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五格姓名學(xué)

 詩易人生 2010-01-01

第一章  姓名學(xué)的取數(shù)與分類分析
                    
                                      一,姓名學(xué)中的取數(shù)原則
    1,五格的取數(shù)原則;
      首先,一定要按繁體字的筆劃計(jì)算,決不簡化,否則不準(zhǔn)確。繁體字的字畫數(shù)以《康熙字典》為準(zhǔn)。
其次,要留意一些特殊的筆劃計(jì)算方法;
(1),數(shù)字本就有數(shù)理,其筆劃按其數(shù)理計(jì)算。
例;
一 1畫;二 2畫;三 3畫;四 4畫;五 畫;
      六 6畫;七 7畫;八 8畫;九 9畫;十 10畫。
(2),特殊部首;
    例;[手] 4畫。例;提為13畫。
        [心] 4畫。例;恬 為10畫。
        [犬] 4畫。例;狄 為8畫。
        [水] 4畫。例;洪 為10畫。
        [示] 5畫。例;神 為10畫。
        [衣] 6畫。例;袱 為12畫。
        [玉] 5畫。例;珠 為11畫。
        [草] 6畫。例;苗 為11畫。
        [肉] 6畫。例;胎 為11畫。
        [走] 7畫。例;近 為11畫。
        [阜] 8畫。例;限 為14畫。
[邑] 7畫。例;邢 為11畫。
以上為五格剖象姓名學(xué)取數(shù)法,不得更改。
    
2,周易姓名學(xué)中的取數(shù)原則;
    如果你是用周易卦理起名的,這三種方法對你會(huì)很有用處,詳情請看我的第7篇《趣談起卦》?;蛘吡文愕摹吨芤最A(yù)測學(xué)指南》和隱龍的《走出當(dāng)代命名誤區(qū)》。
    (1),本命卦的取數(shù)法;以《康熙字典》中畫數(shù)為準(zhǔn)。
    (2),意象卦的取數(shù)法;以身份證上的字筆劃數(shù)為準(zhǔn)。
    (3),靈應(yīng)卦的取數(shù)法;以現(xiàn)寫字有動(dòng)的筆劃數(shù)為準(zhǔn)。
二,五格的分類取數(shù)原則
這四種取數(shù)格式千萬要記住,雖是說的五格法,可是寄附在五格上的八格,十格,九宮流星,奇門,十二生肖,八字等起名法都離不開以下原則。
      
1,二字姓二字名的剖象;
                                  上  3
                                  官  8    11  (3+8=11)  天格
                                  勤  13    21  (8+13=21) 人格
(3+10=13)13 外格  恕  10    23  (13+10=23)地格
                                        34    (3+8+13+10=34)總格        
    
2,二字姓一字名的剖象;
                                 歐  15
                        (陽)陽  17    32  (15+17=32)天格
                                  智  12    29  (17+12=29)人格
(15+1=16)16 外格  0  1    13  (12+1=13) 地格
                                 44    (15+17+12=44) 總格
      
3,一字姓二字名的剖象;

                                   0    1
                                  林  8    9    (8+1=9)  天格
                                  天  4    12  (8+4=12)  人格
(15+1=16)16 外格  賜  15    19  (4+15=19) 地格
                                       27    (8+4+15=27)  總格
  
4,一字姓一字名的剖象;
                                  0    1
                           崔  11    12  (1+11=12) 天格
                            謹(jǐn)  18    29  (11+18=29)人格
(1+1=2)2 外格  0  1    19  (18+1=19)  地格
                                  29        (11+18=29)總格

 

三,五格中的八十一數(shù)分析原則

1,五格中的八十一數(shù)理吉兇分類劃分[應(yīng)熟記八十一數(shù)寄九宮八卦圖]

        這個(gè)圖表來自于林澍坤的《姓名學(xué)八十一數(shù)吉兇辨正》一書,并非自己杜撰。如果你是用八字來起名,我建議你多讀讀這本書和王士文的《姓名開運(yùn)秘書》。
        
        坎  坤  震  巽  中  乾  兌  艮  離
甲木    1   11  21  31  41  51  61  71  81
乙木    2   12  22  32  42  52  62  72
丙火    3   13  23  33  43  53  63      73
丁火    4   14  24  34  44  54      64  74
戊土    5   15  25  35  45      55  65  75
己土    6   16  26  36      46  56  66  76  
庚金    7   17  27      37  47  57  67  77
辛金    8   18      28  38  48  58  68  78
壬水    9       19  29  39  49  59  69  79
癸水        10  20  30  40  50  60  70  80

        我把這個(gè)圖列出來,就是想告訴大家,八十一數(shù)理雖說有吉有兇,取數(shù)的原則是盡量取吉,但八字格局也有高低之別,成就有貧富貴賤之分。五格的格式也是根椐不同的需要而取,并非全得取吉數(shù)。尤其是當(dāng)官位極君位的格式,非常有成就的;留外智識(shí)分子的格式就未必全取吉數(shù)。比如; 等數(shù)理,請自行分析。

2,五格中的三才相生法則
    第一,什么時(shí)候取;天格生人格,人格生地格這種順生呢?
        ;這個(gè)八字的六親不利,不善于交際,就應(yīng)首選三才順生。
以利于長上對自己的關(guān)愛和提拔。
    第二,什么時(shí)候?。坏馗裆烁?,人格生天格這種逆生呢?
        ;就是白手成家的,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的,父母的成就幫不上什么忙的,一定要逆生,他會(huì)有能力養(yǎng)家,孝心老人,與自己的上級(jí)和下級(jí)都處理得恰到好處。
    另外,姓名的三才數(shù)理詳論;一百二十五條,希望看看一禪居士的《改名行運(yùn)十日通》。

3,八十一數(shù)在五格中的具體象意數(shù)理的分析;

    這一部分被很多人乎視,而不能精細(xì)論述。如果你夠細(xì)心,在五格里你就會(huì)發(fā)現(xiàn),有很多的吉他并未吉,兇也未必兇,為什么?就是你沒有把八十一數(shù)理的每位數(shù)在不同位置所代表的含義搞明白,而有些人只好另辟蹊徑。

(1),[短命之?dāng)?shù)];4 9 10 19 20 34 44

       為最兇惡之短命數(shù),姓名的四格中,有此數(shù)禍劫臨身,必陷于不幸。

(2),[美貌之?dāng)?shù)];4 12 14 22

       都屬美貌之?dāng)?shù),但生性變曲,男女皆多色情之災(zāi),家屬緣稀薄,或心勞煩悶不絕,或本身贏弱,又12 22數(shù)者易患癌疾。

(3),[藝術(shù)之?dāng)?shù)];13 14 26 29 33 36 38 42

       都富于藝才,對于美術(shù),藝道有通達(dá)之能力,具有幻想創(chuàng)造力。

(4),[剛強(qiáng)之?dāng)?shù)];7 8 17 18 27 28 37 47

       外觀雖剛強(qiáng)但內(nèi)心柔弱,亦有神經(jīng)過敏者,又姓名四格中,多居此數(shù)時(shí),容易誘發(fā)腳手之傷害。

(5),[自殺之?dāng)?shù)];20 27 34

       若有此數(shù)而犯火克者,易生偏狹心理,以致自殺之念而至不幸。

(6),[柔弱之?dāng)?shù)];12 14 22 32

       表面雖是柔弱,但內(nèi)心甚為剛強(qiáng),易走極端。

(7),[首領(lǐng)之?dāng)?shù)];3 16 21 23 31 33

       兼?zhèn)渲牵?,勇三德,具有立于上位,統(tǒng)率眾人的能力,有權(quán)威,名望之士。

(8),[寡婦之?dāng)?shù)];21 23 33 39

       幼少時(shí)代病弱,此系首領(lǐng)運(yùn),只適于男子而不合女子的緣故。且有首領(lǐng)運(yùn)的婦人,若子嗣多惠者,夫妻一方必早死。

(9),[溫和之?dāng)?shù)];5 6 11 15 16 24 31 32 35

       性順良和平,集上下之信望,圓滿之中權(quán)威輝煌。

(10),[女德之?dāng)?shù)];5 6 15 16 35

       凡帶有此數(shù)者,女人涵有良德,孝順父母,順從丈夫,教子有方。

(11),[雙妻之?dāng)?shù)];5 6 15 16 32 39 41

       男人帶有此數(shù),一妻似乎難老,如非生離便是死別或者納有小室,或金屋藏嬌。

(12),[晚婚之?dāng)?shù)];9 10 12 17 22 28 34 35 38 43

       希望理想高,以致高不成,低不就,或者受到意外阻礙而難早成婚。

(13),[敗家之?dāng)?shù)];2 4 9 10 12 14 19 20 22 26 36

       凡有此數(shù)雖為不佳,家境難進(jìn)步,但他格配合良好者未必盡然。

(14),[蔭家之?dāng)?shù)];3 5 6 11 13 15 16 24 31 32 35

       大凡有此數(shù)者可蔭家業(yè)振興,如出生于貧困家庭者漸興家業(yè)。

(15),[養(yǎng)子之?dāng)?shù)];11 13 39 41

       凡有此數(shù)者非為過繼人子,便是招婿之?dāng)?shù)。

(16),[喪偶之?dāng)?shù)];9 10 17 19 20 21 23 26 27 28 29 30 34 42 43

       不論男女大凡有此數(shù),易喪失配偶,婦妻難于齊眉。

(17),[孤獨(dú)之?dāng)?shù)];4 10 12 14 22 28 34

       有此數(shù)者,非具有孤獨(dú)性僻便是中年運(yùn)陷于孤獨(dú)境遇。

(18),[好色之?dāng)?shù)];17 21 23 26 27 33 43 52 62

       若婦女容易發(fā)生紅杏出墻之情事。又?jǐn)?shù)的婦人多刑克丈夫,他格配合得宜即雖淫而不亂。

(19),[撒嬌之?dāng)?shù)];15 19 24 25 26 28 32 42

       或總格有32 42 數(shù)者,富于撒嬌之質(zhì),易受人憐愛。

(20),[破壞之?dāng)?shù)];20 28 36 40 50

       大凡有此數(shù)者有品行不良之傾向,行為失檢自毀前程之?dāng)?shù)。

(21),[病弱之?dāng)?shù)];2 4 9 10 12 14 19 20 32 34 36 46

       有此數(shù)者神體衰弱,易生疾病缺乏抵抗力所致。

(22),[風(fēng)流之?dāng)?shù)];4 12 14 15 16 24 26 28 35 37 45

       凡有此數(shù)之人,生性風(fēng)流,易親近女人,亦為女人所喜歡,易生桃色事件。

(23),[財(cái)富之?dāng)?shù)];15 16 24 32 33 41 52

       將白手可獲取巨財(cái),即24數(shù),財(cái)源廣進(jìn)。29數(shù)取巧財(cái)利,財(cái)力歸集。32數(shù),財(cái)帛裕如。33數(shù),有意外財(cái)利。

(24),[豐財(cái)之?dāng)?shù)];24 29 32 33

       解釋同財(cái)富數(shù)。

(25),[流血之?dāng)?shù)];17 19 20 27 32 34 44 47

       雖然財(cái)帛豐惠,且外交手腕亦優(yōu)秀。但因破滅之意濃厚,難免家庭易破滅,又一生必流大血一次或兩次。

(26),[遭難之?dāng)?shù)];10 19 20 27 28 34 39 44

       易受誹謗,遭難,刑罰,或遭生離死別之禍。

(27),[傷難之?dāng)?shù)];4 9 10 19 20 34

       34數(shù)雖然財(cái)富豐厚,但因破滅之意濃厚,難免家庭破滅不幸。其他數(shù)殺傷流血常有之事。

(28),[刑劫之?dāng)?shù)];27 28

       同26條。易受誹謗,遭難,刑罰,或遭夫妻生離死別之禍。

     以上之?dāng)?shù)理,另外還有尚待整理請用心歸納。在后面有些例子里,都能看到這部分的影子。 

第二章  五 格 的 分 析

在運(yùn)算中需要一些方法,以下是把兩種方法疊加在一起的運(yùn)算方法,具體計(jì)算在以后的例子里講。

    一,五格法,我們都知道,可是五格數(shù)來源于姓名字的筆劃數(shù)。它們的用法,我很贊同八格法的分析,所以,我們說,姓名的字所取的數(shù)都有用,八格是五格的精進(jìn),但仍沒脫離五格。

    二,關(guān)于流年法則按八格法的排列方法與五格法的排列法并用;

(1),八格法則如下;

      姓與名字的第一個(gè)字的筆劃數(shù)為1---10歲運(yùn);

      名字的第一字與第二字的筆劃數(shù)為11---20歲運(yùn);

      天格的劃數(shù)與人格的劃數(shù)則為21---30歲運(yùn);

      人格的劃數(shù)與地格的劃數(shù)則為31---40歲運(yùn);

      地格的劃數(shù)與總格的劃數(shù)則為41---50歲運(yùn);

      總格的劃數(shù)與外格的劃數(shù)則為51---60歲運(yùn)。

      六十歲以后再從頭反復(fù)。這是八格流年法。

(2),五格法則離不開外格如下;

      天格的劃數(shù)與外格的劃數(shù)則為1---18歲運(yùn);

      地格的劃數(shù)與外格的劃數(shù)則為19---36歲運(yùn);

      人格的劃數(shù)與外格的劃數(shù)則為37---48歲運(yùn);

      總格的劃數(shù)與外格的劃數(shù)則為49---66歲運(yùn)。

      六十六歲以后再從頭反復(fù)。

三,以下就是關(guān)于五格變化的舉例與提示;

    如果你要把五格姓名學(xué)真的弄明白,就要把五格的變化徹底搞明白。我雖只在天格部份舉例提示,其它格也都是按照他們所代表的意象來表述各種關(guān)系。希望按照自己的理解把他們當(dāng)作習(xí)題一樣填寫出來,以增加記憶。

天格地格
地格就是第三字劃數(shù)加第二字劃數(shù)之和或兩字名的第二字劃數(shù)加一是為地格。與人格相作用可以看婚姻,或與下屬的關(guān)系等。

1,地格是吉數(shù),人格是吉數(shù),地格生人格,
2,地格是吉數(shù),人格是吉數(shù),地格克人格,
3,地格是吉數(shù),人格是兇數(shù),地格生人格,
4,地格是吉數(shù),人格是兇數(shù),地格克人格,
5,地格是兇數(shù),人格是吉數(shù),地格生人格,
6,地格是兇數(shù),人格是吉數(shù),地格克人格,
7,地格是兇數(shù),人格是兇數(shù),地格生人格,
8,地格是兇數(shù),人格是兇數(shù),地格克人格,

總格
(1);
1,總格是吉數(shù),人格是吉數(shù),總格生人格,
2,總格是吉數(shù),人格是吉數(shù),總格克人格,
3,總格是吉數(shù),人格是兇數(shù),總格生人格,
4,總格是吉數(shù),人格是兇數(shù),總格克人格,
5,總格是兇數(shù),人格是吉數(shù),總格生人格,
6,總格是兇數(shù),人格是吉數(shù),總格克人格,
7,總格是兇數(shù),人格是兇數(shù),總格生人格,
8,總格是兇數(shù),人格是兇數(shù),總格克人格,
(2);
1,人格是吉數(shù),總格是吉數(shù),人格生總格,
2,人格是吉數(shù),總格是吉數(shù),人格克總格,
3,人格是吉數(shù),總格是兇數(shù),人格生總格,
4,人格是吉數(shù),總格是兇數(shù),人格克總格,
5,人格是兇數(shù),總格是吉數(shù),人格生總格,
6,人格是兇數(shù),總格是吉數(shù),人格克總格,
7,人格是兇數(shù),總格是兇數(shù),人格生總格,
8,人格是兇數(shù),總格是兇數(shù),人格克總格,

外格
(1);
1,外格是吉數(shù),天格是吉數(shù),外格生天格;
2,外格是吉數(shù),天格是吉數(shù),外格克天格;
3,外格是吉數(shù),天格是兇數(shù),外格生天格;
4,外格是吉數(shù),天格是兇數(shù),外格克天格;
5,外格是兇數(shù),天格是吉數(shù),外格生天格;
6,外格是兇數(shù),天格是吉數(shù),外格克天格;
7,外格是兇數(shù),天格是兇數(shù),外格生天格;
8,外格是兇數(shù),天格是兇數(shù),外格克天格。
(2);
1,外格是吉數(shù),人格是吉數(shù),外格生人格,
2,外格是吉數(shù),人格是吉數(shù),外格克人格,
3,外格是吉數(shù),人格是兇數(shù),外格生人格,
4,外格是吉數(shù),人格是兇數(shù),外格克人格,
5,外格是兇數(shù),人格是吉數(shù),外格生人格,
6,外格是兇數(shù),人格是吉數(shù),外格克人格,
7,外格是兇數(shù),人格是兇數(shù),外格生人格,
8,外格是兇數(shù),人格是兇數(shù),外格克人格,

(3)
1,外格是吉數(shù),地格是吉數(shù),外格生地格,
2,外格是吉數(shù),地格是吉數(shù),外格克地格,
3,外格是吉數(shù),地格是兇數(shù),外格生地格,
4,外格是吉數(shù),地格是兇數(shù),外格克地格,
5,外格是兇數(shù),地格是吉數(shù),外格生地格,
6,外格是兇數(shù),地格是吉數(shù),外格克地格,
7,外格是兇數(shù),地格是兇數(shù),外格生地格,
8,外格是兇數(shù),地格是兇數(shù),外格克地格,
(4);
1,外格是吉數(shù),總格是吉數(shù),外格生總格,
2,外格是吉數(shù),總格是吉數(shù),外格克總格,
3,外格是吉數(shù),總格是兇數(shù),外格生總格,
4,外格是吉數(shù),總格是兇數(shù),外格克總格,
5,外格是兇數(shù),總格是吉數(shù),外格生總格,
6,外格是兇數(shù),總格是吉數(shù),外格克總格,
7,外格是兇數(shù),總格是兇數(shù),外格生總格,
8,外格是兇數(shù),總格是兇數(shù),外格克總格,

    天格就是姓名的第一個(gè)字姓字加1所得的數(shù),此系由祖先流傳而來,可以看父母,長上或領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系,和人格相作用就可以判斷;

1,天格是吉數(shù),人格是吉數(shù),天格生人格;自己是在長輩們的提拔呵護(hù)下成長,一生得貴人光臨,而功成名就,適合仕途;忌胸?zé)o大志,宜好吃懶做,晚年難過。

2,天格是吉數(shù),人格是吉數(shù),天格克人格;則是自立自強(qiáng),獨(dú)立門庭,靠不上父母,同樣成才卻是兩樣不同的境遇。但雙親剩一,則會(huì)管束太嚴(yán)事事不放心,造成壓抑感,若是工作,領(lǐng)導(dǎo)不喜歡,不愿意提拔,獨(dú)立創(chuàng)業(yè)更適合。

3,天格是吉數(shù),人格是兇格,天格生人格;同樣得長輩們的提拔呵護(hù)下成長,望子成龍,卻因父母能力所限,而無法在實(shí)際上有所幫助。這種格式的人,命運(yùn)由于自卑的原因,易有雙重性格,應(yīng)白手起家,并不妨礙一生成就,只是隨著成就的增長欲望要有所收斂,否則結(jié)局可嘆。若成就普通則不乏有錢之人,一生中,由于自己的原因,反而怨天怨地,看不到別人對自己的好,而令人嘆惜。

4,天格是吉數(shù),人格是兇格,天格克人格;則是本人不成器或與父母不和令老人傷心,至使父母不愿管他,恨不得離遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。這種格式的人,自由業(yè)或經(jīng)商比在機(jī)關(guān)部門好,因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)不會(huì)提拔你。如果你工作很賣力,但家庭卻很困難,竟容易獲得領(lǐng)導(dǎo)的照顧。在外比在家鄉(xiāng)好,都是白手成家。在家如果沒有穩(wěn)定的工作,反倒掙錢不易。一生寂寞,雙重性格,很難真正相信別人。

5,天格是兇數(shù),人格是吉格,天格生人格;父母貧窮,或殘疾,或不務(wù)正業(yè)而無力幫助子女,但心中還掂念著孩子。

6,天格是兇數(shù),人格是吉格,天格克人格;父母無緣,易無父母或過繼給人,或不宜在別人領(lǐng)導(dǎo)下工作,自立為好。

7,天格是兇數(shù),人格是兇格,天格生人格;父母貧窮,或殘疾,或不務(wù)正業(yè),而本人亦不成人,家風(fēng)或家運(yùn)均不佳。

8,天格是兇數(shù),人格是兇格,天格克人格;父母無緣,易無父母或過繼給人,長上或政府或公安的眼中盯,人品和福分難望。祖蔭無緣。

    以上都只是一些提示,這些格的變化,還要隨著八十一數(shù)的不同的變化而變化。當(dāng)加入八十一數(shù)的時(shí)候,你就不單要注意八十一個(gè)數(shù),每一個(gè)數(shù)所代表的含義,也要留意在不同的格所代表含義的變化,以及八十一數(shù)所代表五行之間相生克的不同結(jié)果。 第三章  關(guān)于五格的靈活運(yùn)用

1,關(guān)于陽宅

    這方面知識(shí)是從1996年8月出版的《為自己婚姻占卜》編者是李巖的一本書看來的,130頁第四節(jié),姓名五大運(yùn)的靈動(dòng)說明。

摘錄如下;

一,祖先運(yùn)之影響;

    五格中,僅天格部對命運(yùn)上的作用無直接影響,但對于人格部之融合,調(diào)劑,仍有影響作用,亦具有左右人之成功與否的權(quán)力,所以天格對照人格之關(guān)聯(lián),可謂之成功運(yùn)。

二,主運(yùn)之靈動(dòng)

    人格對人生命運(yùn)的影響,在五格中占著中心的地位,故稱“主運(yùn)”,有良善之?dāng)?shù)者,則幸福富貴,倘有兇煞之?dāng)?shù)者,必招致災(zāi)禍,然其吉兇又與其他各格配合,茲將其密切關(guān)系闡述如下;

    凡名之總數(shù)良善,姓與名之總畫數(shù)定吉。但如其人格部兇數(shù),其人一生,必逢苦難。故名之畫數(shù)或姓名之畫數(shù)即使微有瑕,只要人格部有吉數(shù)相應(yīng),再與天格,地格適當(dāng)配合,仍能享有意外之幸福。

關(guān)于數(shù)理之吉兇,根據(jù)統(tǒng)計(jì);

    人格部位,凡有3,5,6,11,13,15,16,21,23,24,25,31,32,37等均屬吉數(shù)。如再與天格,地格配合良善,亦即成功運(yùn)與基礎(chǔ)相得益彰者,可說一生幸福,無事不稱心如意。

    若人格部為4,9,10,19,20,26,34,44等兇數(shù),而他格又鮮見吉數(shù)相助,則大都病弱短命。若非生難,便是死別。事業(yè)易遭挫折,終難免于逆境。

    至于此部如有7,8,17,18等數(shù)大都是意志見堅(jiān)強(qiáng),有勇氣突破萬難者。如為27,28,則多剛愎自用,必受挫折或罹病,且常受人誹謗。

    凡人格部有2,12,14,22之?dāng)?shù),親族緣份較薄,性情軟弱,事業(yè)不振,且多為兒女所累。所以不論何人,姓名之人格部一有兇數(shù),決非良名。尤其是4,9,19,20等數(shù)為最兇惡之兆,如不及早改名,待禍臨身,后悔晚矣。

三,副運(yùn)之誘導(dǎo);

    此部位具有輔助主運(yùn)的功能,其數(shù)理之強(qiáng)弱,影響人一生極為重大,所以又稱為“副運(yùn)”。  有天就有地;有內(nèi)就有外。外格部之重要性,猶如商品之包裝,若品質(zhì)上等,而包裝粗劣,未免受人輕視。副運(yùn)之能,于姓名剖象上,僅次于主運(yùn)。凡主運(yùn)善,而副運(yùn)逢兇,亦難免災(zāi)秧。必須主.副運(yùn)俱吉,地.總二格也無缺點(diǎn),方是幸福之人。再者,主副二運(yùn)皆為兇數(shù),縱使前,后兩運(yùn)極佳,有時(shí)亦遭惡運(yùn),甚或短命。

    姓名之人格,外格兩部,一如人體內(nèi).外部組織,存有密切而微妙之關(guān)系,當(dāng)人格部有兇數(shù)時(shí),易罹內(nèi)臟,呼吸器官等??;若外格部有西歐內(nèi)數(shù)者,大多有外傷或皮膚病。再一比喻;主運(yùn)乃是一家梁柱,司家長之命運(yùn),副運(yùn)則是太太,子女等家屬運(yùn),凡此種種,皆為副運(yùn)之靈動(dòng)。

四,前運(yùn)之暗示;

    地格又名“前運(yùn)”。所謂前運(yùn),是指名之?dāng)?shù)理。無論單,復(fù)名,名字全部之劃數(shù)即是前運(yùn)。而地格乃是對照人格部而言,取其為人格部基礎(chǔ).柱石之意。

    前運(yùn)的誘導(dǎo)力,大抵于三十六歲以前最為顯著。當(dāng)然也有向前或后之可能,得視他格配合情形。所以前運(yùn)吉祥者,在少年時(shí)代必定幸福;如數(shù)理兇惡,必招不幸。

    若前運(yùn)有吉數(shù),但主副運(yùn)卻屬兇數(shù),仍不能得到成功與幸福。如主前運(yùn)良好,則此人在四,五十歲前必可平安幸福。但得視后運(yùn)之配合,才能斷定一生之最后命運(yùn)。

五,后運(yùn)之影響;

    后運(yùn)即五格中之總格,司三十六歲以后,也就是中晚年之運(yùn)氣,故謂之后運(yùn)。

    主副運(yùn)皆兇者一生多災(zāi),難以安寧,但如后運(yùn)良善,晚年亦可享受幾分清福。反之,主副運(yùn)雖佳,后運(yùn)卻為兇數(shù),除非改名,否則中晚年必因兇變力之影響,招至災(zāi)難。

    總之五大運(yùn)就如同一棟房屋,天格是屋頂,人格是床幾,地格是地基,外格是墻壁,門窗,而總格就是整棟房屋。不論哪一部分有所欠缺或破損,這房子就算不上是完整。人之姓名亦然,若有一格為兇數(shù),則命運(yùn)之發(fā)展必有逆折,不能健全。觀五運(yùn)相互錯(cuò)綜對轉(zhuǎn),即可測定每年產(chǎn)生之變化成敗榮枯之狀況。

    上面幾個(gè)大字的比喻,可能很多人也許不會(huì)在意,但我卻用它驗(yàn)正平房,樓房,均有相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)確性。有人問你說看房可以了,哪能不能看陰宅呢?能,外格就是墳的吉兇,和天格,人格,地格,總格說話,就能看周圍的環(huán)境了,不過仍是以外格與主格為主。如果你感興趣的話,你會(huì)覺得越驗(yàn)的多,水平越高。

2,關(guān)于面相

關(guān)于姓名與面相問題,最早是在屬名天印的《起名學(xué)》的封尾上有一句話;“姑娘想漂亮嗎?”開始有興趣的??墒蔷退隳惆颜緯瓲€了,也沒有答案的。其實(shí)這本書是1998年5月出版的,而在他之前的1996年8月出版;編者是李巖的《為自己婚姻占卜》在134頁第六節(jié)就專門講姓名與面相的內(nèi)容,摘錄如下;

 面相與五格剖象稍有區(qū)別,它分為“天運(yùn)”,“地運(yùn)”,“主運(yùn)”及“副運(yùn)”四大運(yùn)格。主運(yùn)與天運(yùn)部分之調(diào)合為“成功運(yùn)”,主運(yùn)及地運(yùn)之關(guān)聯(lián)為“基礎(chǔ)運(yùn)”。

一,鼻為主運(yùn)(人格對主運(yùn))

 鼻子乃位于面部之中心,為司命運(yùn)之中樞,故稱之位主運(yùn),其山根(鼻梁)若平滿無缺陷,且不受天地二運(yùn)之不利妨害,則可享富貴,幸福,所以姓名之人格部如居有吉靈動(dòng)之?dāng)?shù)理,而天地兩格亦得調(diào)和者,必具有適宜,發(fā)達(dá)之鼻及眉清目秀。

二,側(cè)面為副運(yùn)(外格對副運(yùn))

 副運(yùn)系為輔助主運(yùn)之重要部位。關(guān)系一如人事上之經(jīng)理與副經(jīng)理,故其具有左右主運(yùn)活動(dòng)力的強(qiáng)弱暗示。

因此主運(yùn)若有缺陷,但側(cè)面部分豐滿者,多能得援以補(bǔ)救災(zāi)禍。

三,少年運(yùn)之對照(地格對天運(yùn))

 姓名學(xué)上之天格部,乃為祖先之靈宿部位,但相學(xué)上之天運(yùn)卻表示年少時(shí)的境遇。此階段之幸與不幸系于父祖致德之厚薄。對照姓名時(shí),應(yīng)視為地格部位。又地格及人格部有吉數(shù)相互為力者,其人之耳廓及天庭必定豐滿廣闊。

四,晚年運(yùn)之對照(總格對地運(yùn))

 相學(xué)上之地運(yùn)表示晚景之安定與否,此部位豐滿有力者,晚年必幸??善?;反之則貧苦不安。對照姓名時(shí),則視其總格部,若有兇數(shù)暗示或天地人三才配置失調(diào),其地運(yùn)(即地庫部位)必貧弱無氣。

五,成功運(yùn)之對照;

 姓名之人格,天格二部配置得宜者,其面相之主,天二運(yùn)位置自然調(diào)和,端正,運(yùn)途之發(fā)展亦較迅速,且易成功。

六,基礎(chǔ)運(yùn)之比例;

姓名之人格,地格二部配合得宜者,其面相之主,地二運(yùn)部位必定適宜且調(diào)和,而有安定之基礎(chǔ),可得吉數(shù)之暗示與相助。

這部分應(yīng)學(xué)學(xué)相法,你會(huì)覺得八字,八卦,相法,姓名學(xué)竟都是相通的,而且無論你用那一種方法預(yù)測都會(huì)覺得手到拈來。

3,關(guān)于同名

    2008年的夏天。有一天,有人問我說;“你知道臺(tái)灣著名歌星鄧麗君嗎?”我說;“知道呀?!蹦俏慌笥颜f;“咱這兒也有個(gè)和他同名的,今年08年45歲,是下崗工人,你看有區(qū)別嗎?”假如你站在我的角度,你怎么看呢。

    也許你會(huì)說,她們的名一字不差,五格也一點(diǎn)不差,對呀。那么,歌星鄧麗君是1953年出生,普通人是1964年出生,今年45歲,可是1995年歌星45歲已經(jīng)去逝,而64年出生的還活著,會(huì)有什么不同呢?

    如果說,任何學(xué)說都有固定的規(guī)律和運(yùn)用模式,相信你不會(huì)反對吧。那么如果你有幾粒絕對相同的好種子,你把它放在不同的環(huán)境下播種,你說會(huì)得到相同的結(jié)果嗎?任誰也知道;絕對不會(huì)。

  鄧  19  20

  麗  19  38

8 君  7  26

      45

先讓我們看一看年青時(shí),在不同情況下的發(fā)展線路;

    8—18歲是8金與20水相生,是外格生天格,說明人際關(guān)系非常好,如果走特長教育,文藝,娛樂等,則事業(yè)會(huì)發(fā)展順利,也許會(huì)有成就??墒歉改敢恢弊屧趯W(xué)校讀書,則會(huì)學(xué)習(xí)一般,沒有文憑,事業(yè)不好。但她們都婚姻不好,成功者的追求者,或有自卑而單相思的,或有目的而追求的。若普通百姓夫妻關(guān)系被丈夫愛的,也不好么,是的,很難白頭到老。有事業(yè)成功的,往往容易克到自己;而不成功的,往往克的是對方。這就是明星45歲死亡,另一普通的人,卻是43歲丈夫去逝的緣由。

    2006年有一個(gè)在街上遇到的人,問我說先生你給看一看劉文正怎么樣;

    劉  15  16

    文  4  19

6  正  5  9

      24

    是本地的,從事自由業(yè)的,此人父母對他非常不滿,關(guān)系不好,如果從事自由業(yè)的話,有騙的成份,而對象都為有錢的,成功率很高。此人很有錢,婚姻不好,有離婚傾向。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),白手成家。

    有從吳俊民先生《命理新論實(shí)例》上看到也叫劉文正的,224頁命例237,是臺(tái)灣的中醫(yī),而且很出名的。

    看電視里四川大地震中的英模巡回演講團(tuán)中,有一個(gè)叫劉文立的警察,和上面兩位相比雖有正與立之別,但筆劃數(shù),五格數(shù)均一樣,用五格法怎么判斷呢?

    其實(shí)就這個(gè)格式而言,你要做的第一件事就是判斷名主的小時(shí)家境,學(xué)習(xí)的過程,文憑的情況,直接影響走向社會(huì)的事業(yè),和其他問題,這種格式最適合武行,武行就是官殺,吉?jiǎng)t為官,兇則為賊,說到兒這明白了嗎。

,關(guān)于同格

      這是2007年夏以來,我測的幾個(gè)例子;

(1),李仁富,四十歲,己酉年生,問我說;“先生,能算命嗎?”我說:“可以?!庇梦甯穹ㄅ帕腥缦?;

                李 7  8

               仁 4  11

        13  富 12  16

                     23

    我說;“你和父母緣分太淺,有克父母之嫌,父母對你幾無幫助。能確認(rèn)一下么?”李說;“我十幾歲父母就不在了。還能看婚姻么?”我說;“31—40這步運(yùn)里,大約36至40里,媳婦跟人跑了?!崩钫f;“37歲,跟人跑了,離婚三年了。我的工作啥時(shí)能好?!蔽艺f:“去年就不好,今年40歲開始走好運(yùn)了,不過,你雖工作挺賣力,但報(bào)酬卻有出入?!崩钫f;“去年就因?yàn)殄X的問題不干了,今年又回去了?!?/p>

    外格13數(shù)和人格11數(shù)是相生關(guān)系,為我去生他,我11吉數(shù)生外格13吉數(shù),是我去生他,對他好,有利,所以他也樂意要你去工作。只是生他,必竟是泄氣,故會(huì)有少給錢的事。因去年開始行13——11的37歲——48歲這段歲運(yùn)里的13數(shù)運(yùn),去年丙戌年,所以是13數(shù)火在土年泄氣效益不佳?;鸹鸨燃?,雖有幫忙的朋友,表面風(fēng)光,而已。這是老板少給錢的事。36歲癸未年是11木的墓庫之年16數(shù)土妻財(cái)旺,11身弱,妻子開始對他有不滿之心,但表面上過得去。甲申年11數(shù)身漸強(qiáng),可以掙錢,但劫才12數(shù)為兇主陰,生火為食傷主性欲,官受傷,為不守禮數(shù)。而生土16吉數(shù)為陰,年申是16數(shù)土的食傷仍為性欲,而16本就討人喜歡的桃花數(shù)?;馂闊崆椋馂殚_放,正合紅杏出墻之意。但16數(shù)有溫和女德兩吉性,故有無顏之慮。而對于11數(shù)來說,火為熱情,金為開放亦有性欲的沖動(dòng)。11為陽為吉,會(huì)光明正大的去做。金克11數(shù),13數(shù)又泄之,故有妻被拐之言。11這是白手成家,而且是二婚。

(2)    吳文強(qiáng),22歲,丁卯年生,其母親問子的婚姻,事業(yè)。

           吳 7  8

           文 4  

      13  強(qiáng) 12  16

                 23

    我說你這兒子有克父親傾向,沒什么緣分。其母說兒子七歲父親去逝。我告訴她不要對孩子管的太多,應(yīng)該讓兒子出去闖,不應(yīng)該留在家,外面有貴人,聰明,智慧,無論什么事都先動(dòng)腦后動(dòng)口,而且一表人材,事業(yè)型,晚婚較好,找愛人應(yīng)是服務(wù)業(yè)比教好。

    以上兩例五格雖一樣,但斷出的結(jié)果卻決不相同,為什么?一個(gè)是雙親具亡,一個(gè)是父親不在,如果雙親具在,應(yīng)該怎么斷呢?請動(dòng)腦想一想。

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