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雲(yún)巖曇晟禪師與長沙的道吾圓智禪師，同是藥山惟儼禪師的弟子，兩人友誼非常親密。道吾禪師四十六歲時(shí)才出家，比雲(yún)巖大了十一歲。有一天雲(yún)巖禪師生病，道吾禪師便問道：‘離卻這個(gè)殼漏子，向什麼處，再得相見？’
雲(yún)巖禪師毫不遲疑的道：‘不生不滅處。’
道吾禪師不以為然，提出不同的意見道：‘何不道非不生不滅處，亦不求相見？’
道吾禪師說後，也不等雲(yún)巖的回答，就提起鬥笠往外走去，雲(yún)巖禪師便道：‘請(qǐng)停一下再走，我要請(qǐng)教你，拿這個(gè)鬥笠做什麼？’
道吾禪師答道：‘有用處。’
雲(yún)巖禪師追問道：‘風(fēng)雨來時(shí)，作麼生？’
道吾禪師答道：‘覆蓋著。’
雲(yún)巖：‘他還受覆蓋也無？’
道吾：‘雖然如此，要且無漏。’
雲(yún)巖病好時(shí)，因渴煎茶，道吾禪師問道：‘你在作什麼呢？’
雲(yún)巖：‘煎茶！’
道吾：‘煎茶給誰吃？’
雲(yún)巖：‘有一個(gè)人要吃！’
道吾：‘為什麼他自己不煎？’
雲(yún)巖：‘還好，有我在。’
雲(yún)巖和道吾是同門兄弟，兩人道風(fēng)不同，道吾活潑熱情，雲(yún)巖古板冷清，但兩人在修道上互勉互勵(lì)，彼此心中從無芥蒂。他們談?wù)撋?，有道在生滅處相見，有道在無生滅處相見。生滅與不生滅，其實(shí)在禪者心中均一如也。道吾拿一鬥笠，主要是讓本性無漏也，房屋漏水，茶杯有漏，皆非好器，人能證悟無漏（遠(yuǎn)離煩惱），即為完人，病中的雲(yún)巖，論生死，非常淡然；論煎茶，‘還好，有我在！’如此肯定自我，不隨生死，不計(jì)有無，此即禪之解脫也！
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