答：按照傳統的理論，是通督的“氣”不同，一是氣的品種不同，二是氣的數量不同，三是氣的純度不同。
品種不同，有營氣衛(wèi)氣先天氣后天氣等等之說。
數量不同，就好理解了。
純度不同，就相當于古人所說清濁之別。

還是從另外一個角度說吧，更好理解一些：

1.意念周天，所謂的意念周天就是意念延周天路線行走，練習到有感覺，就算意念周天通了。過去社會上很多快速開周天法、鼓吹周天并不神秘之類的，就是這樣理解并傳授周天。這樣的周天是怎么回事呢？神經敏感度的提高而已，也算是一種周天吧。

2.意行周天，姑且這么叫吧，意念周天進一步，感覺加強，能夠體會周天線路上的“氣感”，其實就是感覺功能加強，體會到身體的熱麻脹等感覺。

3.筋膜周天，這個指武術氣功里面，氣行筋膜，從而生力抗擊。有專家說，此氣屬宗氣，有說屬衛(wèi)氣，醫(yī)盲未能理解。醫(yī)盲認為，這是通過鍛煉，局部不隨意肌的隨意功能加強，氣力所至緊張度提高，從而造成局部氣血減少，感覺鈍化，再通過排打等手段刺激表層細胞增生造成的結果。當然其中有很多技巧性的東西。

4.氣行周天，一般通過意念配合呼吸，在體內產生氣感，應用方法，使氣感延周天路線循環(huán)。一般的功法，比如內家拳法、健身氣功等等，大致都屬于此類。按照過去的理論，應該屬于后天元氣的范疇。

5.質行周天，這個名詞是醫(yī)盲臨時胡謅的，是為了幫助理解。所謂質行周天，是按照物資的能量形態(tài)來說的，比如說，一般將物資分為物資層能量層信息層，那么從第一種周天的信息層成分較多到現在說的質行周天就是物資層成分較多了。

在鍛煉方法上，意念周天用意念最多，意行周天時，意念帶領氣(氣隨意行)的成分就更多點，筋膜周天是個特殊的鍛煉方法暫時不做歸類，氣行周天則是意氣相依而行，并且隨著功夫進步，質的成分逐漸增多。到了質行周天時，是很少摻雜意念在內的了，因為一旦摻雜意念，意質相激而生氣（詳見道理論醫(yī)一貼關于意氣質的討論），就又流于后天氣的范疇了。

再闡述一下質，說質，好像和傳統理論先天氣有點違悖，其實不然，先天氣在傳統理論中，是生命的原動力，是后天幾乎無法干預的。不妨這樣比喻來理解一下：比如油，是質，它燃燒放出的能量，是氣，能量的這個特性，是信。那么，油本身具有能夠放出能量的質性特點，就是先天氣的概念，油，只是它的表現形式而不是他本身。（哈哈，不知道說清楚沒有，我自己也快糊涂了）。

要是沒說清楚或看不清楚，就先放下吧。只需記住，要讓先天氣的存在形式------“質”發(fā)生作用，盡量不要后天意念的干擾。這就夠了。

暫時說這些吧，越說要說明的越多，醫(yī)盲也需要要整理一下思路了。

把今天啰哩吧唆的簡單小結一下吧，拋開筋膜周天這一特殊的不提，周天分意引氣行周天，氣引意行周天，和質行周天三大類，簡說是意、氣、質周天。根據意氣質的分量，可以判別周天的深細程度。
6.怎樣鑒別丹道周天？

答：要把分類說清楚，好像要有一整套理論，那樣就辛苦了，而且，現在還沒有公認的統一的理論，所以只有順著自己的理論說了。

前面說的質行周天，就是道家的丹道周天。為什么這么說呢？

首先，真正的丹道周天，絕不是那種循環(huán)不斷的以意引氣行周天，然后隨著功夫逐漸深入而出現熱、光、像等景象的意氣周天，而一般流傳的各種功法，實際上大多屬這種意行周天或氣行周天，目前除了丹道周天之外，沒有真正的質行周天，只是因為意氣周天行功日久，意靜神安，或有感而遂通的情況出現，而進入進入或達到一定質行周天的效果，或理法通達由外籍內而達到相同效果（這種功法太少拉，而且次序逆行，先用后體，極難成功）。

丹道周天的特點，或說怎么知道他是丹道周天呢？

第一，得炁（先用這個詞吧，嚴格意義上應該用“精”這個字，但又怕誤解。以區(qū)別前面以意行氣的氣，就先理解成帶質之氣吧）。此炁非彼氣。得具備這樣的條件，前面說過就是不摻雜意識，但又絕不是昏沉寤寐，傳統常用覺而后知來形容。一旦摻雜意念，即落后天，后天意質相激，產生的就是后天之氣，是不能用來練內丹的。其次，記得有帖說過，先天炁后天炁，得之者，常似醉，所謂惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。并非我意識錘煉丹田火熱就是。

第二，有質。意氣周天是有覺，有感覺。而丹道周天，卻是實實在在的有質。

這個質，試舉幾個例證上來說一下，也就是丹道周天不同于意氣周天之處：

比如過尾閭關，意行周天可以說輕易就過去，只要意念過去，感覺跟上，就算過了，氣行周天過尾閭要艱難一點，畢竟氣屬于“稀釋”的質，而丹道周天在得氣之后，氣如尾閭是怎么入的呢？是從尾骨的小孔進入脊椎的?。ㄖ两襻t(yī)盲尚未見過有書籍、網站介紹過相關內容，如果真如此，也算泄露了一點天機吧），下面的覺受，過去教功是絕對不先說的，而是弟子修到這個程度，問起老師，老師才教以對治，為什么呢？一是怕弟子先知道以后，會去追求，有失本真，而是怕騙子招搖撞騙。當今社會，真心修道的人已經不多了，即便真心修道，能夠得到傳承的人更少，所以即便泄露練功覺受，應該不會產生不良后果。繼續(xù)。

炁入尾閭時，大多數人會有一個明顯的覺受，刺疼！因為尾閭骨上的小孔一般人是封閉的，因為這個封閉，早就后天精氣只能外泄。經過修煉得氣，氣到一定程度，用一定方法，去攻開尾閭骨上小洞。刺痛有時是非常的疼，要是現代人，多半就會問老師，老師我這里疼，是不是出毛病了，要不要吃藥針灸按摩------，古時修道人道心堅固，對師尊是絕對的信任，出現如此情況，只會在老師檢查功課的時候說，老師，我的尾巴骨好疼，怎樣怎樣的疼法，請師尊指點，然后老師相機施教。

當氣在尾閭聚集開關到一定程度，會產生另外一種景象，過去叫風雷震動，這個震動，會把人從恍兮惚兮中霍然震醒，更有人會把打坐的身體震的彈跳起來。過了這一關，過去叫出苦輪。具體的就不說了。

再說一個景象來說明質，一般的意氣周天從頭頂下落延鼻口或走眼外下承漿再延任脈下行，有觸、熱、麻之類的感覺。而丹道周天之炁因為是延脊髓上行，至腦中，從山根深處下行抵上顎處，這是以舌頂上顎接引，有甘甜清涼之液體漏下，咽下重樓，汨汨有聲，其味道之美，人間絕無，這也是舊說醍醐灌頂之相。

意氣周天練成的“丹”，在丹田處形成，一般是一團熱或一團力，而丹道周天形成的丹，內觀卻似實體丹丸，若有錘煉自如的老師，可以在丹運周天時，讓他人聽到運行之時咣啷作響，若是開眼功之人，可見其大小形象。------此節(jié)涉及內景，不為一般人理解，聊作一說。

關于丹道周天，簡要就說這些。一是說明自己的觀點，供大家參考，二是可以澄清一些功法上謬誤，不致以訛傳訛。雖然說的少，也露了一點點過去所謂的“天機”，好在時代進步，把這些當作秘密也無必要，并且有欲學之人能因此辨明真?zhèn)握业秸_的修行方向，應是有功德于人間，當不致受“天譴”的。