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心的菩提 林清玄

 行走在愛的大路上 2010-02-21
心的菩提 林清玄
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生命是不可取代的,不管生命用什么面目呈現(xiàn),都有不可取代的價值
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一個人不管處在任何環(huán)境,都要堅持心靈深處的某種質地,因為有時生命的意義只在說明一些最初的堅持,放棄生命的堅持的人,到最后就如木棉一樣,只有開花的心情,終將失去結子飛翔的愿力
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這個世界是無常的因緣所集合而成,一切可見,可聞,可觸,可嘗的竟沒有永久的完體,一座樓房的拆除與重建只是比浮云飄過的時間長一點,終究也是幻化
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那夢還不太遠,但時空轉換,夢卻碎得很快
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其實,在記憶中的事物原來可能不是那么美好,當時比現(xiàn)在流離,顛沛,貧困,甚至面臨了逃難的骨肉離散的苦厄,但是由于距離,覺得也可以承受了?,F(xiàn)在的真實也不一定丑陋,只是改變了,而我們意無法承擔這種改變
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記憶,乃是從前的現(xiàn)實;現(xiàn)在,則是未來的記憶
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最好看的電影,結局總是悲哀的,但那悲哀不是流淚或是嚎啕,只是無奈,加上一些些茫然。
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一滴燭淚 一旦落下來,立刻就被一層結出的薄膜止住,因為天地間自有一種撫慰的力量,這種力量叫‘膚’
9
‘覺有情’三種境界:
一.‘笑漸不聞聲漸消,多情卻被無情惱’(蘇軾《蝶戀花》)
二.‘我見青山多嫵媚,料青山見我應如是,情與貌,略相似’(辛棄疾《賀新郎》)
三.‘千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑,粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間’(于謙《詠石灰》)
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水可以包容一切,也可以被一切包容,因為水是永遠不二
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醒是好的,但醒不能離開夢而獨存;
覺是好的,但覺也不能離開迷茫而起悟

12
幻化如花,花景飄零之后,另外的花從哪里開呢?
夢境如流,河水流過之后,新的河水又何處流來呢?

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