3.地，出生的地點(diǎn)影響健康(1)

第二個(gè)要素是地。就是考慮出生的地點(diǎn)和方位以此來(lái)判斷一個(gè)人的性格命運(yùn)，比如有納音、四柱、梅易等。應(yīng)該說(shuō)，不同的方位、不同的地方人群，他們的性格是有一定差異的。比如說(shuō)南方人和北方人，沿海人和西部人，上海人和北京人，他們總體個(gè)性上都會(huì)有一定差異，表現(xiàn)為一種文化的差異。所以，方位也是判斷人性格的必要條件之一。但同樣也不能以偏概全，不能認(rèn)為只看方位就能決定人的性格。

每個(gè)人的出生都有一個(gè)時(shí)空定位，時(shí)間和空間的定位，上面一節(jié)我們已經(jīng)講了出生的時(shí)間，這里我們講出生地點(diǎn)對(duì)一個(gè)人的體質(zhì)的影響。

“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。”《晏子春秋雜下之十》中說(shuō)明了一個(gè)道理，環(huán)境變了，事物的性質(zhì)也變了。為什么呢？原因?yàn)?#8220;水土異也”。一般來(lái)說(shuō)南邊的人大多偏熱，而北方的人大多偏寒。當(dāng)然這也不是絕對(duì)的。實(shí)際上，現(xiàn)代人大多是偏熱的，這是因?yàn)楝F(xiàn)在的壓力、飲食所致。

出生的地方劃分也是一個(gè)地方一個(gè)卦，這里介紹的就是文王八卦，以河南省為中心，加四面八方。河南省就是中，屬土；其他八方，東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。過(guò)去，“中”被認(rèn)為是最尊貴的一方，也被稱作“中宮”，是統(tǒng)治者的象征。東西南北方都受中央的管轄。四個(gè)隅位，東南為木（巽），西南為土（坤），西北為金（乾），東北為土（艮）。

如果是河南的正南邊就是屬火，八卦里就是離卦，這都完全一樣的。以河南為中心，山東大體上在東邊，屬木，你的五行就是木，這個(gè)要素的五行就是木。北京當(dāng)然就是水。山西屬西邊，屬金。上海是木。武漢是火，它在河南的南邊。

九宮八卦圖

因?yàn)閺奈墨I(xiàn)考察來(lái)看，“五方”觀念是“五行”的源頭之一，五方早期就有了五行的規(guī)定性，所以依據(jù)八卦的方位是可以配以五行的。而且《說(shuō)卦傳》在闡述八卦的取象時(shí)，已經(jīng)說(shuō)了“乾為金”“巽為木”“坎為水”“離為火”。而其他四卦也隱含了五行屬性，如“坤為地”“艮為山”，地和山都屬土；“兌為毀折，為剛鹵”，隱含具有金的屬性；“震為決躁，為蕃鮮”，隱含具有木的屬性。那么就是乾兌為金，坤艮為土，震巽為木，坎為水，離為火。

帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說(shuō)言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮。萬(wàn)物出乎震，震，東方也。齊乎巽，巽，東南也，齊也者，言萬(wàn)物之絜齊也。離也者，明也，萬(wàn)物皆相見，南方之卦也。圣人南面而聽天下，向明而治，蓋取諸此也。坤也者，地也，萬(wàn)物皆致養(yǎng)焉，故曰致役乎坤。兌，正秋也，萬(wàn)物之所說(shuō)也，故曰說(shuō)言乎兌。戰(zhàn)乎乾，乾，西北之卦也，言陰陽(yáng)相薄也。坎者，水也，正北方之卦也，勞卦也，萬(wàn)物之所歸也，故曰勞乎坎。艮，東北之卦也，萬(wàn)物之所成終而所成始也，故曰成言乎艮。

每個(gè)方位的人各有養(yǎng)生關(guān)鍵

在《黃帝內(nèi)經(jīng)異法方宜論篇》中提到每個(gè)方位人的特點(diǎn)，結(jié)合八卦方位，可以總結(jié)每個(gè)方位的人的養(yǎng)生關(guān)鍵。

東方

東方出生之人屬震卦，震卦初爻也就是最下邊的一爻是陽(yáng)爻，代表陽(yáng)氣初生，對(duì)應(yīng)春分節(jié)氣，五行屬木。“故東方之域，天地之所始生也，魚鹽之地，海濱傍水，其民食魚而嗜咸，皆安其處，美其食，魚者使人熱中，鹽者勝血，故其民皆黑色疏理，其病皆為癰瘍，其治宜砭石，故砭石者，亦從東方來(lái)。”東方是陽(yáng)氣生發(fā)的地方，他們生活的地方又接近大海，所以喜歡吃魚及咸的東西。水在色屬黑，因此東邊多接觸陽(yáng)光跟海水的人膚色也就偏黑，他們的肌理疏松，熱毒特別容易侵入腠理，再加上鹽多血盛，海物又多有發(fā)散的功能，人就容易得癰瘍等病癥。預(yù)防治療一般用砭石，砭石不但可以切開癰瘍，而且本身所含的礦物質(zhì)跟微量元素對(duì)身體也有諸多好處。而在中醫(yī)各種治療方法中，砭石治療也恰恰來(lái)自東方。

說(shuō)到養(yǎng)生，就要未病先防。既然腠理疏松，就

3.地，出生的地點(diǎn)影響健康(2)

可以用刮痧的辦法使身體的濕毒外排?，F(xiàn)在不單單是東方，各個(gè)地區(qū)的人都用刮痧排毒祛熱，疏經(jīng)通絡(luò)，它防病治病的效果是很明顯的。

西方

西方出生之人屬兌卦，對(duì)應(yīng)秋分節(jié)氣，五行屬金。西方是陽(yáng)氣下降的地方，“金玉之域，沙石之處，天地之所收引也。其民陵居而多風(fēng)，水土剛強(qiáng)，其民不衣而褐薦，其民華食而脂肥，故邪不能傷其形體，其病生于內(nèi)，其治宜毒藥。故毒藥者亦從西方來(lái)”。西方的風(fēng)沙大，是天地收斂引急的地方。人們多居住在山陵等多風(fēng)、水質(zhì)土質(zhì)強(qiáng)硬的地方。吃的呢？都是肥甘肉食，所以體肥多油，這樣才能抵御風(fēng)邪的侵害。他們發(fā)病多在內(nèi)，所以一般只能用藥物治療。像砭石這樣的器械在西方的作用就不大了。

北方

北方出生之人屬坎卦，對(duì)應(yīng)的是冬至節(jié)氣，五行屬水。北方是陰氣最盛的地方，“天地所閉藏之域也。其地高陵居，風(fēng)寒冰冽，其民樂(lè)野處而乳食，臟寒生滿病，其治宜灸爇。故灸爇者，亦從北方來(lái)”。北方是天地閉藏的地區(qū)，常處在風(fēng)寒冰凍之中。多吃牛羊乳，寒氣內(nèi)入，易生脹滿之癥，治療的話宜用艾灸。

艾灸不但可以治病，還可以強(qiáng)身，可以說(shuō)是北方人最適用的醫(yī)療保健法。多灸足三里及胃經(jīng)小腿走形的部位，既能強(qiáng)健脾胃功能，又能提高人整體的抗病能力。身體虛弱、上了年紀(jì)的人都應(yīng)該試一試，其效甚佳。

南方

南方出生之人屬離卦，對(duì)應(yīng)的是夏至節(jié)氣，五行屬火。南方是陽(yáng)氣最盛的地方，“天地所長(zhǎng)養(yǎng)，陽(yáng)之所盛處也。其地下，水土弱，霧露之所聚也。其民嗜酸而食胕，故其民皆致理而赤色，其病攣痹，其治宜微針。故九針者，亦從南方來(lái)”。南方是天地萬(wàn)物長(zhǎng)養(yǎng)的地區(qū)，也是陽(yáng)氣最盛的地方。它的土地沒(méi)有北方那么豐厚，而霧露多積。人們喜歡吃酸的和發(fā)酵腐熟的食物，腠理細(xì)密而帶紅色。容易發(fā)生筋脈拘急，關(guān)節(jié)方面的痹癥。治療上宜用九針。

中部

在九宮八風(fēng)圖中，“中”是比較獨(dú)特的，它沒(méi)有八卦的配屬，只是五行屬土。“中央者，其地平以濕，天地所以生萬(wàn)物也眾。其民食雜而不勞，故其病多痿厥寒熱。其治宜導(dǎo)引按蹻，故導(dǎo)引按蹻者，亦從中央出也。”中原地區(qū)地勢(shì)平坦而潮濕。人們吃的食物繁雜，自然條件又沒(méi)有周邊惡劣，所生的疾病多是痿弱、厥逆、寒熱等，治療宜用導(dǎo)引按摩的方法。

其他地方也是如此。比如西北方，在八卦屬乾，乾為首，西北地區(qū)的人患頭痛的比其他地區(qū)的人都多，我國(guó)東南沿海及東北、華南地區(qū)就為低發(fā)生區(qū)。其實(shí)從現(xiàn)代科學(xué)的角度也是講得通的。像東邊的人住在海邊，吃魚就比較多，海洋生物里有很多可以活血抗凝的物質(zhì)。而西北地區(qū)的人吃肥甘厚味的較多，容易造成血流不暢，血管拘阻，頭痛也就不稀奇了。

再比如東南沿海一帶，東南是巽，正如乾坤、離坎、艮兌的關(guān)系一樣，震巽也是一對(duì)陰陽(yáng)。巽為陰，震為陽(yáng)。況且巽五行屬木，它是生發(fā)條達(dá)的方位，不像南方那樣屬火、純熱。因此東南方的人體質(zhì)一半是“虛亢”質(zhì)。也就是陰不足，不能制約陽(yáng)，才使陽(yáng)性體征顯現(xiàn)出來(lái)。他們可能會(huì)覺(jué)得心里煩熱，很多人喜飲冷水，脈比較細(xì)數(shù)。如果用南方人慣常用的飲食養(yǎng)生法就容易損傷他們的脾胃。所以東南沿海有虛亢體質(zhì)的人最好慎食辛溫食物，如狗肉、羊肉、桂圓等，而以食果菜加以調(diào)養(yǎng)。

東北人跟東南人又有不同。北靠練，南靠補(bǔ)。北方很多人都喜歡游冬泳，在冰面上鑿洞作池，零下二三十度也一樣游得不亦樂(lè)乎。還有很多人是清晨頂霜冒雪去晨練的，中午稍微暖些又有很多老人三三兩兩聚在陽(yáng)光下曬太陽(yáng)。而南方、東南方的人在夏季則特別注意進(jìn)補(bǔ)。臺(tái)灣就有“入夏補(bǔ)孝父”的說(shuō)法，就是在立夏的時(shí)候?yàn)槔先诉M(jìn)補(bǔ)。江浙一帶也有入夏“吃補(bǔ)食”的習(xí)俗，當(dāng)然這種補(bǔ)都是涼補(bǔ)。這是為什么呢？這其實(shí)完全符合《易經(jīng)》陰陽(yáng)平衡的理論。自然造物，凡陽(yáng)者必配以陰，凡陰者必配以陽(yáng)，否則不成生命。張景岳也說(shuō)陰陽(yáng)互根，水火同

3.地，出生的地點(diǎn)影響健康(3)

源。所以北方、東北方的人，在寒涼之地，反而身強(qiáng)體大；南方、東南方的人相對(duì)瘦小。北方人性格是豪放直爽，南方人更多溫婉綿柔。而所謂的陽(yáng)中求陰，陰中求陽(yáng)的道理也是如此。

健康也需要入鄉(xiāng)隨俗

“五里不同風(fēng)，十里不同俗。”

入鄉(xiāng)理應(yīng)隨俗，當(dāng)一個(gè)人要改變居住環(huán)境的時(shí)候，需要適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳睢?/p>

而且現(xiàn)在的生活條件，也使我們改變養(yǎng)生環(huán)境成為一種可能。我的老父親就是一個(gè)很好的例子。我老家在徽州，也就是安徽的黃山市，一旦到了冬天，我的父親就來(lái)北京過(guò)冬，這是因?yàn)槟戏經(jīng)]有暖氣，那種陰寒的氣候讓人感覺(jué)比較冷，而到了北京，有了暖氣，再加這邊相對(duì)干燥，人的感覺(jué)就會(huì)舒服很多。

北方人到南方，同樣因?yàn)槭艿江h(huán)境、氣候的影響，比如說(shuō)在海邊的，東邊靠近大海的，會(huì)受到濕氣的影響而容易患上當(dāng)?shù)爻Ｒ姷募膊??？梢娺@也是與環(huán)境變化有關(guān)系的，就像我們前面說(shuō)過(guò)的，“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”。因此從養(yǎng)生來(lái)說(shuō)出生的地點(diǎn)對(duì)體質(zhì)有影響，而改變生活環(huán)境也會(huì)影響我們的健康。比如北邊坎卦之人，到了南方應(yīng)該適應(yīng)南方的飲食。

但是，因?yàn)槲覀兿忍斓捏w質(zhì)決定了自己的體質(zhì)特點(diǎn)，我們就不能盲目地學(xué)習(xí)別人的養(yǎng)生方法。南方人好喝涼茶，有些北方人到了那里怕中暑，也成天涼茶不離口，尤其是吃辛辣熱食時(shí)，用它來(lái)去火氣。但是北方坎卦的人是寒涼的體質(zhì)，一多半不是火盛，而是陰虛，顯得有些浮熱。如果不辨明體質(zhì)，盲目地入鄉(xiāng)隨俗，就容易得胃腸道的疾病。

這里再次強(qiáng)調(diào)，我們中國(guó)的傳統(tǒng)思維是整體思維，有了出生的時(shí)間和空間，是不是就能確定一個(gè)人的體質(zhì)了呢？這顯然還是不夠的。

4.人，養(yǎng)生的關(guān)鍵在于認(rèn)識(shí)自己(1)

林黛玉是兌卦之人的絕好例子。很多人覺(jué)得很詫異，都說(shuō)林黛玉是水啊，她那么愛(ài)哭，應(yīng)該是坎卦。我們先看看林黛玉的身體特征 瘦弱、纖秀。她好生氣，有些小心眼，薛姨媽送宮花給諸人戴，因?yàn)樽詈笠粋€(gè)給她，她很是不高興，從中不但可以看出她好比較，小心眼的性格，也可看出她極強(qiáng)的自尊心。金主肅殺，給人一派蕭條、冷漠之感。林黛玉則生性喜散不喜聚，她曾說(shuō)：“人有聚就有散，聚時(shí)歡喜，到散時(shí)豈不冷清？既清冷則生傷感，所以不如倒是不聚的好。比如那花開時(shí)令人愛(ài)慕，謝時(shí)則增惆悵，所以倒是不開的好。”這樣一個(gè)聰明、靈秀卻又計(jì)較、冷漠之人，為兌卦作了最好的詮釋。

既然林黛玉屬兌卦，那她的身體條件又怎樣呢？?jī)对谖逍惺墙?，金?#8220;呼、笑、歌、哭、呻”五聲中主“哭”，在情志中主“悲”，五臟主“肺”，變動(dòng)主“咳”。這樣一來(lái)，就很容易看出她的體質(zhì)特點(diǎn)了。金燥傷肺，所以黛玉肺癆久咳，到后來(lái)就肺絡(luò)破損，時(shí)常咯血。

只要我們能判定自己屬于哪一種卦象之人，就可以進(jìn)行相應(yīng)的養(yǎng)生調(diào)整，對(duì)容易受到損害的臟器多加關(guān)注。如果林黛玉不是多悲多哭多疑多忌，也就不會(huì)對(duì)手太陰肺經(jīng)造成那么大的傷害，輕殞了性命。

從上面的分析來(lái)看，人的因素包括了人的體質(zhì)和人的性格，從體質(zhì)上來(lái)判斷八卦和性格上來(lái)判斷八卦需要分開，一個(gè)是體八卦，一個(gè)是用八卦。

我們?cè)诜株幗痍?yáng)金、陰木陽(yáng)木、陰土陽(yáng)土?xí)r要注意，它們只是程度的不同，而不是性質(zhì)不同。既有同一性，又有所區(qū)別。屬陰比較低沉、柔弱，屬陽(yáng)則更積極向上，更剛強(qiáng)一些。

離卦人

離屬火，這個(gè)卦象的人頭小腳長(zhǎng)，上尖下闊，濃眉小耳，精神閃爍，面色紅赤。火衰之人則黃瘦尖楞。

性子急躁，好爭(zhēng)理、喜夸張，具有鼓動(dòng)性，煽動(dòng)性極強(qiáng)，說(shuō)話的時(shí)候有一種感染力。

離卦里具有比較昂揚(yáng)性格特征的人會(huì)樂(lè)觀進(jìn)取，上進(jìn)奮發(fā)，勇敢無(wú)畏，有創(chuàng)見，高度外向。他們很果斷，極具說(shuō)服力，大家都很喜歡跟這種人相處。離卦人像火一樣的熱氣騰騰，具有一種感染力，熱情奔放，積極樂(lè)觀，容易與別人融合。

但同時(shí)，離卦的人也容易有好虛榮、愛(ài)面子、貪得無(wú)厭、驕傲好斗、好高騖遠(yuǎn)等缺點(diǎn)。他們像火一樣，脾氣暴躁，比木的人更加外向一些?；鹦械娜顺藷崆橄蛏?、更加昂揚(yáng)之外，火最容易動(dòng)，不太穩(wěn)重，風(fēng)一吹火就在晃。有些火行的人缺點(diǎn)在于閃爍其詞，搖擺不定，一下一個(gè)主意，主意來(lái)得特別快，但是改變得也特別快，這是不足的地方。

此卦之人一般素體偏熱，心火比較亢盛，所以要注意控制自己的情緒，不能過(guò)喜過(guò)激，所謂的養(yǎng)心也是除了養(yǎng)身體之心，更要養(yǎng)心靈之心。

坎卦人

坎屬水，坎卦之人一般膚色黑，面多皺，頭大肩小，體形比較圓滿，腹部膨隆，水旺之人面黑有采。

水性潤(rùn)下。所以坎卦之人性柔和，沉穩(wěn)安定，滋潤(rùn)祥和，溫柔婉約，肯低矮就下，城府較深。水又主智，其性聰，其情善，語(yǔ)言清和，心靈手巧，為人深思熟慮，足智多謀，學(xué)識(shí)過(guò)人，擅精藝術(shù)。

坎卦人的不足之處是易自卑，愛(ài)哭，懶散混亂，生悶氣，想得多做得少，消沉抑郁，多憂多慮，一般會(huì)性情無(wú)常、膽小無(wú)略，做事情反反復(fù)復(fù)。同時(shí)，因?yàn)檫m應(yīng)力太強(qiáng)了，所以好搬弄是非，見這個(gè)說(shuō)這個(gè)，見那個(gè)說(shuō)那個(gè)，有一點(diǎn)飄蕩。水行還有一個(gè)最大的不足之處，如果女人屬水的話，水性楊花，就是屬于動(dòng)蕩，這是說(shuō)它的不足之處，當(dāng)然女人屬水是挺好的，因?yàn)樗芯褪侨崛?，但是太過(guò)就不好了。當(dāng)然，任何一行都有它的優(yōu)缺點(diǎn)，當(dāng)認(rèn)識(shí)到缺點(diǎn)或不足時(shí)就要注意把它修正過(guò)來(lái)，從而揚(yáng)長(zhǎng)避短。

坎卦主水。這樣的人一般體質(zhì)寒涼，毛竅很容易被寒邪所傷，在冬天的時(shí)候，抑或陰冷多雨天，應(yīng)多注意下肢的保暖。夏季天熱的時(shí)候也不能大量進(jìn)食寒涼之物，否則很容易使寒氣上行，郁遏在頭部，把陽(yáng)氣困在頭內(nèi)，造成頭痛等癥。

那么坎卦之人如果體質(zhì)過(guò)于寒

4.人，養(yǎng)生的關(guān)鍵在于認(rèn)識(shí)自己(2)

涼最簡(jiǎn)單的養(yǎng)生辦法是什么呢？根據(jù)坎離水火互藏之理，我們得到離卦中去找解決的辦法。附子、肉桂最能補(bǔ)坎中真陽(yáng)。附子、桂圓都盛產(chǎn)于南方，那里陽(yáng)光充足，陽(yáng)氣旺盛，最能補(bǔ)北方坎之不足。像這樣的藥品，都是通過(guò)益陽(yáng)達(dá)到治陰的目的，又都能入心、腎兩經(jīng)，所以效果獨(dú)到。

乾卦人

乾屬陽(yáng)金。

陽(yáng)金的人不會(huì)變通，往往一條道走到黑，十頭牛都難拉回來(lái)，情商的指數(shù)就不會(huì)太高。金行人的性格是果斷的、強(qiáng)勢(shì)的、雷厲風(fēng)行的，韌性非常強(qiáng)，一旦下定了決心很難改變。他的缺點(diǎn)就在于不太容易變通。如何把握這個(gè)度，把握得合適就是優(yōu)點(diǎn)，把握不合適太偏了就是缺點(diǎn)，但它的總體特征是基本不變的，就像秋天一樣的肅殺之氣，給人一種寒冷的感覺(jué)，一看就是不怒而威，雖然沒(méi)有發(fā)怒但是很威嚴(yán)。這種人非常聰明，因?yàn)槲覀儚陌素岳锟芍狼院蛢敦远紝俳?，考慮問(wèn)題特別深入，但是把握不好就是鉆牛角尖，不太靈活了，果斷過(guò)一點(diǎn)就是剛愎自用了。陽(yáng)金性人仗義疏財(cái)廣結(jié)善緣，具有遠(yuǎn)見。

兌卦人

兌屬陰金。

陰金之人則比陽(yáng)金的多些變通，但也多些冷漠肅殺之氣。頭腦聰明，生性愛(ài)計(jì)較，好比較，嫉妒，刻薄尖酸，逞強(qiáng)好勝，小氣。陰金的人知廉恥，懂善惡，有極強(qiáng)的自尊心，他較陽(yáng)金之人更為細(xì)膩。

屬金的人膚色較白，面方，頭小，肩背、腹、手足都小，足跟堅(jiān)實(shí)，足骨突出。金盛之人骨肉相稱，面方白凈，眉高眼深，體健神清。不及則身材瘦小。

乾、兌所對(duì)應(yīng)的臟腑分別為小腸和肺。金又多為肅殺之氣，比較燥，容易傷及肺臟。他們更能耐受秋冬的寒冷，西北地區(qū)這種類型的人比較多。形寒遲冷體質(zhì)的人較東南地區(qū)高出很多。

同時(shí)像青海、西藏這樣的地方，偏痰濕體質(zhì)的人也很多，這主要與他們的地理方位與飲食關(guān)系密切。所以在飲食上不要太過(guò)肥甘，應(yīng)適當(dāng)?shù)爻孕┣宓氖卟恕?/p>

震卦人

震屬陽(yáng)木。

震卦的人脾氣很大，像打雷一樣，所以好抗上、不服人、會(huì)頂撞他人、寧折不屈。同時(shí)也是一個(gè)浪漫的人，比較豪放。比巽卦之人勇于進(jìn)取。陽(yáng)木性人，仁德、正直、有主意、能忍辱、有擔(dān)當(dāng)力。

巽卦人

巽屬陰木。

巽卦和震卦一致，但程度上弱一些，稍有一點(diǎn)猶豫不決、拖泥帶水，感覺(jué)事情不理想時(shí)易憂愁，善變不穩(wěn)定。但整體還是積極向上的。只是比震卦人多些柔美。陰木人更多惻隱之心，慈祥愷悌，濟(jì)物利民，憐孤念寡，悲天憫人。

屬木的人面色青、小頭、長(zhǎng)面孔、肩背寬大、直身、小手足。木盛的人長(zhǎng)得風(fēng)姿秀麗，骨骼修長(zhǎng)，手足細(xì)膩，口尖發(fā)美，面色青白。木衰之人則個(gè)子瘦長(zhǎng)，頭發(fā)稀少。木氣死絕之人則眉眼不正，項(xiàng)長(zhǎng)喉結(jié)，肌肉干燥。

震卦、巽卦的人，屬木，形態(tài)上就像木一樣，這樣就很好判斷。震卦、巽卦的人得病也是木行方面的疾病，比如說(shuō)易患肝方面的疾病，所以養(yǎng)生就要養(yǎng)肝，尤其是在春天，就要特別注意。

他們居于東南方的比較多，能耐春夏，不能耐秋冬。他們身熱虛亢體質(zhì)很突出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出西北地區(qū)。

飲食上由于體質(zhì)偏陽(yáng)，進(jìn)食就宜溫涼忌熱。其實(shí)東南地區(qū)的人，尤其南方人很喜歡喝涼茶，這種習(xí)慣的形成與他們的地域以及體質(zhì)是息息相關(guān)的。

坤卦人

坤屬陰土。

陰土的人保守的程度更大，更加低沉、停滯。容易滿足于現(xiàn)狀。反應(yīng)有些遲鈍，內(nèi)向好靜。他們不喜歡趨炎附勢(shì)，也不喜歡弄權(quán)玩勢(shì)，不容易跟別人交際，開拓性也不強(qiáng)。

但他們心地溫和，性格宛然，待人誠(chéng)懇，只要不是特別褊狹都是可信賴的朋友。

艮卦人

艮屬陽(yáng)土。

陽(yáng)土性人，信實(shí)，寬宏大量，合作互助，穩(wěn)健和諧，具有責(zé)任感，比較寬容一些，比較大度、穩(wěn)健，言必行、行必果，講誠(chéng)信。但相較于非土型的其他六卦，則比較保守，更加執(zhí)著，更加木訥，不善變通。

屬土的人膚色偏黃，圓臉，頭大，肩背豐滿而健美，腹部大，下肢從大腿到足踝都很健壯，手足小，肌肉豐厚，全身上下看著都很勻稱

4.人，養(yǎng)生的關(guān)鍵在于認(rèn)識(shí)自己(3)

協(xié)調(diào)。土盛之人圓腰闊鼻，眉清目秀，口才聲重。不及人面色憂滯，面扁鼻低。

坤、艮所屬臟腑分別為脾和大腸。土型人形盛體實(shí)，容易內(nèi)生郁火，蘊(yùn)積濕熱。土本來(lái)是種植莊稼，生長(zhǎng)萬(wàn)物的載體，對(duì)于人來(lái)講，此卦人得土生化、承載、受納之功，所以長(zhǎng)得比較壯實(shí)。

這兩卦的人如果生病，則夏季是個(gè)恢復(fù)的好季節(jié)，即使夏季癥狀減輕也應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)機(jī)好好養(yǎng)生。