北京師范大學(xué) 摘要:?jiǎn)l(fā)式教學(xué)是一種教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的科學(xué)的教學(xué)方式。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)際,從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維和創(chuàng)造性思維能力,滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需要、因材施教,發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)、建立和諧學(xué)習(xí)氛圍幾個(gè)方面出發(fā),全面展現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)的精髓和重要意義。 關(guān)鍵詞:?jiǎn)l(fā)式教學(xué) 教學(xué)藝術(shù) 創(chuàng)造性
啟發(fā)式教育是中國(guó)最古老的教育方法之一,也是歷代教育思想的精髓。早在兩千多年前,孔子就從反面提出了啟發(fā)式教學(xué)的重要性?!墩撜Z(yǔ)?述而》中明確記載:子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也?!?br>當(dāng)前,我國(guó)正處于由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)型過(guò)程中,新課改正在全國(guó)各地廣泛推行。新課改重在改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,由傳統(tǒng)的機(jī)械式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力和創(chuàng)造性思維能力,積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性,爭(zhēng)取全面發(fā)展??梢?jiàn),啟發(fā)式教學(xué)符合我國(guó)教育改革發(fā)展的方向。 啟發(fā)式教學(xué)作為一門教學(xué)藝術(shù),要求教師在教學(xué)過(guò)程中從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),采用多樣化的教學(xué)方式,滿足多樣化的學(xué)習(xí)需要,以啟發(fā)學(xué)生思維為核心,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維和解決問(wèn)題的能力,引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)創(chuàng)造性的應(yīng)用于實(shí)際。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)際淺談幾點(diǎn)關(guān)于如何正確使用啟發(fā)式教學(xué),有效提高教育教學(xué)質(zhì)量的方法。 一、 激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力 學(xué)習(xí)是一種認(rèn)知過(guò)程,無(wú)論教師在教學(xué)過(guò)程中扮演著引導(dǎo)者、組織者還是幫助者的角色,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,掌握知識(shí)要靠學(xué)生自己去觀察、去思考、去實(shí)踐,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)甚至開(kāi)拓創(chuàng)新。因此,在進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)時(shí),激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)很重要。在實(shí)際教學(xué)中,教師可以根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)一些教學(xué)環(huán)節(jié),誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如在課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放一些聯(lián)系實(shí)際生活內(nèi)容的視頻,提出能夠啟發(fā)學(xué)生思考的問(wèn)題,來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲,來(lái)維持或加強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力。 二、 培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力 在這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代,學(xué)習(xí)怎樣獲取知識(shí)、選擇知識(shí)、習(xí)得知識(shí)并有效運(yùn)用到實(shí)際生活中遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)知識(shí)本身更重要。學(xué)生不可能掌握所有的知識(shí),卻可以憑借著其學(xué)習(xí)的能力、獨(dú)立解決問(wèn)題的能力,在知識(shí)的海洋中,進(jìn)行檢索、篩選、記錄、分析、運(yùn)用、評(píng)價(jià)等一系列認(rèn)知活動(dòng),最終滿足個(gè)性化的認(rèn)知需要。而認(rèn)知活動(dòng)的完成離不開(kāi)智力,智力的核心即思維,所以在進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)的過(guò)程中,要重視培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,更要重視培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。 在實(shí)際的教育教學(xué)中,提倡教師使用基于問(wèn)題的教學(xué)策略,讓學(xué)生置身于有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題中,可以在問(wèn)題開(kāi)頭適當(dāng)啟發(fā)、點(diǎn)撥學(xué)生,然后讓學(xué)生獨(dú)立的去感受、思考和分析問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生由疑問(wèn)到思考,進(jìn)而獨(dú)立解決問(wèn)題,讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考和獨(dú)立解決問(wèn)題的好習(xí)慣。 三、 啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力 創(chuàng)造性思維是一種在學(xué)生靈活掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上,發(fā)展學(xué)生高層次的思維能力。要求學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)能從多角度、多層次、多結(jié)構(gòu)去思考,去尋找答案。同時(shí)能夠?qū)⒘?xí)得的知識(shí)創(chuàng)造性的應(yīng)用于實(shí)際,既不受現(xiàn)有知識(shí)的限制,也不受傳統(tǒng)方法的束縛。 創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)離不開(kāi)啟發(fā)式教學(xué)的循循善誘,教師在教學(xué)過(guò)程中可以采用發(fā)散啟發(fā)的方式,以某個(gè)問(wèn)題為中心,從各個(gè)角度發(fā)問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生層層深入思考,改造、重組或重新解釋已有的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),這是一種不局限于單一標(biāo)準(zhǔn)答案的思維啟發(fā)形式,它可以培養(yǎng)學(xué)生的變通能力,同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。 四、 尊重學(xué)生個(gè)體差異,滿足學(xué)習(xí)多樣化需求 教學(xué)過(guò)程是教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一,教師應(yīng)該充分了解學(xué)生的實(shí)際情況,才能掌握學(xué)生個(gè)體差異,因材施教。在啟發(fā)式教學(xué)中,貫徹因材施教是孔子留給我們的一條寶貴經(jīng)驗(yàn),不僅體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重,還可以讓學(xué)生得到最大程度的發(fā)展,將來(lái)各盡所能地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。 然而,目前我國(guó)從基礎(chǔ)教育到高等教育大多采用集體授課的教學(xué)方式,一個(gè)班有幾十人之多,這給教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行“因材施教”帶來(lái)了一定的困難。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,需要教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上多下功夫,比如在布置課后作業(yè)時(shí),題目由易到難,適合不同層次學(xué)生的需要,并可增加選做題,讓學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況自由選擇。 五、 建立民主平等的師生和生生關(guān)系 在信息技術(shù)快速發(fā)展,知識(shí)日新月異的今天,傳統(tǒng)的教師一言堂的教學(xué)方式已經(jīng)不再適用。在浩瀚的知識(shí)海洋面前,教師所掌握的知識(shí)也已經(jīng)顯得十分微小,在一些問(wèn)題上學(xué)生所掌握的知識(shí)或信息完全有可能超過(guò)教師。因而,發(fā)揚(yáng)民主教學(xué),建立平等的師生關(guān)系顯得尤為重要。 討論啟發(fā)就是一種建立民主教學(xué)的很好的啟發(fā)方式,教師在實(shí)際教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在課堂上各抒己見(jiàn),使生生之間互相啟發(fā)。教師則扮演組織者、引導(dǎo)者的身份,適時(shí)的給予指導(dǎo),以便隨時(shí)掌握討論的進(jìn)度。討論啟發(fā)的方法在大學(xué)的課堂上很常見(jiàn),因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)具備一定的智能水平和知識(shí)背景,并且有較強(qiáng)烈的表達(dá)自己意見(jiàn)和想法的愿望。在和諧民主的學(xué)習(xí)氣氛中,啟發(fā)并鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn),多發(fā)表自己的意見(jiàn),引導(dǎo)學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互幫助,能使啟發(fā)式教學(xué)發(fā)揮更大的作用。 總而言之,啟發(fā)式教學(xué)以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力為目的,以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力和創(chuàng)造性思維為核心,以尊重學(xué)生個(gè)體差異、因材施教為途徑,以發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)為前提。在啟發(fā)式教學(xué)中教師不僅是知識(shí)的傳播者,更是學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者、引導(dǎo)者,學(xué)生的幫助者,而學(xué)生也不僅僅是知識(shí)的接受者,更是信息加工的主體,是意義的主動(dòng)建構(gòu)者。 參考文獻(xiàn): [1]. 陶沼靈. 啟發(fā)式教學(xué)方法研究綜述『J』.中國(guó)成人教育. 2007年4月. [2]. 陳彬劍. 論啟發(fā)式教學(xué)在課堂教學(xué)中的有效實(shí)施. 中國(guó)成人教育. 2009年第十期. [3]. 王小紅. 論孔子啟發(fā)式教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性. 重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)利學(xué)版). 2007年3月. [4]. 李春民. 啟發(fā)式教學(xué)之我見(jiàn). 湖北生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2006年第一期. [5]. 何克抗. 吳娟. 信息技術(shù)與課程整合. 高等教育出版社. 2007:67-69.
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