(chǔ)，然后擴(kuò)展其肩部和內(nèi)胎，以增大音量，音孔增至八個(gè)：前六后二，加上吹孔、共為九孔。為便于運(yùn)指演奏，盡量減少復(fù)雜的叉口指法，其音孔按相似于笛子的音孔順序排列。專業(yè)演奏者可吹出二十六個(gè)音，包括兩個(gè)八度內(nèi)的全部半音和一個(gè)泛音。
嗩吶
撥弦類的:古箏,琵琶,古琴,阮,箜篌等
箏是中華民族古老的民族樂器，源于秦而盛于唐；近幾十年來，發(fā)展很快，流行之廣，不遜唐時(shí)“奔車看牡丹，走馬聽秦箏”的盛況。
琵琶一詞大抵出現(xiàn)在秦漢之間。隋唐之前它是彈撥樂器（如三弦、秦琴、阮、月琴等）的統(tǒng)稱。北魏以來，佛教文化漸進(jìn)。隨著絲綢之路的開辟，曲項(xiàng)四弦琵琶和直項(xiàng)五弦琵琶由波斯（今伊朗）引進(jìn)中國?！端鍟?#183;音樂志》“今曲項(xiàng)琵琶豎頭箜篌之徒，并出自西域，非華夏舊器。”似可佐證。至6世紀(jì)中葉，后生可畏的曲項(xiàng)琵琶擠進(jìn)了中國南北方樂器之林。唐代，琵琶勃興，它擔(dān)任了“七部樂”、“十部樂”以及“坐部伎”、“立部伎”中的首席；涌現(xiàn)出一批琵琶名家。如《琵琶錄》記謂：“唐憲宗元和時(shí)有曹保之子善才，其孫曹鋼，皆精此藝。”段善本教授學(xué)生數(shù)十名，其中康昆侖、李管兒名揚(yáng)遐邇。樂曲《霓裳羽衣曲》、《錄要》、《薄媚》、《入塞》、《出塞》、《勝蠻奴》、《傾杯樂》等等均流傳較廣
阮： 音箱圓形，十二個(gè)音柱，四弦，用假指甲或撥片彈，可用于獨(dú)奏、重奏和歌舞伴奏或參加民族樂隊(duì)演奏，有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力。
漢時(shí)，有眾多的馬上樂器傳入我國，漢武帝元鼎二年（公元前 現(xiàn)存的古代中亞豪來茲姆王國宮殿壁畫上有阮咸，是公元４世紀(jì)的作品，說明阮咸源于中亞，通過龜茲傳入我國中原。
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