盡管人際關系紛繁復雜，每個人的交往動機、要求和期望差別巨大，但仍然有共同的心理原則可言。心理學家從最一般的方面總結出了四條人際交往的心理原則，即交互原則、功利原則、自我價值保護原則和同步變化原則。

(一)交互原則

大量研究發(fā)現(xiàn)，人際關系的基礎是人與人之間的相互重視與相互支持。因此，社會心理學家指出:人們在人際交往過程中,必須首先遵循交互原則。

古人言:“愛人者，人恒愛之;敬人者,人恒敬之?！比穗H交往中，喜歡與厭惡、接近與疏遠是相互的。

幾乎沒有人會無緣無故地接納和喜歡另外一個人;被別人接納和喜歡必須有個前提，那就是我們也要 喜歡、承認和支持別人。

一般地,喜歡我們的人，我們才會喜歡他們;愿意接近我們的人，我們才愿意接近他們;疏遠厭惡我們的人，我們也會疏遠、厭惡他們。

為什么會存在這種交互原則呢?

心理學家研究發(fā)現(xiàn)，每個人都有維護自身心理平衡的本能傾向，都要求人際關系保持一定程度的合理性和適當性，并力圖根據(jù)這種適當性、合理性解釋自己與他人的關系。

在這種本能傾向的作用下，當他人做出友好姿態(tài)以示接納和支持我們時，我們會覺得“應該"對別人報以相應的回答，進而產(chǎn)生一種心理壓力，迫使我們對他人也做出相應友好姿態(tài)。

否則，自己以某種觀念為基礎的心理平衡被破壞，我們就會感到不安。

(二)功利原則

日常生活中的人際交往，除了交互原則，更多的時候我們需要保持人際交往的平等性，即把握功利原則。

此處的功利包括金錢、財物、服務，更包含著情感尊重等。

換句話說，人們都希望交往有所值，例如希望在人際交往中獲得支持、關心、幫助感情依托等。

那些對自己來說是值得的，或是得大于失的人際關系,我們就傾向于建立和維持;無所得的人際交往、不值得的人際關系，我們就傾向于逃避、疏遠或終止，否則我們無法保持心理平衡。

(三)自我價值保護原則

大量的社會心理學研究證明，每個人心理活動的各個方面都存在一種防止 自我價值遭到否定的自我支持傾向。

這種傾向反映在人際交往中，就形成了自我價值保護的原則。

我們在人際交往中應該充分注意這一點，正確理解他人。

(四)同步變化原則

越來越喜歡我們的人，我們也會越來越喜歡他們;越來越不喜歡我們的人，我們也會越來越討厭他們。

我們對別人的喜歡不僅僅決定于別人喜歡我們的量,而且還決定于別人喜歡我們的水平的變化與性質。

這就是人際交往同步變化原則，也被稱為人際吸引水平增減原則。

用通俗、具體的語言來講，人際交往可以有八條一般的心理原則:

(一)平等原則

交往中,彼此在人格上平等,互惠互利,因此要平等相待,不可盛氣凌人。

(二)誠信原則

“誠"是人際交往的根本，自古以來一向受到人們的崇尚。以誠待人，才會贏得別人的真誠相待。世故圓滑、爾虞我詐，永遠不會有真誠的朋友。

不要輕易做出許諾，一旦做出了，就應認真履行。倘若言而無信，不僅得不到真正的友誼，還可能眾叛親離。

(三)寬以待人原則

交往中,不可嚴以對人、寬以對已，這樣有悖公平,只會導致對方反感。只有嚴于律己、寬以待人，方能贏得對方敬重。

(四)距離美原則

人際交往中,雙方要保持適度距離，不要過于親近。

人際關系本質上是人際心理關系，而每個人都需要保持一定的心理自 衛(wèi)距離。過于親近會引起對方的不安全感,影響雙方關系。

(五)自尊自愛原則

人際交往中要自尊自愛,不要熱衷于接受他人的饋贈。

好朋友誠心誠意地相互贈送一些小禮物，利于聯(lián)絡感情增進友誼，是很正常的。

可對于交往不深的人的禮物，尤其是異性間的饋贈，最好謝絕，不可來者不拒，否則可能受制于人。

(六)虛心原則

要虛心聽取真正朋友的忠告,不要諱疾忌醫(yī)。

你也可以在充分尊重對方人格的前提下，提出自己的見解供其參考，不要遇事好為人師。

(七)大度原則

再好的朋友之間也難免會產(chǎn)生一-些小誤會，這種情況下要設身處地，多替對方考慮。即使錯在對方，也不要不依不饒，應該大度地諒解對方，這樣才能有持久的友誼。

(八)戒驕戒躁原則

人際交往要戒驕戒躁。

即使你的身份地位發(fā)生了變化,高于對方，也不能擺出一副了不起的架勢,對老朋友尤其忌諱。

熙桓心語：人際交往的策略總結：1，不把任何一種關系，當成自己生活的全部，尤其是在愛情這樣的親密關系中。2，和任何人相處，保持底線和邊界。3，做好自己的事，是建立良好人際關系的前提。4，你的主心骨是自己，別人的主心骨也只能是他自己。