天才是考出來(lái)的嗎？——我們要給孩子什么樣的音樂(lè)教育
田藝苗 2010-02-03 16:10:00【21世紀(jì)網(wǎng)】本文網(wǎng)址：http://www./HTML/2010-2-3/164949.html

 

這些年，越來(lái)越多的音樂(lè)兒童加入考級(jí)大軍，僅筆者所在的上海音樂(lè)學(xué)院， 2009年就有21000多名孩子參加了音樂(lè)考級(jí)。隨著這么多的孩童參加音樂(lè)考級(jí)，音樂(lè)普及教育的諸多問(wèn)題也隨之暴露出來(lái)。因此，我覺(jué)得有必要談一談考級(jí)以及通過(guò)考級(jí)表現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)普及教育中存在的誤區(qū)與問(wèn)題。
上海音樂(lè)學(xué)院的考級(jí)門(mén)類齊全，幾乎囊括所有器樂(lè)，但參加考級(jí)的主要是鋼琴考生。其實(shí)，并不是所有的孩子都適合彈鋼琴。孩子適合學(xué)什么樂(lè)器，是音樂(lè)老師難以判斷的，只有家長(zhǎng)最了解自己的孩子。有些孩子內(nèi)向，富有幻想氣質(zhì)，也許適合抒情性的旋律樂(lè)器，比如長(zhǎng)笛、單簧管、小提琴、大提琴等等；有些動(dòng)手能力強(qiáng)，有組織才能，或和聲感知力強(qiáng)的，也許適合彈鋼琴；精力旺盛的小男孩可能喜歡吹小號(hào)和薩克斯；小女孩也許更喜歡打扮成芭比娃娃唱歌跳芭蕾；有些孩子唱歌走調(diào)，但是節(jié)奏感很好，也許可以來(lái)學(xué)打擊樂(lè)；有些孩子天生聽(tīng)覺(jué)很好，可以學(xué)習(xí)自己控制音高的弦樂(lè)器或者學(xué)習(xí)作曲等等。像鐵玉蘭樂(lè)隊(duì)的著名主音吉他手高天就曾說(shuō)起過(guò)，小時(shí)候?qū)W過(guò)鋼琴，卻怎么都不愛(ài)彈也彈不好，可是有一天一拿起吉他，就立刻找到了感覺(jué)，怎么撥都很順手。

然后是具體的學(xué)習(xí)方法。有經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)都知道，學(xué)習(xí)樂(lè)器的成敗關(guān)鍵在于練習(xí)。大部分的器樂(lè)練習(xí)都是枯燥的，需要很多耐心。不能指望孩子天生喜歡練琴。枯燥的演奏法練習(xí)貽誤也折磨孩子，不但會(huì)造成錯(cuò)誤的演奏習(xí)慣，也會(huì)令孩子們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生誤解，這幾乎是音樂(lè)普及教育中最嚴(yán)重最糟糕的問(wèn)題，也是難題。我們不是在教彈奏法，而是讓孩子通過(guò)樂(lè)器來(lái)觸及音樂(lè)。每一個(gè)樂(lè)句，每一個(gè)樂(lè)旨，都有表情，有語(yǔ)意。演奏，其實(shí)也是聆聽(tīng)，聆聽(tīng)手中樂(lè)器發(fā)聲的微妙差異，也聆聽(tīng)自己內(nèi)心與音樂(lè)產(chǎn)生的共鳴。演奏法不過(guò)是為音樂(lè)而生，每一種演奏技法都是為了獲得某種特殊的音樂(lè)效果。因此，首先需要培養(yǎng)孩子們初步的音樂(lè)體驗(yàn)，然后為他們的練習(xí)樹(shù)立挑戰(zhàn)，樹(shù)立音樂(lè)表達(dá)上的目標(biāo)，體會(huì)演奏法的不同所造成音樂(lè)表達(dá)上的優(yōu)劣，培養(yǎng)追求完美的精神。這樣，孩子們自然會(huì)集中精神，并嘗試以多次練習(xí)奏出優(yōu)美的樂(lè)音。也許這樣，他們才會(huì)愛(ài)上彈奏，愛(ài)上付出努力所收獲的成就感。當(dāng)然更不能忘了，初級(jí)音樂(lè)教育的重心是培養(yǎng)興趣與挖掘潛能，而不是灌輸演奏法。樂(lè)器教學(xué)可以模擬孩子們學(xué)習(xí)語(yǔ)言、日常行為等等天然途徑，以模仿肢體動(dòng)作等更天然更放松的方式，令教學(xué)更人性化，也更符合孩童的成長(zhǎng)規(guī)律。

音樂(lè)教育的民族性也是一個(gè)不可避免的問(wèn)題。作曲家瞿小松曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)，中國(guó)的作曲家不要被西方的音樂(lè)思維干擾。瞿小松的話雖是針對(duì)職業(yè)音樂(lè)家說(shuō)的，但對(duì)于初級(jí)的音樂(lè)教育，也具有啟發(fā)意義。選用中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)曲不僅是文化傳承，也是一種必然，只有中國(guó)人演奏中國(guó)樂(lè)曲才能找到感覺(jué)。就算老外再怎么熱愛(ài)《梁?！?，他們演奏的《梁?！芬彩窃趺绰?tīng)怎么別扭。我們完全應(yīng)該推廣中國(guó)樂(lè)曲，比如陳怡的《猜調(diào)》、朱曉宇的《京劇印象》、趙曉生的中國(guó)式鋼琴練習(xí)曲《滇湖琴聲》，王建中的大量鋼琴改編曲，還有林華為他的孩子寫(xiě)的小賦格曲等等，都是集合了童趣、民族遺產(chǎn)與現(xiàn)代性的優(yōu)秀作品

 

然后，我們的樂(lè)器基礎(chǔ)教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)造性。也就是說(shuō)，需要讓孩子獨(dú)立思考與尋找彈奏方法。首先需要對(duì)孩子們提出音樂(lè)上的要求，比如活潑的，悲傷的，甜美的，憤怒的，然后讓他們自行找辦法彈出各種效果。這樣，他們會(huì)根據(jù)自己的喜好，自己的手的條件，能動(dòng)地去尋找最適合最簡(jiǎn)便的彈奏法。因?yàn)槊總€(gè)人的演奏機(jī)能不同，我們需要在消化基礎(chǔ)技法之后思考自我的方式，才可能獲得個(gè)性化的演奏。就像每個(gè)杰出的搖滾歌手，他們能夠忘情嘶吼又不至于損傷聲帶，其實(shí)都探索出了一套屬于自己的發(fā)聲方法。據(jù)說(shuō)像肖邦、李斯特這樣的天才鋼琴家是不需要什么車爾尼練習(xí)曲的，他們?cè)趯W(xué)習(xí)樂(lè)器的最初就開(kāi)始不斷摸索自我的彈奏方式與表達(dá)途徑，以卓越的聽(tīng)覺(jué)控制雙手，控制琴鍵，也是因此，他們獨(dú)創(chuàng)的一些演奏技法，直到現(xiàn)在仍然令職業(yè)鋼琴家從中受益。

越是創(chuàng)造性的思維就越是活潑開(kāi)闊，音樂(lè)教學(xué)也需要摒棄偏執(zhí)，盡量多角度多元化，以單一的考級(jí)標(biāo)準(zhǔn)或比賽名次去判斷一個(gè)孩子有沒(méi)有音樂(lè)天賦、有沒(méi)有音樂(lè)前途無(wú)疑是非常草率的。還有，從音樂(lè)教育角度考量音樂(lè)考級(jí)，它的標(biāo)準(zhǔn)不夠嚴(yán)格規(guī)范，形式也過(guò)于單一化模式化，它主要是在考察一項(xiàng)技能，考生也會(huì)相應(yīng)地只關(guān)注技能。這樣的考級(jí)并不能提高整體的音樂(lè)修養(yǎng)。若想達(dá)到歐洲（特別是德國(guó)）那樣的音樂(lè)修養(yǎng)與普及化程度，也許我們需要在中小學(xué)的課本中加入充分的音樂(lè)鑒賞的內(nèi)容，需要舉辦更多風(fēng)格迥異的音樂(lè)節(jié)，而不是考級(jí)。況且考級(jí)也不可能考出音樂(lè)天才來(lái)，天才不可測(cè)量，因?yàn)樘觳疟緛?lái)就是超越標(biāo)準(zhǔn)的存在。但就目前實(shí)際情況來(lái)看，全社會(huì)范圍的樂(lè)器考級(jí)讓大量的兒童接觸到音樂(lè)，它無(wú)疑是一種開(kāi)發(fā)整體音樂(lè)潛能的優(yōu)良的“社會(huì)構(gòu)成方式”，我們需要逐漸去完善它，將它導(dǎo)向音樂(lè)修養(yǎng)的全面提升。

此外，由音樂(lè)考級(jí)也引出了經(jīng)典的樂(lè)器教學(xué)——一對(duì)一模式是否適合音樂(lè)基礎(chǔ)教育的疑問(wèn)。本來(lái)，一對(duì)一的教學(xué)模式，是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同個(gè)性與學(xué)習(xí)進(jìn)度而設(shè)置。但對(duì)于全社會(huì)范圍的音樂(lè)教育，這樣的模式似乎在窒息與割斷孩子們的音樂(lè)潛能?；A(chǔ)音樂(lè)教育的重點(diǎn)不在于教，而是在于發(fā)掘潛能，音樂(lè)感本就潛伏于人的體內(nèi)，需要以模仿、引導(dǎo)等方式，令它發(fā)揮、碰撞或綻放出來(lái)。學(xué)習(xí)音樂(lè)本身就是一種接近無(wú)意識(shí)的本能，是一種邏輯之外的感受力。如果強(qiáng)調(diào)灌輸，不但會(huì)抑制音樂(lè)潛力的發(fā)揮，還將會(huì)對(duì)音樂(lè)的功能意義產(chǎn)生誤解。音樂(lè)，是聆聽(tīng)，也是交流，是表達(dá)自我，也是展示自我，它更需要一種參與的精神。如果采用上大課的模式、讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中交流、模仿、協(xié)作與競(jìng)爭(zhēng)，也許更有效。在獨(dú)生子女的時(shí)代，這種方式也許尤為必要。家長(zhǎng)們總是很謙遜地說(shuō)，我們不指望孩子成為音樂(lè)家，主要是來(lái)熏陶一下。其實(shí)學(xué)習(xí)音樂(lè)何止是熏陶一下，音樂(lè)中有一種來(lái)自直覺(jué)的精神力量，一種無(wú)需語(yǔ)言翻譯的人類共通的情感，也包含了與自然、與環(huán)境和諧相處的秘密。孩子們?cè)诖诉^(guò)程中懂得了團(tuán)結(jié)的力量、交流的收獲、突破的意志和情同手足的關(guān)愛(ài)與責(zé)任，也許他們?cè)缫炎约和〞粤颂と肷鐣?huì)的途徑。