公開《命理珍寶》與《命理瑰寶》的原身50期資料之三
第十一期、十干喜忌概論
   《導(dǎo)讀》萬(wàn)里浪一篇郝先生一句口訣：甲生酉月喜水潤(rùn)，乙生酉月用火攻，是對(duì)甲乙木在秋生的喜忌最精辟的概括。對(duì)十干喜忌的重新認(rèn)識(shí)是八字取用神的關(guān)??！許多學(xué)員采用李洪X的日主衰旺法取用神，有幾個(gè)缺點(diǎn)，⒈有時(shí)對(duì)日主衰旺認(rèn)識(shí)不清；⒉衰時(shí)用印還是用比劫，還是劫印都可用認(rèn)識(shí)不清；⒊日主旺時(shí)是用泄還是用克用耗不易掌握;⒋對(duì)一些特殊格局,用神與日主衰旺沒有關(guān)系。但如果我們拋棄這些，一切都得容易多了。
     甲木生于寅卯月，有水生助可成參天之木，用火泄為宜；但初春木嫩，最畏強(qiáng)金克害，故有“甲木參天，脫胎要火，春不容金”之說(shuō)。特殊從強(qiáng)者，則見火宜去（如岳飛）；若春木無(wú)水則枯，反不宜見火。乙木生寅卯月，則宜水不宜火，宜結(jié)黨會(huì)局，類聚成勢(shì)，有水見火也吉。
     甲乙木生夏天則為禾稼，最宜見水，有水則貴，無(wú)水則貧。
     甲乙木生秋天，如口訣中所講“甲木喜水怕土，乙木則喜火怕水。”
     甲乙木生冬天為寒木，最喜用火曖局調(diào)候，無(wú)火則貧賤。
    丙丁火的特點(diǎn)對(duì)四季并不十分敏感，最怕濕土晦火，還怕燥土晦火，遇這兩種情形則喜用木。無(wú)木則貧賤。丙丁火見土不主秀氣，因土為五行中最賤的東西。丙火形如太陽(yáng)，怕過(guò)旺若木衰無(wú)水則焚燼而亡，故丙火要抑其性，不可助其威。丁火形如燭燈，逢巳午再怕透丙則奪其光；衰時(shí)最宜甲乙生助。
     戊土如大地，生于春或生于秋（不包括戌月）為薄土，最愛丙火太陽(yáng)普照。生于夏者很少能有貴格。見戌土通根則頑固，又怕見火，宜泄之耗之為宜。生于冬更喜見丙火。
     己土對(duì)四季并不十分敏感。一般旺則喜辛金，衰則喜祿。丁為己土之祿，多數(shù)己土都喜丁火。
     庚金是一種最難捉摸的東西。它頑固而粗糙，要么順其性，要么逆其性，不可亦順亦逆，則賤不可言。即，要克就用旺火，要泄就用旺水，要生就要旺之濕土；庚金制化得宜，即可成材。
     辛金是一種很秀氣的東西，宜小心愛護(hù)。夏辛金遭克，最喜見癸水；冬辛金遇寒，最宜見丁火。辛金不宜多，多則不秀，又怕土重，埋沒而無(wú)光。辛金愛食神與祿神，很少愛印綬的情況。
     壬水最愛寅木，衰水見寅木可以依托，旺水見寅木可以泄秀。但卻不喜卯木。同理它喜愛甲木，卻未必愛乙木。
     癸水陰中之陰，如果能從木火或化氣是最好不過(guò)的。一般見庚辛申酉之金扶助，不過(guò)平常命而己。
    以上所述，只是十干喜忌的一般看法，切不可用作死套。郝先生講，每一干都有它喜的和忌的東西，就象我們的人的性格一樣，十干是有人性的東西，切不可用一種衰旺的模子來(lái)套，這樣你永遠(yuǎn)無(wú)法了解它。可見命學(xué)的難點(diǎn)和要點(diǎn)在“揣摩”人性上。
    命學(xué)最大的誤區(qū)是不了解我們最基礎(chǔ)似乎最熟知的東西。

    作業(yè)：乾造：甲  丙  丙  甲
                      子  寅  寅  午  
說(shuō)出他的貴賤及用神，這道題比較難，我考過(guò)別人，很少有答對(duì)的。
       第十二期
A、有錯(cuò)必糾
     我提倡命學(xué)研究中的討論與辨駁，有的學(xué)員發(fā)現(xiàn)了我作品中的一些錯(cuò)誤，非常好?，F(xiàn)將錯(cuò)的地方提出修正。
   １、在第二期中有一名話：“大運(yùn)沖八字極旺之神不為沖旺，吉兇應(yīng)看情況。八字中原有兇神無(wú)制化，在大運(yùn)中得根主大兇；八字中原有兇神被制化，在大運(yùn)中得根主去兇神之應(yīng)期，主吉。”顏X要求舉例。
   例：《命理指要》一例（１６１頁(yè)）：
     乾造：丁  壬  壬  辛
              丑  子  申  亥
  此為某市長(zhǎng)。行丙午運(yùn)大運(yùn)沖八字中極旺之子水，
原局中忌神丁火被壬水合去，今逢忌神得根之大運(yùn)主忌神制化的應(yīng)期（實(shí)際此造的丁火不為忌神，應(yīng)叫做“賊神”，后邊有細(xì)講）。此運(yùn)升任教委主任，后升市長(zhǎng)。
    2、顏X又發(fā)現(xiàn)《命理指要》中《人鑒》部分，有的命的解釋存在問(wèn)題。確實(shí)，我作此書時(shí)在三年前，那時(shí)我對(duì)一些問(wèn)題尚未弄明白，不可以過(guò)去的解釋為“法”。學(xué)員可用現(xiàn)在的觀點(diǎn)批判性地去看《人鑒新解》?！陡窬滞ū妗凡糠皱e(cuò)誤較少。
      趙秉鈞例：戊  乙  壬  乙
                     午  丑  申  巳
      大運(yùn)庚午，流年乙巳。巳申合絆，巳丑不可能再拱。歲運(yùn)乙庚合為合去印星，不會(huì)合旺。此造可能時(shí)辰有誤，有可能是甲辰時(shí)，用神為木，寒木不長(zhǎng)，調(diào)候用神。庚運(yùn)沖甲，乙庚合為去庚，主大吉。
    鄭孝胥例：庚  庚  丙  戊
                   申  辰  午  戌
    乙酉大運(yùn)，癸卯流年。卯酉沖，原文中講沖動(dòng)太歲卯助日元，這是不對(duì)的。卯木無(wú)根主被沖破，反把酉金忌神沖動(dòng)。可能此造時(shí)辰有誤，己亥時(shí)象。原局八字無(wú)印星無(wú)論如何也不是個(gè)作官的，己亥時(shí)印落官中，可作官。這樣乙酉運(yùn)忌神酉金合絆忌神辰土，主吉；癸卯亥卯拱木，引出官中印星，卯有根不會(huì)被破，反可沖動(dòng)酉金，辰酉忌神合，沖年為應(yīng)期，主吉（合中喜沖之應(yīng)）。
      B、命壇是非
    當(dāng)今命壇“大師”高手甚多，我曾提醒學(xué)員要學(xué)會(huì)辨識(shí)命理真假。我在公開場(chǎng)合一般不去評(píng)價(jià)他人是非。但在我們學(xué)員內(nèi)部，有些話還是要說(shuō)的。
      邵X華的釋命體系有嚴(yán)重的錯(cuò)誤，不用我細(xì)講學(xué)員也能辨清，他的徒子徒孫們甚多，比他要強(qiáng)一些。李洪X學(xué)哲學(xué)出生，會(huì)策劃，擅編歪理，沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)律的東西。他的學(xué)生大概近萬(wàn)，沒聽說(shuō)哪一個(gè)跟他能學(xué)成的，一位在那里呆了半年的同行跟我講，他本人根本不會(huì)斷命。王慶可能又比李洪X一點(diǎn)，他也擅編歪理，他喜歡把簡(jiǎn)單的東西復(fù)雜化，把復(fù)雜的東西簡(jiǎn)單化，我看不懂他作的書。邵偉中比他們還強(qiáng)一點(diǎn)，學(xué)識(shí)深度和悟性都不高，還比較誠(chéng)實(shí)，釋命漏洞雖多，還有可取的地方。
     山東的李涵X是當(dāng)今對(duì)命理的認(rèn)識(shí)和悟性最高的一位，他的書也十分有價(jià)值。從他一書我就十分關(guān)注，同他通過(guò)話，與他大弟子李文揚(yáng)通過(guò)信。他基本中悟到了命學(xué)中深層次的東西。
     首先，他第一次提出“去忌神時(shí)得忌神喜”的重要命理思想，這一條雖然郝先生斷命中也常使用，但他沒有形成普遍適用的理論規(guī)則。其次，他應(yīng)用了八字應(yīng)期的法則，八字實(shí)際是一個(gè)吉兇與應(yīng)期的規(guī)律體系，在他之前所有大陸的命師都沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我是兩年前悟到的，與跟王虎應(yīng)老師學(xué)習(xí)六爻有關(guān)。再次，對(duì)命理干支虛實(shí)及配置的應(yīng)用，李涵X認(rèn)識(shí)到這一條。但李涵X的論命體系也存在嚴(yán)重不足。首先，他不講八字的賓主，而統(tǒng)統(tǒng)講合絆，這樣容易出現(xiàn)誤差。其二、否定調(diào)候用神，實(shí)際調(diào)候是十分應(yīng)險(xiǎn)的。我至今不知道用他的理論，我的八字該怎么看。其三、將三會(huì)局說(shuō)成合絆，這是個(gè)嚴(yán)重錯(cuò)誤，與宋英成的“逢墓忌邀”很相似。其四、將用神忌神終身化與絕對(duì)化。他否定八字有接近平衡的結(jié)構(gòu)，否定閑神的存在，而且看六親也用喜忌神，這與我的方法不同。其五、他將自己的體系奉絕對(duì)正確，不容納其它東西，這是作學(xué)問(wèn)的大忌。命理是有許多特殊的東西，會(huì)游離于一般規(guī)律之外，有許多的理與法則。據(jù)他的學(xué)生李文揚(yáng)講，李涵X的準(zhǔn)確率７０％。而又據(jù)別的同行講，他給一位慕名求測(cè)者只斷對(duì)了３０％，幾乎因言語(yǔ)不對(duì)而大打出手?？梢娝屆w系的問(wèn)題甚多。我隨舉一例，我的家鄉(xiāng)五臺(tái)出的一位人物閻錫山：
      乾造：癸  辛  乙  丁
               未  酉  酉  丑
      據(jù)郝先生講，他的盲人師爺劉開成在閻十八、九歲的時(shí)候給他算過(guò)命，當(dāng)時(shí)閻與父親做生意失敗落魄時(shí)算的。當(dāng)時(shí)勸他要出洋留學(xué)，將來(lái)能坐半壁天下，又勸他凡事不要冒頭，這樣會(huì)遭至災(zāi)禍。先生跟閻講：“按你的命你要付我３００大洋的卦錢，我知道你現(xiàn)在沒錢，打個(gè)欠條吧”。閻當(dāng)時(shí)并不相信 ，以為先生跟他開玩笑，便隨手打了個(gè)３００大洋的欠條。十幾年后，閻作了都督，劉開成拿著欠條找到閻，閻欣然拿出。這段故事應(yīng)該有可信性，因?yàn)楹孪壬軋?bào)出閻的生辰八字。這個(gè)八字與書中流行的亥時(shí)時(shí)辰不同，實(shí)際書中有誤。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，閻母夢(mèng)見一顆星星落入她家的柴房醒后生的閻，附合丑時(shí)。閻母絕不會(huì)白日作夢(mèng)。
     按李涵X的理論，閻命殺旺身極弱，應(yīng)該從殺，以殺為用財(cái)為喜。應(yīng)喜官星合身。實(shí)際閻庚申運(yùn)萬(wàn)事不成，做生意失敗。反在戊午運(yùn)克殺之運(yùn)當(dāng)都督。如果癸水為忌戊合去癸為去忌，那么為何他乙巳運(yùn)依然能掌權(quán)？在軍閥混戰(zhàn)動(dòng)蕩的歲月，閻能掌管山西３６年之久，如何合理的解釋呢？
   本期的作業(yè)就是：如何合理解釋閻錫山的命造。
          第十三期、調(diào)候正解

調(diào)候以用神是八字取用神的重要內(nèi)容，但許多書中它的理解并不透徹，我作的《命理指要》因在９５年寫的“調(diào)候取用”一節(jié)，講的不夠準(zhǔn)確還有不少錯(cuò)誤。故需作新的正解。首先調(diào)候要重新定義，其次調(diào)候有嚴(yán)格的使用條件。
     一、調(diào)候取之于季節(jié)的寒暖、燥濕，以節(jié)令為主，配看它支。即只有冬生、夏生用之寒暖調(diào)候；未、戌月生再見火，丑辰月生再見水用之燥濕調(diào)候，其它春秋之生不用調(diào)候。
     二、調(diào)候僅限于部分天干而不適用于所有天干。甲乙木對(duì)寒暖季節(jié)最敏感，故凡甲乙木作日主或作用神、忌神又冬生或夏生者首先考慮調(diào)候。其次庚辛金對(duì)寒暖、燥濕也很敏感。戊己土對(duì)調(diào)候不敏感。至于丙丁壬癸它們本身對(duì)寒暖并不敏感，但有依賴木生、有依賴木泄，故有木時(shí)用調(diào)候，無(wú)木時(shí)不看調(diào)候。
     三、調(diào)候的用法要同用火、用水區(qū)分開來(lái)，不可混為一談。比如三月為辰，用火的話辰土晦火又是水庫(kù)，不吉，但用調(diào)候三月春暖花天，陽(yáng)氣初進(jìn)，則吉。也有的八字是既用火，也用暖調(diào)候，或既用水，也用寒調(diào)候，有的則單用一種，學(xué)員要注意區(qū)分它們各自的用法?，F(xiàn)擇例而論：（李涵X《真蹤》２２１頁(yè)例）
         坤造：己  丁  丁  壬
                  亥  丑  未  寅
       大運(yùn)：戊  己  庚  辛  壬
                寅  卯  辰  巳  午
      此為咸寧一位市長(zhǎng)。李洪X說(shuō)身弱用火，李涵X說(shuō)從官。李涵X肯定說(shuō)的不對(duì)，從官，官為用神，官星壬水弱為喜神弱，決主無(wú)官；再說(shuō)寅木長(zhǎng)生火，又不逢破，丁火有氣有生，不能從。實(shí)際此造既不從官，也不是身弱用火，應(yīng)是調(diào)候用暖。丁火本身對(duì)季節(jié)不敏感，但它所依賴的寅木卻太寒不長(zhǎng)，故喜行暖地，大運(yùn)一路走暖，故吉。庚辰運(yùn)雖辰土晦火，但對(duì)調(diào)候來(lái)講卻吉，故決不會(huì)在此運(yùn)倒霉，反以吉斷。有人會(huì)說(shuō)乙亥年巳亥沖會(huì)沖去巳火不吉，實(shí)際調(diào)候用神還有一特性，就是不怕刑沖破害及合化變質(zhì)，任何一種有形的五行金木水火土都害怕被壞掉，惟有調(diào)候是一種季節(jié)，一種時(shí)間，是無(wú)形的，所以不怕被破壞。
    又例：趙X： 丁  壬  丁  辛     吾造：（段建業(yè)造）丁  辛  乙  丁
                       未  子  巳  亥                  未  亥 巳  丑
          大運(yùn)：庚  己  戊
                   戌  酉  申
     我的同學(xué)趙X與我行運(yùn)一樣，他用神應(yīng)該是木火，我的用神是調(diào)候。這就有了差別。庚戌運(yùn)是他火得根，學(xué)習(xí)會(huì)名列前幾名；我在此運(yùn)一直中等。己酉運(yùn)之甲戌年，他用火極好，這一年開辦了廠子；我用甲不用戌，前半年倒霉，甲戌月之后賺了幾千元，差別很大。到乙亥年，他用火乙木可生火，酉絆巳，亥沖巳，吉兇互有，所吉者亥沖巳，酉不能絆巳，用神沖出主吉，所兇者亥過(guò)旺又最后將巳也沖掉，結(jié)果前半年賺了十幾萬(wàn)，后半年廠子倒閉，收攤子。而我卻在這一年最倒霉，收入特別少還得了一年病。我從９８年之后漸暖，逐年好轉(zhuǎn)，他卻不見起色，至庚辰年我越來(lái)越好，他平淡，父親還得了病。戊申運(yùn)為土金，對(duì)于我用調(diào)候來(lái)講是漸入暖地，而他卻未必能好過(guò)我。
    作業(yè)：１、坤造：丁  壬  丁  辛
                     未  子  巳  丑
                     大運(yùn)：癸  甲  乙  丙  
                     丑  寅  卯  辰
       與趙X同天生人，說(shuō)出此造為何沒有學(xué)歷，并說(shuō)出 

乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯各年的情況。
２、舉一個(gè)或兩個(gè)調(diào)候的例子，并作解析。（沒有現(xiàn)實(shí)的例子，
書中的例子也可）
       第十四期、十神意向
  本期所講的是命學(xué)中高層次的內(nèi)容，我希望學(xué)員對(duì)命理的認(rèn)識(shí)有一個(gè)高層次的起點(diǎn)，在高點(diǎn)一逐步往上看，一覽眾山小，學(xué)起來(lái)輕松而自如。不知這種方式是否合適。
     八字的十神有很多內(nèi)涵，選擇哪一種說(shuō)法更符合要測(cè)的命，也就是找準(zhǔn)確十神的意向。我先舉個(gè)例子：
      坤造：乙  丙  甲  乙
               未  戌  子  亥
     此為著名影星劉XX，９７年時(shí)我拿楊玉環(huán)、貂嬋、慈禧、林彪等許多八字考過(guò)郝先生，斷語(yǔ)都十分精辟。最后我使拿此八字問(wèn)他，他答：“此女是個(gè)演員，是個(gè)名演員，但生活作風(fēng)不正，要賣身起家，與她睡覺的人都是省級(jí)以上的干部，她從不要錢，是利用他們權(quán)去賺她的錢。”我問(wèn)：“你看她有幾次婚姻？有沒有子女？”郝答：“明面上的丈夫有三個(gè)，暗中的不計(jì)其數(shù)。她不會(huì)生育，要在晚年要一個(gè)孩子。”
     郝先生對(duì)劉XX的斷語(yǔ)應(yīng)該說(shuō)沒有偏差。因涉及到個(gè)人隱私，故我只在內(nèi)部資料中列舉供研究使用，不便向外公開。
     關(guān)于此命賣身的斷語(yǔ)我一直弄不明白，直到在研究郝先生的口訣中才突然頓悟，結(jié)果不僅此命有了解，連以前不明白的許多命都有了解，此造的要點(diǎn)是看丙火的意向，丙火主藝術(shù)，演技，又是賺錢的資本，但丙火還有一層意思就是女人的肉體！這是因?yàn)榘俗种杏行两鸫嬖?，正好辛金不明現(xiàn)，暗藏在戌中又被未土刑開，丙辛暗合，丙火之意向隨辛金官的存在而表現(xiàn)為女人的肉體。假如她是丙寅月令，無(wú)官殺則丙火絕無(wú)女人肉體的意思。
    有人會(huì)問(wèn)，辛金在戌中如此之弱，丙與辛?xí)蠁幔?/span> 
實(shí)這種暗合是存在的，因未戌之刑戌開庫(kù)，辛?xí)鰩?kù)，它們同在柱就會(huì)合；又因?yàn)樾翗O弱，故不能表示明面上的丈夫，它又是忌神，弱忌神被合去主吉，而戌土之財(cái)是通過(guò)丙辛之暗合取得的，故有上述斷語(yǔ)，郝先生說(shuō)這叫“內(nèi)生財(cái)”。這種術(shù)語(yǔ)我第一次聽說(shuō)。
    又例：坤造：庚  辛  己  乙    坤造：庚  辛  己  己
                      戌  己  亥  亥             戌  巳  亥  巳
     前一個(gè)命是影星阮玲玉，傷食星庚辛金為技術(shù)之星，又主藝術(shù)。
命有乙庚之遙合，傷官庚金的意向便有吸引男人的魅力之意，可理解成性感，人見人愛，美貌出眾，故成影星；后一個(gè)命庚金傷官不見官殺，故沒有吸引男人魅力之意向，故而長(zhǎng)相平平，也不性感，傷食只單純表現(xiàn)為技藝，因而她是個(gè)美容師。
     這種十神意向之理可以無(wú)限延推。即八字中某種神的含義隨著與之對(duì)應(yīng)的神及相關(guān)的神的不同（出現(xiàn)與不出現(xiàn)）而其本意要發(fā)生變化，所變化的內(nèi)涵與其對(duì)應(yīng)及相關(guān)的神有關(guān)。
       兩例：
      乾造：戊  戊  戊  甲      與    戊  戊  戊  甲
               戌  午  午  寅             午  午  午  寅
    郝先生斷前一造是：“因?yàn)樨澵?cái)坐了牢。”如果你明白十神之意向，很容易理解他的斷語(yǔ)。
     作業(yè)：
   １、程曉智命：庚  庚  戊  壬
                 戌  辰  辰  戌

      小程下崗之后一直沒有找到工作，過(guò)得很窮，學(xué)員說(shuō)出他為什么會(huì)窮？
  ２、坤造：甲  丁  丙  甲
                   寅  卯  寅  午
  雖然是不勞而獲，但此造為何不是無(wú)尊嚴(yán)的賤人？