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奇門(mén)遁甲是易學(xué)

 南丹山人 2009-09-09
各位版主及高人好。在下初來(lái)現(xiàn)丑,望多指教。我既為易學(xué)者,理應(yīng)將易經(jīng)發(fā)揚(yáng)光大,廣傳百姓,使其利國(guó)福民。懂易學(xué)者少,精之者少之又少,很多易學(xué)愛(ài)好者一知半解,不少易學(xué)網(wǎng)站唯利是圖,裝神弄鬼,誤導(dǎo)大眾。在下希望論壇能成為發(fā)揚(yáng)易學(xué)之源,故在此先行現(xiàn)丑,拋磚引玉了。
  奇門(mén)遁甲因其極度隱秘性,自古以來(lái)鮮為人知,其民間流傳部份很片面,真正的奇門(mén)遁甲全部書(shū)籍和資料現(xiàn)只有中科院和佛教,道家高層研究,這導(dǎo)致現(xiàn)今民間的奇門(mén)遁甲學(xué)術(shù)的不完全和欠研究。故奇門(mén)遁甲在一切向錢(qián)看的庸俗世風(fēng)和多數(shù)研究者的一知半解之下,變得"大材小用",計(jì)較得失。
  以下轉(zhuǎn)載自紫武真人:
  “奇門(mén)遁甲”可以說(shuō)是中國(guó)最大的一門(mén)秘術(shù)學(xué)問(wèn),也可以說(shuō)是世界上唯一可以如意控制對(duì)方爲(wèi)主的命運(yùn)學(xué),在古代中國(guó)它被稱(chēng)爲(wèi)帝王之學(xué),其中奧秘是極端守秘的,不得泄露于外人,如果一般人盜用,經(jīng)發(fā)現(xiàn)者斬首勿論,所以它可以說(shuō)是秘傳中的秘傳。 因此,它深深地埋沒(méi)在歷史的淵底,由於它的可怕,師父只親口傳授弟子,單線(xiàn)傳下來(lái),至今解它的人非常少。
  
    奇門(mén)遁甲所研究的是在探討自然界的磁性作用在每年,每月,每日,每時(shí)中流動(dòng)情形以至於影響到萬(wàn)物之靈的所謂運(yùn)氣,然後歸納出十種活用的符,加以推研研。在中國(guó)古代,這種奇門(mén)遁甲是用於軍事上的,因此古代軍師無(wú)不精通此術(shù)的。
  
    最有名的就是諸葛亮──孔明,大家都知道,他在多次戰(zhàn)役當(dāng)中利用奇門(mén)來(lái)布陣來(lái)敗敵軍的,如今科技的發(fā)達(dá),軍事已不如以往平面對(duì)峙的戰(zhàn)術(shù),因此已無(wú)人再以之用於軍事上了。但是和我們?nèi)粘I钪兴庥龅氖虑閰s仍是息息相關(guān)的。
  
    由於這種學(xué)問(wèn)的非常的複雜深?yuàn)W,因此筆者以最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和方法介紹此法,使一般大衆(zhòng)便於使用,也借此發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)的文化。此外最重要的,因爲(wèi)奇門(mén)遁甲是一種使自己達(dá)到最好狀況而改變命運(yùn)的學(xué)問(wèn),假如用於作壞事,很可能傷害了對(duì)方,所以使用奇門(mén)遁甲時(shí),要本著利己利人,達(dá)己達(dá)人,使自己福也使別人幸福爲(wèi)原則。
  
  天干與九宮八卦陣  
  
    奇門(mén)遁甲這種預(yù)測(cè)法産生於什麼年代,來(lái)源於哪里,至今預(yù)測(cè)界尚無(wú)定論。我們?cè)诋?dāng)前主要學(xué)習(xí)她的應(yīng)用,至於其他的留給考古專(zhuān)家去做吧。具體而言,奇門(mén)遁甲的本身就是九宮八卦陣。
  
    《黃帝陰符經(jīng)》上講“八卦甲子,神機(jī)鬼藏”,即是說(shuō),奇門(mén)遁甲的神妙之處均藏在八卦和甲子之中。所以我們要想學(xué)好奇門(mén)遁甲,那必須要有扎實(shí)的易學(xué)知識(shí)和深厚的五行干支基礎(chǔ),這樣你就可以在很短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)奇門(mén)遁甲這門(mén)絕學(xué)。
  
    由十天干與十二地支的組合而成的六十花甲子是以時(shí)間爲(wèi)主要特徵的全息符號(hào),以後天八卦爲(wèi)主的九宮八卦是以空間爲(wèi)主要特徵的全息符號(hào)。奇門(mén)遁甲就是將這二者按一定的規(guī)則組合在一起,構(gòu)成一個(gè)融時(shí)空爲(wèi)一體,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物質(zhì))在內(nèi),多維立體的動(dòng)態(tài)宇宙思維模型,以模型中的時(shí)間資訊爲(wèi)主,進(jìn)行系統(tǒng)思辨,從而達(dá)到預(yù)測(cè)萬(wàn)事萬(wàn)物、以利趨吉避兇的預(yù)測(cè)法。
  
    甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸,這十個(gè)天干符號(hào),除去其代表時(shí)間概念的特定意義以外,還含有特定的意義,明白了這一點(diǎn),奇門(mén)遁甲就應(yīng)刃而解了。
  
  1、 甲爲(wèi)首長(zhǎng),爲(wèi)元帥,他經(jīng)常隱蔽在幕後,所以叫遁甲。
  
  2、 乙、丙、丁爲(wèi)三奇,是領(lǐng)導(dǎo)身邊最得力的三個(gè)助手。
  
    乙爲(wèi)文官,叫日奇;
  
    丙爲(wèi)武官,叫月奇;
  
    丁負(fù)責(zé)後勤保障供應(yīng),叫星奇。
  
    乙、丙、丁三奇,也可以作爲(wèi)三支奇兵來(lái)理解,出奇制勝往往都靠它。也有人從陰陽(yáng)五行的概念來(lái)解釋乙、丙、丁爲(wèi)何稱(chēng)爲(wèi)三奇,即甲爲(wèi)主帥,爲(wèi)陽(yáng)木,最怕庚金克殺(陽(yáng)金克陽(yáng)木爲(wèi)七殺,最兇);而乙爲(wèi)陰木,好比甲木的妹妹,乙庚相合,甲將乙妹嫁給庚金爲(wèi)妻,這樣甲木就解除了威脅,乙自然可稱(chēng)得上實(shí)行“美人計(jì)”的奇兵了;丙爲(wèi)陽(yáng)火,木生火,他好比甲木的兒子,能克殺庚金,保護(hù)甲木之父,所以他自然也是一奇;丁爲(wèi)陰火,她好比甲木的女兒,也能克傷庚金,保護(hù)甲木之父,所以也是一奇,爲(wèi)此她還有“玉女”的美稱(chēng)。
  
    戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六儀。
  
    十天干與十二地支相配,形成六十甲子,則十天干每個(gè)都會(huì)用六次,這樣就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
  
  奇儀的象意   
  
  【甲首的象意】
  
   天文:太陽(yáng)。
  
   地理:高地、高山、樹(shù)林。
  
   人物:總統(tǒng)、總理、國(guó)王、貴族、官吏。
  
   身體:肝膽、眼睛、筋。
  
   性情:威嚴(yán)、正直、愉快、頑固、獨(dú)斷、浪費(fèi)。
  
   事業(yè):藝術(shù)、實(shí)業(yè)、企業(yè)。
  
   屋舍:宮殿、高塔。
  
   飲食:酸姓食物、幹美食物。
  
   物品:王冠、金、玉、寶物、青色物。
  
  【乙奇的象意】
  
   天文:月亮、太陰。
  
   地理:草原、花園。
  
   人物:皇後、總統(tǒng)夫人、船員、旅行者。
  
   身體:肝臟、眼睛、手爪。
  
   性情:敏感、幻想、忍耐、依賴(lài)、懦弱、自私。
  
   事業(yè):航海家、玄秘之術(shù)。
  
   屋舍:集會(huì)所、餐廳。
  
   飲食:澀味之物、一般食物。
  
   物品:水銀、遺失物、日用品、綠色之物。
  
  【丙奇的象意】
  
   天文:木星。
  
   地理:首都、乾旱之地。
  
   人物:將軍、教宗、首相、總理。
  
   身體:小腸、脈、唇。
  
   性情:寬大、慈悲、正義、短見(jiàn)、虛榮、偏激。
  
   事業(yè):學(xué)術(shù)、政治。
  
   屋舍:法庭、高樓大廈。
  
   飲食:苦味之物、水果類(lèi)。
  
   物品:藥石、鋅、錫、商品、紅色之物。
  
  【丁奇的象意】
  
   天文:計(jì)星。
  
   地理:燒過(guò)之地、繁華之地。
  
   人物:官吏、相卜者、司機(jī)。
  
   身體:心、唇、氣。
  
   性情:友善、上進(jìn)、孤立、暴燥、叛逆。
  
   事業(yè):命相蔔業(yè)。
  
   屋舍:圖書(shū)室、書(shū)店、畜舍。
  
   飲食:香濃之物、燒烤之物。
  
   物品:鉛、剪刀、車(chē)輛、紅色之物。
  
  【戊儀的象意】
  
   天文:水星。
  
   地理:平廣之地、堤防。
  
   人物:詩(shī)人、教師、大使。
  
   身體:胃、舌、肉。
  
   性情:機(jī)智、順應(yīng)、雄辯、狡滑、虛僞、焦慮。
  
   事業(yè):醫(yī)生、商賈。
  
   屋舍:學(xué)校、福利社、商店。
  
   飲食:鮮美之物。
  
   物品:書(shū)本、筆墨、文具、黃色之物。
  
  【己儀的象意】
  
   天文:金星。
  
   地理:田地、平原。
  
   人物:歌星、舞女、妓女。
  
   身體:脾、舌、脂。
  
   性情:溫和、忠實(shí)、通融、優(yōu)柔寡斷、懦弱、怠惰。
  
   事業(yè):美術(shù)、戲劇業(yè)。
  
   屋舍:閨房、戲院。
  
   飲食:穀物、甜美之物。
  
   物品:衣服、戒指、橙色之物。
  
  【庚儀的象意】
  
   天文:氣星
  
   地理:池塘、礦場(chǎng)。
  
   人物:巫女、間諜、嗜酒者。
  
   身體:大腸、鼻子、皮膚。
  
   性情:多情、理想、疏忽、不安、欺騙。
  
   事業(yè):畜牧業(yè)、狩獵業(yè)。
  
   屋舍:墓地、仙幻之境。
  
   飲食:辛辣之物、甘美之物。
  
   物品:鋼鐵、刀刃、白色之物。
  
  【辛儀的象意】
  
   天文:土星。
  
   地理:荒地、墳?zāi)埂⒛箞?chǎng)。
  
   人物:農(nóng)民、木工、宗教之徒。
  
   身體:肺、鼻、毛。
  
   性情:實(shí)在、中庸、耐久、苛薄、冷淡、憂(yōu)鬱。
  
   事業(yè):道術(shù)、武術(shù)。
  
   屋舍:寺廟。
  
   飲食:辛辣之物、鹵醬之物。
  
   物品:斧、錘、弓、箭、透明之物。
  
  【壬儀的象意】
  
   天文:火星。
  
   地理:沙場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng)。
  
   人物:戰(zhàn)士、盜賊、廚子。
  
   身體:膀胱、耳朵、骨頭。
  
   性情:積極、勇敢、熱情粗野、急性。
  
   事業(yè):軍職、屠宰業(yè)。
  
   屋舍:軍營(yíng)、牢房。
  
   飲食:鹹物、煎過(guò)之物。
  
   物品:槍炮、火雷、燈燭、黑色之物。
  
  【癸儀的象意】
  
   天文:羅星。
  
   地理:黑暗地、黃泉。
  
   人物:屍首、兇手、間諜、偵探。
  
   身體:腎臟、頭髮、耳朵。
  
   性情:活動(dòng)、啓發(fā)、強(qiáng)制、不忠實(shí)。
  
   事業(yè):警察、調(diào)查員。
  
   屋舍:洞穴、陰府。
  
   飲食:醬漬過(guò)之物、淡色之物。
  
   物品:冥紙、棺木、紫色之物。
  
  
  奇門(mén)遁甲的格局  
  
    所謂六甲,即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。這六甲就是六位將帥,其中甲子爲(wèi)元帥,其他五甲爲(wèi)大將,他們?cè)谂疟缄囍卸家[遁在一定的旗幟之下。在奇門(mén)遁甲的九宮八卦陣中,他們的儀仗旗幟是固定不變的。
  
    元帥甲于隱蔽在戊土下,二甲大將甲戌隱蔽在已土之下,三甲大將甲申隱蔽在庚金之下,四甲大將甲午隱蔽在辛金之下,五甲大將甲辰隱蔽在壬水之下,六甲大將甲寅隱蔽在癸水之下。
  
    因此可簡(jiǎn)單記爲(wèi):甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。這是永定例,即永遠(yuǎn)不變準(zhǔn)則。
  
    十天干將甲隱遁起來(lái),剩下九幹,以配九宮八卦陣。六甲分別隱蔽在六儀之下,與乙、丙、丁三奇分占九宮。他們有固定不變的順序和隊(duì)形。這個(gè)順序和隊(duì)形就是:
  
  戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙
  
    這一點(diǎn)是奇門(mén)遁甲排局布陣的關(guān)健,所有的書(shū)籍和傳人都沒(méi)有或不肯點(diǎn)明這一點(diǎn)。這一個(gè)固定不變的隊(duì)形和順序,並非一條直線(xiàn),並非一字長(zhǎng)蛇陣,而是一個(gè)連環(huán)陣,是一個(gè)太極圈,是一個(gè)永遠(yuǎn)迴圈的迷魂陣。如果把它彎曲起來(lái),就構(gòu)成一個(gè)圓圈:
  戊
  乙 己
  
  丙 庚
  
  丁 辛
  
  癸 壬
  
  
   也就是說(shuō),戊永遠(yuǎn)挨著己,己永遠(yuǎn)挨著庚,庚永遠(yuǎn)挨著辛,辛永遠(yuǎn)挨著壬,壬永遠(yuǎn)挨著癸,癸永遠(yuǎn)挨著丁,丁永遠(yuǎn)挨著丙,丙永遠(yuǎn)挨著乙,乙永遠(yuǎn)挨著戊,無(wú)論誰(shuí)在前、誰(shuí)在後,前後鄰居是不變的。
  
    戊爲(wèi)一宮,己爲(wèi)二宮,庚爲(wèi)三宮,辛爲(wèi)四宮,壬爲(wèi)五宮,癸爲(wèi)六宮,丁爲(wèi)七宮,丙爲(wèi)八宮,乙爲(wèi)九宮。
  
    總之,這是一個(gè)布陣的隊(duì)形,不是一個(gè)行軍的隊(duì)形,是正轉(zhuǎn)或倒轉(zhuǎn),即九支部隊(duì)在九宮內(nèi)從一宮到九宮或從九宮到一宮不停頓地進(jìn)行演練、變換隊(duì)形、變換方向的迷魂陣隊(duì)形。
  
    具體而言,所謂陽(yáng)遁,就是從一宮到九宮,按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙這個(gè)順序順排;所謂陰遁,就是從九宮到一宮,按著這個(gè)順序逆排。
  
     這就是過(guò)去書(shū)上講的,陽(yáng)遁,順排六儀,即從一宮到六宮分別爲(wèi)戊、己、庚、辛、王、癸;逆排三奇,即從七宮到九宮爲(wèi)丁、丙、乙。爲(wèi)什麼叫逆排三奇呢?因爲(wèi)按十天干正常順序應(yīng)是乙、丙。丁,現(xiàn)在倒過(guò)來(lái)了,所以叫逆排或逆布三奇。陰遁呢,則順排三奇,即從一宮到三宮,爲(wèi)乙、丙、??;逆排六儀,即從四宮到九宮,分別爲(wèi)癸、王、辛、庚、己、戊。
  
  要點(diǎn):
  
 ?。?1 )記住戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙這個(gè)永遠(yuǎn)不變的迴圈隊(duì)形順序;
  
  ( 2 )陽(yáng)遁是從一宮到九宮順排,陰遁是從九宮到一宮逆排,就完全可以了。
  
 ?。?3 )甲子戊遁在幾宮,就是奇門(mén)遁甲的幾局。陽(yáng)遁時(shí),甲子戊在一宮時(shí),就是陽(yáng)遁一局;甲子戊在二宮時(shí),就是陽(yáng)遁二局;依次類(lèi)推。
  
    陰遁時(shí),甲子戊在九宮,就是陰遁九局;在八宮,就是陰遁八局;在七宮,就是七局;依次類(lèi)推。
  
    換句話(huà)說(shuō),一提陽(yáng)遁幾局,就指的是甲子戊在幾宮;一提陰遁幾局,也是指甲子戊在幾宮,只不過(guò)他們的排列順序有順逆之分罷了。
  
    比如說(shuō),陽(yáng)遁三局,我們即知甲子戊在三宮,按陽(yáng)遁順排的規(guī)律,則二甲甲戌己在四宮,三甲甲申庚在五宮(寄坤二宮),四甲甲午辛在六宮,五甲甲辰王在七宮,六甲甲寅癸在八宮,丁奇在九宮,丙奇在一宮,乙奇在二宮。
  
    同樣地,陰遁四局,我們即知甲子戊在四宮,按陰遁逆排的規(guī)律,二甲甲戌己在三宮,三甲甲申庚在二宮,四甲甲午辛在一宮,五甲甲辰王在九宮,六甲甲寅癸在八宮,丁奇在七宮,丙奇在六宮,乙奇在五宮(寄坤二宮)。
  
    依次類(lèi)推。我們只要記熟了六甲隱在六儀下的固定位置,那麼我們就可以隨時(shí)在紙上或手上推演九宮八卦陣即奇門(mén)遁甲的格局了。
  
    這是必須掌握的基本功。
  
  
  時(shí)辰六旬與遁甲格局  
  
    由上面得知,用十天干分別布在九宮八卦陣中,正反轉(zhuǎn)進(jìn)行演練,共形成陰陽(yáng)二遁十八種格局,即十八種陣式。在奇門(mén)遁甲中就叫陽(yáng)遁九局,陰遁九局,共十八局,這是地盤(pán)上的十八種定局。
  
    十天干其實(shí)主要是時(shí)空符號(hào)。以十天干配上十二地支,一個(gè)干支代表一個(gè)時(shí)辰(古代一個(gè)時(shí)辰相當(dāng)於現(xiàn)在 2 個(gè)小時(shí))的話(huà),則六十個(gè)時(shí)辰,由元帥甲子戊帶頭,正好演練完一種陣式,一種格局。
  
    即由甲子值班十個(gè)時(shí)辰:甲子時(shí)、乙丑時(shí)、丙寅時(shí)、丁卯時(shí)、戊辰時(shí)、己已時(shí)、庚午時(shí)、辛未時(shí)、王申時(shí)、癸酉時(shí);
  
    二甲甲戌值班十個(gè)時(shí)辰:甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛已、王午、癸未;
  
    三甲甲申值班十個(gè)時(shí)辰:甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、王辰、癸已;
  
    四甲甲午值班十個(gè)時(shí)辰:甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、王寅、癸卯;
  
    五甲甲辰值班十個(gè)時(shí)辰:甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、王子、癸丑;
  
    六甲甲寅值班十個(gè)時(shí)辰:甲寅、乙卯、丙辰、丁已、戊午、己未、庚申、辛酉、王戌、癸亥。
  
    這樣,六甲大將每人值班十個(gè)時(shí)辰,正好六十個(gè)時(shí)辰,與迴圈記時(shí)的六十花甲子相一致,而在這六十個(gè)時(shí)辰中,六甲將和三奇所在的宮次是固定不變的。比如陽(yáng)遁一局陣式,甲子始終在一宮戊下,甲戌始終在二宮己下,甲申始終在三宮庚下,甲午始終在四宮辛下,甲辰始終在五宮壬下,甲寅始終在六宮癸下;丁奇始終在七宮星奇下,丙奇始終在八宮月奇下,乙奇始終在九宮日奇下。
  
    由於在六十個(gè)時(shí)辰中,三奇六儀所在宮次是固定的,所以就形成一種陣式,一種格局,奇門(mén)遁甲就叫一局。
  
    這就是時(shí)家奇門(mén)最根本的規(guī)律。
  
    由上面得知,以十天干分別布在九宮八卦陣中,正反轉(zhuǎn)進(jìn)行演練,共形成陽(yáng)遁九局、陰遁九局,共十八種格局、十八種陣式。
  
    如果以十天干每一干代表一個(gè)時(shí)辰,即時(shí)家奇門(mén),則六十個(gè)時(shí)辰即六十甲子正好演練完一局、一種陣式。
  待續(xù)。。。。。。
  浪滄云逸間,擒龍一線(xiàn)天。
  
  
  
  

作者:西藏北北   回復(fù)日期:2002-10-31 11:21:00
  基本概念:
  八門(mén):
  開(kāi)門(mén):是一個(gè)吉門(mén)。開(kāi)門(mén)四通八達(dá),宜遠(yuǎn)行,見(jiàn)貴,求財(cái)?shù)?,百事吉利享通。開(kāi)門(mén)為金神,如臨震,巽二宮,為金克木,古代哲學(xué)思想認(rèn)為“金木相克”,則不吉利。門(mén)克宮為迫,吉門(mén)被迫(吉門(mén)臨被克之宮),則吉事不成。
  休門(mén):也是一個(gè)吉門(mén),宜休息聚會(huì),經(jīng)商,嫁娶,參謁貴人,不可揚(yáng)兵。休門(mén)為水神,臨離九宮為水克火,古代哲學(xué)思想認(rèn)為水火不相容,則不吉利。
  
  生門(mén):也是一個(gè)吉門(mén),宜營(yíng)造,嫁娶,謀事,見(jiàn)貴等。生門(mén)為土神,如臨坎一宮為土克水,則不吉利。
  
  傷門(mén):是一個(gè)兇門(mén),出入容易得病遇災(zāi)受傷,招惹是非。但收款索債效果很好;又宜于打獵和捕捉盜賊。傷門(mén)為木神,臨坤二宮,艮八宮為木克土,大兇。兇門(mén)被迫(兇門(mén)臨被克之宮),則兇事尤甚。
  
  杜門(mén)雖列入兇門(mén),但偏于平門(mén),也可出行,謁貴,宜于躲避藏身。杜門(mén)有閑塞阻滯之義。杜門(mén)為木神,臨二,八宮則主兇。
  
  景門(mén):算作兇門(mén)而傾于平。景門(mén)發(fā)揚(yáng)振作而不久長(zhǎng)。宜游戲競(jìng)賽。上書(shū),漁獵無(wú)所得。景門(mén)臨六,七宮主兇。
  
  死門(mén):是一個(gè)兇門(mén),出入此門(mén),百事為兇,忌出行,修造,謀事,否則傷人損財(cái)。宜漁獵,行刑,吊喪。死門(mén)為土神,臨一宮則主大兇。
  
  驚門(mén):為兇門(mén),不宜出行謀事,否則必遇驚恐;但宜尋求走失,追捕逃亡。驚門(mén)為金神,臨三,四宮主大兇。驚門(mén)驚惶憂(yōu)懼,多生怪異。
  
  
  九星:
  
  輔,禽,心為大吉星;沖,任二星小吉;蓬,芮二星大兇;柱,英二星小兇。
  天蓬:訟庭爭(zhēng)竟遇天蓬,勝捷名威萬(wàn)里同。春夏用之皆為吉,秋冬用之半為兇。嫁娶遠(yuǎn)行皆不利,修造埋葬亦間空。須得生門(mén)同丙乙,用之萬(wàn)事皆昌隆。天蓬為水賊,所入之宮不宜嫁娶,營(yíng)造,搬遷等,但如遇生門(mén)并合丙奇,丁奇,則可用無(wú)妨。春夏可用,秋冬助水之勢(shì),不可用。
  
  天芮:天芮授道結(jié)交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安墳禍難測(cè)。賊盜驚惶憂(yōu)小口,更有官事被官責(zé)??v得奇門(mén)從此位,求其吉事皆為虛為。天芮為教師,朋友,故宜受道結(jié)交,不宜嫁娶,遷徙,訴訟,營(yíng)造,即使得奇門(mén),也難為吉。天芮為土星,秋冬用之吉,春夏用之兇。
  
  天沖:嫁娶安營(yíng)產(chǎn)女驚,出行移徒有災(zāi)難。修造葬埋皆不利,萬(wàn)般作為且逡巡。天沖為雷祖,天帝,武士,宜出軍報(bào)仇雪恥,不宜嫁娶,修造,遷徙,經(jīng)商。
  
  天輔:天輔之星遠(yuǎn)行良,修造埋葬福綿長(zhǎng)。上官移徒皆吉利,喜溢人財(cái)百事昌。天輔為草為民,宜遠(yuǎn)行,起造,移徒,婚娶,埋葬,請(qǐng)客。
  
  天禽:天禽遠(yuǎn)行偏得利,坐賈行商皆稱(chēng)意。投謁貴人俱益懷,修造埋葬都豐裕。天禽為巫為工,宜遠(yuǎn)行,做生意,埋葬,修造,見(jiàn)貴。
  
  天心:天心求仙合藥當(dāng),商途客旅財(cái)?shù)摬?。主將遷葬皆吉利,萬(wàn)事欣逢盡高強(qiáng)。天心為高道,為名醫(yī),宜治病服藥,練氣功,經(jīng)商,遷徙,埋葬。秋冬吉,春夏兇。
  
  天柱:天柱藏形謹(jǐn)守宜,不須遠(yuǎn)行及營(yíng)為,商賈百事皆不利,動(dòng)作立刻見(jiàn)兇危。天柱為隱士,宜隱跡固守,不宜出行謀事,一切所為皆不吉。
  
  天任:天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。斬絕妖蛇移徒事,商賈造葬喜重重。天任為富室,求官,嫁娶,遷徙,經(jīng)商,諸事皆吉。
  
  天英:天英之星嫁娶兇,遠(yuǎn)行移徒不宜逢,上官商賈兇敗死,造作求財(cái)一埸空。天英為爐火為殘患,百事不宜。
  
  八神:
  
  直符前三六合位,太陰之神在前二,后一宮中為九天,后二之神為九地。九天之上好揚(yáng)兵,九地潛藏可立營(yíng),伏兵但向太陰位,若逢六合利逃形。
  直符:稟中央土,為天乙之神,諸神之首,所到之處,百惡消散。事急可從直符所進(jìn)臨之方出,這就是所謂“急則從神”的說(shuō)法。
  
  騰蛇:稟南方火,為虛詐之神。性柔而口毒,司驚恐怪異之事。出騰蛇之方主精神恍惚,惡夢(mèng)驚悸,得使得門(mén)則無(wú)妨。
  
  太陰:稟西方金,為蔭佑之神,性陰匿暗昧。太陰之方可以閉城藏兵、避難。
  
  六合:稟東方木,為護(hù)衛(wèi)之神。性和平,司婚姻交易中間介紹人之事。六合之方宜婚娶、避害。
  
  勾陳(下有白虎):稟西方之金,為兇惡剛猛之神。性好殺,司兵戈?duì)幎窔⒎ゲ∷?。勾陳之方須防敵方偷襲。得奇門(mén)無(wú)忌。
  
  朱雀(下有玄武):稟北方水,為奸讒小盜之神。性好陰謀賊害,司盜賊逃亡口舌之事。朱雀之方須提防奸細(xì)盜賊。得奇門(mén)則無(wú)妨。
  
  九地:坤土之象,萬(wàn)物之母。為堅(jiān)牢之神,性柔好靜。九地之方,可以屯兵固守。
  
  九天:乾金之象,萬(wàn)物之父。為威悍之神,性剛好動(dòng)。九天之方,可以揚(yáng)兵布陣。
  待續(xù)。。。。。。。
  浪滄云逸間,擒龍一線(xiàn)天。
定盤(pán)法:
  1.地盤(pán):為後天八卦圖
  2.天盤(pán):天蓬配坎一,天芮配坤二,天沖配震三,天輔配巽四,禽星配中五,心星配乾六,柱星配兌七,任星配艮八;英星配離九。
  3.人盤(pán):休門(mén)配一,生門(mén)配八,傷門(mén)配三,杜門(mén)配四,景門(mén)配九,死門(mén)配二,驚門(mén)配七,開(kāi)門(mén)配六(中五宮:我主張民間飛盤(pán)奇門(mén)法,冬至後陽(yáng)遁寄艮八宮,夏至後陰遁寄坤二宮)。 它們的含義,五行及變化與其所配卦相同。
  4.頂盤(pán):九天,九地,玄武,白虎,六合、太陰、騰蛇、直符、揚(yáng)兵、囤兵、奸細(xì)、賊兵、撤退、伏兵、虛驚、值日、布陣、固守、賊盜、死亡、交易、逃亡、鬼神、值班、媒人。
  5.三奇六儀盤(pán)
  1)、三奇;日奇乙,月奇丙,星奇丁。
  2)、六儀:甲子戊,甲戌己,甲申庚,甲午辛,甲辰壬,甲寅癸為六儀。
  3)、三奇六儀配數(shù):甲子戊一,甲戌己二,甲申庚三,甲午辛四,甲辰壬五,甲寅癸六,丁七,丙八,乙九。
  4)、順序
  九步、五步、七步,4巽 9離 2坤。
  八步、一步、三步,3震 5中 7兌。
  四步、六步、二步,8艮 1坎 6乾。
  5)、陽(yáng)遁1局:則把1(甲子戊)放在坎宮,把2(甲戊己)放在坤宮,餘順推;陰遁1局則把1(甲子戊)放在坎宮,把2(甲戌己)放在離宮,餘逆序推(餘局類(lèi)同) 二、定局 按一年二十四節(jié)氣算,一節(jié)氣十五天,前五天為上元,中五天為中元,後五天為下元,每五天一局(60時(shí)辰共用一局)。以甲、己為符頭,以子午卯酉為上元,寅申巳亥為中元辰戌醜未為下元。
  1)口訣:
  冬至驚蟄一七四,
  小寒二八五,巽四,離九,坤二。
  大寒春分三九六,芒種六三九,
  立夏小滿(mǎn)芒種。
  夏至小暑大暑。
  立秋處暑白露。
  穀雨小滿(mǎn)五二八,
  立春八五二,震三,中五宮,兌七,
  立夏清明四一七,九六三從雨水,
  春風(fēng)清明穀雨,秋風(fēng)寒露霜降,
  夏至白露九三六,
  小暑八二五,艮八,坎一 乾六,
  秋分大暑七一四,
  立秋二五八,
  立春雨水驚蟄,
  冬至小寒大寒,
  立冬小雪大雪,
  霜降小雪五八二,
  大雪四七一 ,
  處暑一四七,
  立冬寒露六三九。
  竅門(mén):你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,相對(duì)應(yīng)節(jié)氣對(duì)對(duì)合十,只要記住一面,另一面便可推出如:(請(qǐng)見(jiàn)圖表)
  
  餘類(lèi)推,在每局接近節(jié)氣的元首(子午卯酉),甲日或己日起局。
  2)、超神置潤(rùn)
  我們?cè)谂啪?,不可能每局都與節(jié)氣吻合,旬首日幹是甲或己,也許超前幾天,也許置後幾天,這樣便產(chǎn)生誤差,一個(gè)月節(jié)氣,平均三十天零五時(shí)二刻,這個(gè)誤差越來(lái)越多,便要置潤(rùn),凡超過(guò)九、十、十一日必須置潤(rùn),置潤(rùn)必須在冬至、夏至之前,即必須在芒種、大雪之節(jié),遇芒種、大雪超過(guò)九日即可置潤(rùn),局?jǐn)?shù)還用芒種,大雪局?jǐn)?shù)。
  3)、拆補(bǔ)局
  置潤(rùn)比較麻煩,還有一個(gè)方法可以補(bǔ)足差距叫拆補(bǔ)局。
  如果甲己符頭超過(guò)節(jié)氣,這個(gè)節(jié)氣上元為殘局,便用交下個(gè)節(jié)氣前的上元補(bǔ)足這個(gè)殘局,如果甲己不足節(jié)氣,交此節(jié)後的上元符頭前的時(shí)間就用來(lái)補(bǔ)足此節(jié)下元?dú)埦种蛔?,如果?xì)看,便看交節(jié)在哪個(gè)時(shí)辰,日辰到了這一天,但未交節(jié)之前的時(shí)辰,仍舊屬於上個(gè)節(jié)氣。
  如: 雨水、驚蟄(初七)
  春分 初七 初八 初九 10 11 12 13 14 15…… 19 20 21 22 23
  甲子、乙丑 丙寅…………… 己………… 甲 己卯 庚辰 辛巳 壬午 3 1 7 4 1 3
  4)、速起法
  A、先看你所占日在哪一局。
  B、看時(shí)辰所在旬首為何:如丙戌時(shí)旬首為甲申。
  C、起直符直使 舉例:
  丙戌 陽(yáng)遁一局
  甲子 乙丑 丙寅 丁卯 ……
  1 9 8 7 1 2
  1 2 3 4 5 6
  甲戌 乙亥 丙子 丁卯……
  2 9 8 7 1 2
  2 3 4 5 6 7
  甲申 乙酉 丙戌 丁亥……
  3 9 8 7 1 2
  3 4 5 6 7 8
  甲午 4 …… 4
  甲辰 5 …… 5
  甲寅……
  陰遁1局則逆甲子1甲戌9甲申8……等餘類(lèi)推。
  5)、原盤(pán) (請(qǐng)見(jiàn)圖表)。
  6 ), 推斷方法有二,先以日干為己,時(shí)為他人,以天盤(pán)日干落宮與天盤(pán)時(shí)干落宮生克來(lái)斷,或以靜者為地盤(pán),動(dòng)者為天盤(pán),或以主為地,客為天,靈活運(yùn)用。
  參以數(shù),色或方位落宮,頂盤(pán)等五行生克制綜合判斷 (請(qǐng)見(jiàn)圖表)。
  
  
  

作者:西藏北北   回復(fù)日期:2002-11-10 16:50:00
  很多網(wǎng)友發(fā)信告訴我,要求把基本概念再介紹詳細(xì),所以下面的幾章繼續(xù)介紹基本概念。比較多,不要煩。:)
  八神:
  值符--- 值符是八神的元首,是九星的領(lǐng)袖,因名值符。它的原神屬火,值符 所到之處,百惡消散,諸兇寂滅,是最吉最善的神煞之一。 太白庚金雖是最兇的惡煞,但它若臨值符之下,便消形入墓,吉處可告,兇處不兇。天始于甲,地始于子,值符是六甲之首,又居地盤(pán)之中,所以它堪稱(chēng)萬(wàn)匯之尊,一提到甲子,六甲就在其中了,這是從理論上解釋值符性格。 值符原神屬,稟中央之土,是貴人之位,能孕育萬(wàn)物,造化世界,首長(zhǎng),元帥居其下則萬(wàn)事如意。
  
  騰蛇--- 騰蛇是中央的陰土,它的性情頑固不化,專(zhuān)管田禾木稼之類(lèi)的官司爭(zhēng)訟,經(jīng)曰:"趨三避五",自甲至戊其數(shù)五,自子至辰其數(shù)亦五,艮納丙、坎納戊配于東南。三五反復(fù),兇頑之氣不能徹底驅(qū)除,就把它鎮(zhèn)壓于艮山之下,所以騰蛇下還含有勾陳的成分。避五也就是躲開(kāi)已庚辛壬癸五干和傷杜景死驚五兇門(mén)。騰蛇的原神是南方丙丁火,其性虛易耗。
  
  太陰--- 太陰是西方的陰金,是陰佑之神善作禎祥吉利的好事,因?yàn)殡x納辛,配到西方兌宮,兌為少女,離為中女,少女中女都是陰,其陽(yáng)氣窮,難以化育,所以取名叫太陰,它的性格喜愛(ài)陰匿暗昧,愛(ài)靜不愛(ài)動(dòng),傾向花草女性,更善作欺蔽妾婦之事。
  
  六合--- 六合的原神是甲木,六甲之妹六乙配于庚金為妻,懷庚金之胎、歸妹與甲位,鎮(zhèn)守于東方,從甲到庚的序數(shù)是六,所以命名為六合。它的性格平和,喜愛(ài)做婚姻交易的媒妁,說(shuō)合事兒,有時(shí)也管些風(fēng)雨閑事。
  
  白虎--- 白虎是西方庚金之形,已納庚金,巽為風(fēng),風(fēng)從虎,從甲到庚的序數(shù)是七,正應(yīng)九宮七數(shù),所以叫白虎,威鎮(zhèn)西方,它的性格好殺好戰(zhàn),兇猛無(wú)忌,專(zhuān)管行兵戰(zhàn)斗、兇殺武戰(zhàn),疾病死傷,道路不通之類(lèi)兇事。白虎下隱有勾陳,勾陳居中央屬陰土,但它納丁火之氣兌納丁已,所以它常隱于白虎之下,專(zhuān)制造些驚恐,怪異,妖言惑眾之類(lèi)的事情。
  
  玄武--- 玄武其原神為北方壬癸水,水是黑色,得中央黃土而成其形,所以取名叫玄武,它專(zhuān)轄北方,其性格喜愛(ài)陰謀賊害,專(zhuān)干一些偷盜逃亡之類(lèi)的事。玄武下隱有朱雀,朱雀雖與玄武有南北之分,水火之分,但它生長(zhǎng)在丙,而丙納艮土,所以能和玄武為伍。朱雀南方火神,統(tǒng)轄周天之野,專(zhuān)管文明之權(quán),掌奏 口舌和文書(shū)職務(wù),如果得地旺相就是調(diào)函提拔文件即至之喜,如果休囚失令就有是非口舌或者打破常規(guī)的擾亂之兇。玄武刑戮好戰(zhàn),愛(ài)偷喜盜 .
  
  九地--- 九地是坤土之家,萬(wàn)物之母,是陰晦的象征,所為的大多數(shù)是柔和恭敬,謙虛和順之類(lèi)的事情,但它有時(shí)也操生殺大權(quán),屬半吉半兇。坤納乙癸,自乙至癸的序數(shù)是九,所以取名九地。九地畏克制忌入墓,春夏則生,秋冬則殺,掌握皇太后之權(quán)柄。
  
  九天--- 九天其體屬金,乾之象,萬(wàn)物之義,是奮發(fā)向上成果輝煌的星神之一,乾納甲壬,它的性格剛強(qiáng),而好動(dòng)。天始于甲,自甲至壬的序數(shù)是九,所以命名為九天。居九天位者其事大多名正言順,時(shí)令旺相,辦事無(wú)阻,是最吉利的星神,如果得門(mén)得奇,萬(wàn)福集成,即使不得奇,它也不會(huì)發(fā)兇,它最怕入墓而力量難伸。
  
  
  九遁及其歌決:
  人遁
  構(gòu)成——天盤(pán)為丁而八門(mén)為休門(mén),且八神為太陰。
  1、可得人和。
  2、可得一切之中和。
  
  天遁
  構(gòu)成——天盤(pán)為丙而地盤(pán)為戊,且八門(mén)為生門(mén)。
  1、財(cái)運(yùn)良好。
  2、時(shí)間方面會(huì)有好機(jī)會(huì)的出現(xiàn),而且這個(gè)機(jī)會(huì)會(huì)影響以后的生涯而帶采很好的結(jié)果。
  
  地遁
  構(gòu)成——天盤(pán)為乙而地盤(pán)為已,且八門(mén)為開(kāi)門(mén)。
  1、會(huì)得到良好的環(huán)境。
  2、由于周?chē)閯?shì)會(huì)對(duì)我方形成有利的局面, 因而能順利發(fā)展。
  
  神遁
  構(gòu)成——天盤(pán)為丙而八門(mén)為生門(mén),且八神為九天。
  1、具有權(quán)威性,又會(huì)增強(qiáng)勢(shì)力。
  2、會(huì)得到財(cái)運(yùn)的恩惠。
  
  鬼遁
  構(gòu)成——天盤(pán)為丁而八門(mén)為開(kāi)門(mén),且八神為九地。
  1、為人處事的要領(lǐng)很好,故要領(lǐng)優(yōu)于人情或權(quán)力.
  2、在考試力方面會(huì)有好結(jié)果。
  
  龍遁
  構(gòu)成——天盤(pán)為乙而且進(jìn)入乾,或八門(mén)為開(kāi)門(mén)。
  1、有精神方面的喜悅。
  2、會(huì)強(qiáng)力的發(fā)展。
  
  虎遁
  構(gòu)成——天盤(pán)為乙而且進(jìn)入艮,或八門(mén)為生門(mén)。
  1、有精神方面的喜悅。
  2、有良好的創(chuàng)意。
  
  風(fēng)遁
  構(gòu)成——天盤(pán)為乙而且進(jìn)入巽,又八門(mén)為吉門(mén)。
  1、有精神方面的喜悅。
  2、交際廣闊。
  
  云遁
  構(gòu)成——天盤(pán)為乙而且進(jìn)入坤,又八門(mén)為吉門(mén)。
  1、有精神方面的喜悅。
  2、處境很穩(wěn)定。
  
  九遁:
  
  天遁 生合丙臨地盤(pán)六丁
  
  地遁 開(kāi)合乙臨地盤(pán)六已
  
  人遁 休于丁合太陰
  
  風(fēng)遁 乙合開(kāi)休生中一門(mén)臨巽或開(kāi)臨巽
  
  云遁 乙合開(kāi)休生中一門(mén)臨六辛或乙開(kāi)臨坤
  
  龍遁 休于乙臨六甲臨坎或休于乙臨六癸坎
  
  虎遁 開(kāi)甲申庚下臨地兌或休乙合六辛于艮宮或生合辛臨地乙于艮
  
  神遁 丙合九天臨地生門(mén)
  
  鬼遁 生門(mén)與丁九地臨艮或乙奇合九地于杜門(mén)或開(kāi)門(mén)丁奇合九地
  
  浪滄云逸間,擒龍一線(xiàn)天。
  待續(xù)..................
  
  
  

作者:西藏北北   回復(fù)日期:2002-11-10 16:51:00
  承蒙大家厚愛(ài),在下感激萬(wàn)分。不是我生氣,而是希望澄清事實(shí),并揭露某些人。以下仍為奇門(mén)的基礎(chǔ)概念,主要講奇門(mén)遁甲八門(mén)間以及八門(mén)九星之間的克應(yīng)。
  
  一。 奇門(mén)九星八門(mén)克應(yīng)(此為奇門(mén)遁甲吉兇格概括歸納出的一般規(guī)律,下章重點(diǎn)探討奇門(mén)遁甲的吉兇格,此處只做為概念記下而已)。
  
  天蓬 加 休門(mén):披枷戴鎖,鋃鐺入獄 小兇
  加 生門(mén):縱欲無(wú)度,盡興不返 大吉
  加 傷門(mén):大難臨頭,六宅不安 小兇
  加 杜門(mén):十年寒窗,不得一舉 小兇
  加 景門(mén):萬(wàn)事具備,只欠東風(fēng) 小兇
  加 死門(mén):奪戒口食,剝戒身衣 小兇
  加 驚門(mén):別生枝節(jié),何所取義 小兇
  加 開(kāi)門(mén):三年不鳴,一鳴驚人 大吉
  
  天芮 加 休門(mén):一以當(dāng)千,南爭(zhēng)北戰(zhàn) 大吉
  加 生門(mén):力不從心,望塵莫及 小兇
  加 傷門(mén):七竊生煙,九世之仇 小兇
  加 杜門(mén):安生而食,用錢(qián)如水 小兇
  加 景門(mén):才情卓越,大智若愚 小吉
  加 死門(mén):日落西山,旦不保夕 大兇
  加 驚門(mén):風(fēng)吹草動(dòng),一夕數(shù)驚 小兇
  加 開(kāi)門(mén):堆金積玉,安富尊榮 大吉
  
  
  天沖 加 休門(mén):履險(xiǎn)如夷,轉(zhuǎn)危為安 大吉
  加 生門(mén):塞翁失馬,安之非福 大吉
  加 傷門(mén):遍體鱗傷,痛入骨髓 大兇
  加 杜門(mén):墨守成規(guī),不知改變 小兇
  加 景門(mén):車(chē)載斗量,指不勝屈 小吉
  加 死門(mén):刀光劍影,枕戈待旦 小兇
  加 驚門(mén):遇人不淑,勞燕分飛 大兇
  加 開(kāi)門(mén):力行不怠,一日千重 大吉
  
  天輔 加 休門(mén):霧消云散,重見(jiàn)光明 大吉
  加 生門(mén):心心相印,海誓山盟 大吉
  加 傷門(mén):先天不足,后天未補(bǔ) 小兇
  加 杜門(mén):七顛八倒,自相矛盾 大兇
  加 景門(mén):春風(fēng)一度,始亂終棄 小吉
  加 死門(mén):花天酒地,玩物喪志 小兇
  加 驚門(mén):天羅地網(wǎng),插翅難飛 小兇
  加 開(kāi)門(mén):字無(wú)分文,牛衣對(duì)泣 小兇
  
  天禽 加 休門(mén):披枷戴鎖,鋃鐺入獄 小兇
  加 生門(mén):前山后海,進(jìn)退兩難 小兇
  加 傷門(mén):遍體鱗傷,痛入骨髓 大兇
  加 杜門(mén):七顛八倒,自相矛盾 大兇
  加 景門(mén):春風(fēng)一度,始亂終棄 小兇
  加 死門(mén):日落西山,旦不保夕 大兇
  加 驚門(mén):投機(jī)取巧,惟利是圖 大兇
  加 開(kāi)門(mén):四海漂泊,何處是家 小兇
  
  天心 加 休門(mén):官明如鏡,吏清如水 大吉
  加 生門(mén):六根清凈,山林隱逸 大吉
  加 傷門(mén):飛來(lái)橫禍,軒然大波 小兇
  加 杜門(mén):山窮水盡,千辛萬(wàn)苦 大兇
  加 景門(mén):相見(jiàn)恨晚,握手言歡 小吉
  加 死門(mén):生死有命,回天乏術(shù) 小兇
  加 驚門(mén):千變?nèi)f化,不可捉摸 小兇
  加 開(kāi)門(mén):四海漂泊,何處是家 小兇
  
  
  二。 八門(mén)克應(yīng)。[轉(zhuǎn)自紫武真人]
  
  生門(mén)動(dòng)應(yīng)
  
  【動(dòng)應(yīng)】生門(mén)加開(kāi)門(mén):六里或十六里,逢勾當(dāng)人共四足鬥。
  
  【動(dòng)應(yīng)】生門(mén)加休門(mén):一里或十一里,逢勾當(dāng)人或公吏人。
  
  【動(dòng)應(yīng)】生門(mén)加生門(mén):八里或十八里,逢皂衣及扛錢(qián)人。
  
  【動(dòng)應(yīng)】生門(mén)加傷門(mén):三里或十三里,逢公吏人持棍或培土裁樹(shù)。
  
  【動(dòng)應(yīng)】生門(mén)加杜門(mén):四里或十四里,逢公吏行急,並長(zhǎng)嘆息著。
  
  【動(dòng)應(yīng)】生門(mén)加景門(mén):九里或十九里,逢勾當(dāng)人騎馬步行隨從人。
  
  【動(dòng)應(yīng)】生門(mén)加死門(mén):二里或十二里,逢孝服人或啼哭聲。
  
  【動(dòng)應(yīng)】生門(mén)加驚門(mén):七里或十七里,逢人趕畜,及有人說(shuō)詞訟事。
  
  生門(mén)靜應(yīng)
  
  【靜應(yīng)】生門(mén)加開(kāi)門(mén):主見(jiàn)貴人發(fā)財(cái)生意興隆。
  
  【靜應(yīng)】生門(mén)加休門(mén):主陰人住處,求財(cái)利。吉。
  
  【靜應(yīng)】生門(mén)加生門(mén):主遠(yuǎn)行出外求財(cái)利。吉。
  
  【靜應(yīng)】生門(mén)加傷門(mén):主親友有變動(dòng)或道路重修。不吉。
  
  【靜應(yīng)】生門(mén)加杜門(mén):主小人陰謀損財(cái)不利己。
  
  【靜應(yīng)】生門(mén)加景門(mén):主小人陰謀口非或文書(shū)傳到。則吉。
  
  【靜應(yīng)】生門(mén)加死門(mén):主田宅官訟敗訴。
  
  【靜應(yīng)】生門(mén)加驚門(mén):主受長(zhǎng)輩家產(chǎn)詞訟及生病遲癒。
  
  景門(mén)動(dòng)應(yīng)
  
  【動(dòng)應(yīng)】景門(mén)加開(kāi)門(mén):六里或十六里,逢人成行,官人騎馬。
  
  【動(dòng)應(yīng)】景門(mén)加休門(mén):一里或十一里,逢女人哭泣與賣(mài)物人並行。
  
  【動(dòng)應(yīng)】景門(mén)加生門(mén):八里或十八里,逢勾當(dāng)或公吏騎騾馬起行。
  
  【動(dòng)應(yīng)】景門(mén)加傷門(mén):三里或十三里,逢巧匠把棍棒公吏騎馬起行。
  
  【動(dòng)應(yīng)】景門(mén)加杜門(mén):四里或十四里,逢公吏騎騾馬,婦人引領(lǐng)孩兒。
  
  【動(dòng)應(yīng)】景門(mén)加景門(mén):九里或十九里,逢公吏騎騾馬及四足。
  
  【動(dòng)應(yīng)】景門(mén)加死門(mén):二里或十二里,逢孝子啼哭,公吏騎馬。
  
  【動(dòng)應(yīng)】景門(mén)加驚門(mén):七里或十七里,逢?duì)幵A打架宜避開(kāi)。
  

作者:西藏北北   回復(fù)日期:2002-11-10 16:52:00
  景門(mén)靜應(yīng)
  
  【靜應(yīng)】景門(mén)加開(kāi)門(mén):主陞官有助,文書(shū)印信吉利。
  
  【靜應(yīng)】景門(mén)加休門(mén):主文書(shū)失脫,爭(zhēng)執(zhí)不休。
  
  【靜應(yīng)】景門(mén)加生門(mén):主陰人有喜,求財(cái)吉利。
  
  【靜應(yīng)】景門(mén)加傷門(mén):主親戚護(hù)己親,更因間隙擾亂。
  
  【靜應(yīng)】景門(mén)加杜門(mén):主文書(shū)遺失,破財(cái)後平安。
  
  【靜應(yīng)】景門(mén)加景門(mén):主文書(shū)不動(dòng),有小人口患之災(zāi)。
  
  【靜應(yīng)】景門(mén)加死門(mén):主文書(shū)官訟,因田宅而爭(zhēng)。
  
  【靜應(yīng)】景門(mén)加驚門(mén):主陽(yáng)人疾病,受到驚恐。
  
  開(kāi)門(mén)動(dòng)應(yīng)
  
  【動(dòng)應(yīng)】開(kāi)門(mén)加開(kāi)門(mén):六里,六十里,見(jiàn)有貴人及打鬥者為應(yīng)。
  
  【動(dòng)應(yīng)】開(kāi)門(mén)加休門(mén):一里,十一里,逢四足畜物爭(zhēng)鬥,婦人著皂衣,及文人言功名事。
  
  【動(dòng)應(yīng)】開(kāi)門(mén)加生門(mén):八里,十八里,逢陰人並四足物,或陽(yáng)人言爭(zhēng)奪家產(chǎn)及金錢(qián)之事。
  
  【動(dòng)應(yīng)】開(kāi)門(mén)加傷門(mén):三里,三里,逢婦人車(chē)馬,隨人弄火。
  
  【動(dòng)應(yīng)】開(kāi)門(mén)加杜門(mén):四里,十四里,逢陽(yáng)人急唱,或僧道為應(yīng)。
  
  【動(dòng)應(yīng)】開(kāi)門(mén)加景門(mén):九里,十九里,逢貴人騎馬及牲畜,或拿書(shū)信為應(yīng)。
  
  【動(dòng)應(yīng)】開(kāi)門(mén)加死門(mén):二里,十二里,逢老人啼哭或破土埋葬為應(yīng)。
  
  【動(dòng)應(yīng)】開(kāi)門(mén)加驚門(mén):七里,十七里,逢婦人帶領(lǐng)小孩或兄妹同行為應(yīng)。
  
  開(kāi)門(mén)靜應(yīng)
  
  【靜應(yīng)】開(kāi)門(mén)加開(kāi)門(mén):主有貴人,寶物財(cái)喜等事應(yīng)。
  
  【靜應(yīng)】開(kāi)門(mén)加休門(mén):主有見(jiàn)貴人有喜,更可開(kāi)張店面,貿(mào)易順利。
  
  【靜應(yīng)】開(kāi)門(mén)加生門(mén):主謁見(jiàn)貴人,謀求名望,稱(chēng)心如意。
  
  【靜應(yīng)】開(kāi)門(mén)加傷門(mén):主事有變動(dòng)。
  
  【靜應(yīng)】開(kāi)門(mén)加杜門(mén):主書(shū)信或刊物有失脫。
  
  【靜應(yīng)】開(kāi)門(mén)加景門(mén):主人因書(shū)信或刊物之事不利。
  
  【靜應(yīng)】開(kāi)門(mén)加死門(mén):主訟案受到驚嚇,先憂(yōu)後喜。
  
  【靜應(yīng)】開(kāi)門(mén)加驚門(mén):主凡事受阻,諸事不宜。
  
  休門(mén)動(dòng)應(yīng)
  
  【動(dòng)應(yīng)】休門(mén)加開(kāi)門(mén):六里或十六里,逢人打架?chē)@氣或四足戰(zhàn)鬥。
  
  【動(dòng)應(yīng)】休門(mén)加休門(mén):一里或十一里,逢青衣夫妻歌唱為應(yīng)。
  
  【動(dòng)應(yīng)】休門(mén)加生門(mén):八里或十八里,逢婦人穿黃色衣或皂衣公吏人。
  
  【動(dòng)應(yīng)】休門(mén)加傷門(mén):三里或十三里,逢匠拿木棍或皂衣公吏人。
  
  【動(dòng)應(yīng)】休門(mén)加杜門(mén):四里或十四里,逢青衣婦人引領(lǐng)孩童唱歌。
  
  【動(dòng)應(yīng)】休門(mén)加景門(mén):九里或十九里,逢皂衣公吏人騎騾馬。
  
  【動(dòng)應(yīng)】休門(mén)加死門(mén):二里或十二里,逢穿孝服哭泣,更有穿綠色衣服結(jié)伴。
  
  【動(dòng)應(yīng)】休門(mén)加驚門(mén):七里或十七里,逢皂衣人打足,婦人引領(lǐng)小孩。
  
  休門(mén)靜應(yīng)
  
  【靜應(yīng)】休門(mén)加開(kāi)門(mén):主開(kāi)店面或求財(cái),諸事皆宜。
  
  【靜應(yīng)】休門(mén)加休門(mén):主諸事皆,可不可激進(jìn)。
  
  【靜應(yīng)】休門(mén)加生門(mén):主得人財(cái)物,求名謀職雖晚。
  
  【靜應(yīng)】休門(mén)加傷門(mén):主就職有喜,親人分家產(chǎn)。
  
  【靜應(yīng)】休門(mén)加杜門(mén):主有失物,難以找到。
  
  【靜應(yīng)】休門(mén)加景門(mén):主求書(shū)信或公文不到,反招口舌之誹。
  
  【靜應(yīng)】休門(mén)加死門(mén):主求書(shū)信或印鑑,招致官司。
  
  【靜應(yīng)】休門(mén)加驚門(mén):主招盜損財(cái),並因看病驚恐之事。
  
  杜門(mén)動(dòng)應(yīng)
  
  【動(dòng)應(yīng)】杜門(mén)加開(kāi)門(mén):六里或十六里,逢歌唱鑼聲及犬吠豬。
  
  【動(dòng)應(yīng)】杜門(mén)加休門(mén):一里或十一里,逢唱戲皂衣抱小孩。
  
  【動(dòng)應(yīng)】杜門(mén)加生門(mén):八里或十八里,逢人扛錢(qián)或手拿食物並唱詞。
  
  【動(dòng)應(yīng)】杜門(mén)加傷門(mén):三里或十三里,巧匠把掍棒,此應(yīng)甚有理。
  
  【動(dòng)應(yīng)】杜門(mén)加杜門(mén):四里或十四里,婦人引孫兒公吏騎騾馬。
  
  【動(dòng)應(yīng)】杜門(mén)加景門(mén):九里或十九里,逢孕婦穿色衣,或公吏人騎赤馬。
  
  【動(dòng)應(yīng)】杜門(mén)加死門(mén):二里或十二里,婦人引兒孫及孝服哭泣。
  
  【動(dòng)應(yīng)】杜門(mén)加驚門(mén):七里或十七里,逢歌唱鑼聲或言公訟事。
  
  杜門(mén)靜應(yīng)
  
  【靜應(yīng)】杜門(mén)加開(kāi)門(mén):主謁見(jiàn)長(zhǎng)官,謀事先破財(cái)後則吉。
  
  【靜應(yīng)】杜門(mén)加休門(mén):主生財(cái)有道。
  
  【靜應(yīng)】杜門(mén)加生門(mén):主有小人口舌之非及求田財(cái)不成。
  
  【靜應(yīng)】杜門(mén)加傷門(mén):主親人爭(zhēng)家產(chǎn)而破財(cái)。
  
  【靜應(yīng)】杜門(mén)加杜門(mén):主父母因痼疾,賣(mài)田財(cái)了事。
  
  【靜應(yīng)】杜門(mén)加景門(mén):主書(shū)信受阻,並有小人從中做梗。
  
  【靜應(yīng)】杜門(mén)加死門(mén):主門(mén)內(nèi)有驚憂(yōu)之事,並有訟案。
  
  【靜應(yīng)】杜門(mén)加驚門(mén):主書(shū)信遺失而遭官司破財(cái)。
  
  驚門(mén)動(dòng)應(yīng)
  
  【動(dòng)應(yīng)】驚門(mén)加開(kāi)門(mén):六里或十六里,逢婦人引小孩或言官訟。
  
  【動(dòng)應(yīng)】驚門(mén)加休門(mén):一里或十一里,逢婦人著皂衣亦言官訟之事。
  
  【動(dòng)應(yīng)】驚門(mén)加生門(mén):八里或十八里,逢婦人引小孩趕牛。
  
  【動(dòng)應(yīng)】驚門(mén)加傷門(mén):三里或十三里,逢巧匠把棍棒打婦人小孩。
  
  【動(dòng)應(yīng)】驚門(mén)加杜門(mén):四里或十四里,逢婦人引小孩喝趕牲畜。
  
  【動(dòng)應(yīng)】驚門(mén)加景門(mén):九里或十九里,逢色衣婦人說(shuō)打官司。
  
  【動(dòng)應(yīng)】驚門(mén)加死門(mén):二里或十二里,逢女人哭泣及喪亡者。
  
  【動(dòng)應(yīng)】驚門(mén)加驚門(mén):七里或十七里,逢小孩或牲畜,及有人說(shuō)訴訟。
  
  驚門(mén)靜應(yīng)
  
  【靜應(yīng)】驚門(mén)加開(kāi)門(mén):主憂(yōu)慮官司驚恐。
  
  【靜應(yīng)】驚門(mén)加休門(mén):主求財(cái)因口舌而遲緩。
  
  【靜應(yīng)】驚門(mén)加生門(mén):因陰人生憂(yōu)懼但無(wú)妨。
  
  【靜應(yīng)】驚門(mén)加傷門(mén):主因商議而遭受到傷害。
  
  【靜應(yīng)】驚門(mén)加杜門(mén):主因脫財(cái)而遭驚懼。
  
  【靜應(yīng)】驚門(mén)加景門(mén):主因文書(shū)詞訟。
  
  【靜應(yīng)】驚門(mén)加死門(mén):主因家宅生是非怪異。
  
  【靜應(yīng)】驚門(mén)加驚門(mén):主疾病憂(yōu)鬱癥。
  
  

作者:西藏北北   回復(fù)日期:2002-11-10 16:53:00
  傷門(mén)動(dòng)應(yīng)
  
  【動(dòng)應(yīng)】傷門(mén)加開(kāi)門(mén):六里或十六里,匠人把棒,二豬相鬥一匠人。
  
  【動(dòng)應(yīng)】傷門(mén)加休門(mén):一里或十一里,逢匠人勾當(dāng)公吏人婦人穿皂衣。
  
  【動(dòng)應(yīng)】傷門(mén)加生門(mén):八里或十八里,逢巧匠把棒公吏唱人。
  
  【動(dòng)應(yīng)】傷門(mén)加傷門(mén):三里或十三里,逢匠人把棒公吏人隨後。
  
  【動(dòng)應(yīng)】傷門(mén)加杜門(mén):四里或十四里,逢公吏人及匠人伐樹(shù),並婦人抱小兒過(guò)。
  
  【動(dòng)應(yīng)】傷門(mén)加景門(mén):九里或十九里,逢孕婦著色衣,或公吏人騎騾過(guò)。
  
  【動(dòng)應(yīng)】傷門(mén)加死門(mén):二里或十二里,逢巧匠把棍或孝子啼哭。
  
  【動(dòng)應(yīng)】傷門(mén)加驚門(mén):七里或十七里,逢匠家門(mén)人趕畜,並有婦人引小孩來(lái)應(yīng)。
  
  傷門(mén)靜應(yīng)
  
  【靜應(yīng)】傷門(mén)加開(kāi)門(mén):主謁貴,開(kāi)張有失走或變動(dòng)之事。不利。
  
  【靜應(yīng)】傷門(mén)加休門(mén):主傷人有變動(dòng)或托人謀財(cái)名。不利。
  
  【靜應(yīng)】傷門(mén)加生門(mén):主有小人傷人,因變動(dòng)而失利。
  
  【靜應(yīng)】傷門(mén)加傷門(mén):主變動(dòng)或遠(yuǎn)行而折傷。兇。
  
  【靜應(yīng)】傷門(mén)加杜門(mén):主變動(dòng)失節(jié)或官訟並加枷鎖。事兇。
  
  【靜應(yīng)】傷門(mén)加景門(mén):主文書(shū)口舌爭(zhēng)議。兇。
  
  【靜應(yīng)】傷門(mén)加死門(mén):主親人因疾病而驚恐。兇。
  
  【靜應(yīng)】傷門(mén)加驚門(mén):主官司文書(shū)或印信,出外大兇。
  
  死門(mén)動(dòng)應(yīng)
  
  【動(dòng)應(yīng)】死門(mén)加開(kāi)門(mén):六里或十六里,逢孝服人啼或牲畜鬥傷。
  
  【動(dòng)應(yīng)】死門(mén)加休門(mén):一里或十一里,逢孝服人哭婦人,或皂衣哭啼吉。
  
  【動(dòng)應(yīng)】死門(mén)加生門(mén):八里或十八里,逢孝子大哭。
  
  【動(dòng)應(yīng)】死門(mén)加傷門(mén):三里或十三里,逢孝服人木匠棍棒。
  
  【動(dòng)應(yīng)】死門(mén)加杜門(mén):四里或十四里,逢孝服哭聲更有急唱。
  
  【動(dòng)應(yīng)】死門(mén)加景門(mén):九里或十九里,逢重孝人哭泣,退吉進(jìn)兇。
  
  【動(dòng)應(yīng)】死門(mén)加死門(mén):二里或十二里,逢孝子哭聲,公吏騎馬。
  
  【動(dòng)應(yīng)】死門(mén)加驚門(mén):七里或十七里,逢孝服人哭婦人或皂衣人啼哭吉。
  
  死門(mén)靜應(yīng)
  
  【靜應(yīng)】死門(mén)加開(kāi)門(mén):主謁貴文書(shū)吉。
  
  【靜應(yīng)】死門(mén)加休門(mén):主求財(cái)則事不吉。
  
  【靜應(yīng)】死門(mén)加生門(mén):主生病有康復(fù)機(jī)會(huì)。
  
  【靜應(yīng)】死門(mén)加傷門(mén):主被刑打或退家產(chǎn)。
  
  【靜應(yīng)】死門(mén)加杜門(mén):主破財(cái)或疾病。
  
  【靜應(yīng)】死門(mén)加景門(mén):主契書(shū)印信先憂(yōu)後喜。
  
  【靜應(yīng)】死門(mén)加死門(mén):主官司或傷害。
  
  【靜應(yīng)】死門(mén)加驚門(mén):主官司纏訟受到驚恐。
  
  待續(xù)。。。。。。。
  浪滄云逸間,擒龍一線(xiàn)天。
  
  
  
  

作者:西藏北北   回復(fù)日期:2002-11-10 16:54:00
  本章討論奇門(mén)遁甲的吉兇格。
  奇門(mén)遁甲之吉格如下:
  
  青龍回首(龍反首):天盤(pán)六戊(甲子),地盤(pán)丙奇。作為大利。如遇門(mén)克宮或地盤(pán)為震三宮(擊刑)則吉事成兇。
  飛鳥(niǎo)跌穴(鳥(niǎo)跌穴):天盤(pán)丙奇,地盤(pán)六戊(甲子)。百事洞徹。
  
  天遁:天盤(pán)丙奇,中盤(pán)生門(mén),地盤(pán)丁奇。生門(mén)主興隆,又得月華之氣,百事生旺,利上書(shū),求官,行商,隱跡,婚姻等。
  
  地遁:天盤(pán)乙奇,中盤(pán)開(kāi)門(mén),地盤(pán)六已。此遁開(kāi)門(mén)通達(dá),又得日精之蔽,百事皆吉。宜扎寨藏兵,修造,逃亡絕跡,安墳等。
  
  人遁:天盤(pán)丁奇,中盤(pán)休門(mén),神盤(pán)太陰。此遁得星精之蔽,其方可以和談,探密,伏藏,求賢,結(jié)婚,交易,獻(xiàn)策。
  
  云遁:天盤(pán)乙奇,中盤(pán)開(kāi),休,生三吉門(mén)之一,地盤(pán)六辛。此遁得云精之蔽,宜求雨,立營(yíng)寨,造軍械。
  
  風(fēng)遁:天盤(pán)乙奇,中盤(pán)開(kāi),休,生三吉門(mén)之一,地盤(pán)為巽四宮。如風(fēng)從西北方來(lái),宜順風(fēng)擊敵;如風(fēng)從東方來(lái),敵方在東方,南方,皆不可交戰(zhàn)。
  
  龍遁:天盤(pán)乙奇,中盤(pán)開(kāi),休,生三吉門(mén)之一,地盤(pán)坎一宮或六癸。宜求雨,利水路,修橋鑿井。
  
  虎遁:天盤(pán)乙奇,中盤(pán)休門(mén),地盤(pán)六辛艮八宮。宜招降,立寨,守御。
  
  神遁:天盤(pán)丙奇,中盤(pán)生門(mén),神盤(pán)九天。宜攻虛,開(kāi)路,塞河,造像。
  
  鬼遁:天盤(pán)丁奇,中盤(pán)杜門(mén),神盤(pán)九地。宜偷襲攻虛。
  
  三奇得使:天盤(pán)乙奇加臨地盤(pán)甲戍或甲午;天盤(pán)丙奇加臨地盤(pán)甲子或甲申;天盤(pán)丁奇加臨地盤(pán)甲辰或甲寅。得使可以用事。若無(wú)吉門(mén)亦有小助。
  
  玉女守門(mén):門(mén)盤(pán)直使加臨地盤(pán)丁奇。利婚戀,相會(huì),宴喜娛樂(lè)之事。
  
  遁甲開(kāi):六甲加會(huì)陽(yáng)星,為開(kāi)。主動(dòng),百事吉。
  
  日奇伏吟:天盤(pán)乙奇加臨地盤(pán)乙奇。主安守,不宜謀求。
  
  奇儀順?biāo)欤禾毂P(pán)乙奇加臨地盤(pán)丙奇。主遷進(jìn),不利陰陽(yáng)。
  
  奇儀相佐:天盤(pán)乙奇加臨地盤(pán)丁奇。主事吉,尤利文書(shū)。
  
  日月并行:天盤(pán)丙奇加臨地盤(pán)乙奇。主陰陽(yáng)相宜,公私皆吉。
  
  月奇悖師:天盤(pán)丙奇加臨地盤(pán)乙奇。主破耗損失,文書(shū)纏迫。
  
  月奇朱雀:天盤(pán)丁奇加臨地盤(pán)乙奇。君子主吉,常人逢喜。
  
  吉同人遁:天盤(pán)丁奇加臨地盤(pán)乙奇。君子加進(jìn),常人逢喜。
  
  兇格為:
  
  青龍?zhí)幼撸執(zhí)幼撸禾毂P(pán)乙奇,地盤(pán)六辛。奴仆拐帶,六畜皆傷,失財(cái)破敗,百事皆?xún)础?br>  白虎猖狂(虎猖狂):天盤(pán)六辛,地盤(pán)乙奇。主客兩傷,不宜舉事。出入則有驚恐,婚姻修造大兇,遠(yuǎn)行多有災(zāi)殃。
  
  朱雀投江(雀投江):天盤(pán)丁奇,地盤(pán)六癸。百事皆?xún)?,文?shū)口舌俱消,音信沉溺,有驚恐怪異。
  
  騰蛇夭矯(蛇夭矯):天盤(pán)六癸,地盤(pán)丁奇。百事不利,虛驚不寧,文書(shū)官司。
  
  太白入熒(白入熒):天盤(pán)六庚,地盤(pán)丙奇。庚為太白金星,丙為熒惑(火星),故庚加丙稱(chēng)太白入熒。利客不利主,須防賊來(lái)偷營(yíng),宜于北方伏擊之。為客進(jìn)利,為主破財(cái)。
  
  火入金鄉(xiāng)(熒入太白):天盤(pán)丙奇,地盤(pán)六庚。此格利主,宜退避不宜沖擊,賊恐自退。歲格:天盤(pán)六庚,地盤(pán)丙奇。用事大兇。
  
  月格:天盤(pán)六庚,地盤(pán)月干。用事大兇。
  
  日格(伏干格):天盤(pán)六庚,地盤(pán)日干。用事兇。時(shí)格:天盤(pán)六庚,地盤(pán)時(shí)干。用事兇。
  
  大格:天盤(pán)六庚,地盤(pán)六癸。百事皆?xún)?,求人不在,反招其咎;修造人?cái)破散;出行車(chē)破馬死。
  
  上格:(小格):天盤(pán)六庚,地盤(pán)六壬。遠(yuǎn)行失迷道路,求謀破財(cái)?shù)貌 ?br>  
  刑格:天盤(pán)六庚,地盤(pán)六已。主管司受刑,求謀主破財(cái),疾病。
  
  奇格:天盤(pán)六庚,地盤(pán)乙,丙,丁三奇。出行用兵大兇。飛干格:天盤(pán)日干,地盤(pán)六庚。交戰(zhàn)主客兩傷。
  
  伏干格(日格):主客皆傷,尤不利主。天乙伏宮格:天盤(pán)六庚,地盤(pán)本時(shí)旬頭。主客皆不利,求人不在,等人不來(lái)。
  
  天乙飛宮格:天盤(pán)直符,地盤(pán)六庚。主客皆不利,尢不利客。
  
  三奇入墓:天盤(pán)乙奇,地盤(pán)乾六宮(乙陰木長(zhǎng)于午,墓于戍);天盤(pán)丙奇,地盤(pán)乾六宮;天盤(pán)丁奇,地盤(pán)艮八宮(丁陰火長(zhǎng)生于酉,墓于丑)。三奇入墓,百事不宜,謀事盡休。
  
  六儀擊刑: 天盤(pán)甲子,地盤(pán)震三宮(子刑卯); 天盤(pán)甲戍,地盤(pán)坤二宮(戍刑未); 天盤(pán)甲申,地盤(pán)艮八宮(申刑寅); 天盤(pán)甲午,地盤(pán)離九宮(午自刑); 天盤(pán)甲辰,地盤(pán)巽四宮(辰自刑); 天盤(pán)甲寅,地盤(pán)巽四宮(寅刑巳)。 六儀擊刑極兇,即使六儀為直符,也不可用。天網(wǎng)四張:天盤(pán)六癸,地盤(pán)時(shí)干。天網(wǎng)四張不可擋,此時(shí)行事有災(zāi)殃。若是有人強(qiáng)出者,立便身軀見(jiàn)血光。值坎一至巽四宮,網(wǎng)低可匍匐而出;中五至離九宮,網(wǎng)高難出不用。
  
  地網(wǎng)遮蔽:天盤(pán)六壬,地盤(pán)時(shí)干。不宜出兵,出行大兇。九星伏吟:星在本宮不動(dòng)。孝服損人口。直符伏吟:天盤(pán)六甲在本宮不動(dòng),宜藏兵。
  
  九星反吟:天盤(pán)之星加臨地盤(pán)對(duì)宮。諸事皆?xún)础?br>  
  直符反吟:天盤(pán)甲子,地盤(pán)甲午; 天盤(pán)甲戍,地盤(pán)甲辰; 天盤(pán)甲申,地盤(pán)甲寅。 災(zāi)禍立至,遇奇門(mén)無(wú)妨。
  
  八門(mén)伏吟:門(mén)在對(duì)宮。萬(wàn)事皆?xún)矗闷嬉膊豢捎谩?br>  
  五不遇時(shí):時(shí)干克日干。百事皆?xún)?,得奇得門(mén)也不可用。時(shí)干克日干,具體說(shuō)即是:
  
  甲日庚午時(shí) 乙日辛巳時(shí) 丙日壬辰時(shí) 丁日癸卯時(shí) 戊日甲寅時(shí)
  已日乙丑時(shí) 庚日丙子時(shí) 辛日丁酉時(shí) 壬日戊申時(shí) 癸日已未時(shí)
  
  
  

作者:西藏北北   回復(fù)日期:2002-11-10 16:55:00
  奇門(mén)遁甲即觀(guān)測(cè)變數(shù),所以其預(yù)測(cè)對(duì)象事物落位也變,但變中有靜,即規(guī)律。六,七兩章教難理解,須學(xué)扎實(shí)前面各章,在下希望學(xué)者勿放棄。學(xué)任何事都講毅力,耐性。學(xué)成者翻手云,覆手雨,但是極少人學(xué)會(huì),只因極少人能超脫自我。言歸正題: 因?yàn)橛行└袷抢偷?,有些格是利主的,只有分清主客,才能正確地運(yùn)用奇門(mén),否則可能南轅北轍,事與愿違。
  以動(dòng)靜來(lái)說(shuō),動(dòng)者為客,靜者為主。 以動(dòng)的先后來(lái)說(shuō),先動(dòng)為客,后動(dòng)為主。 以態(tài)度而論,積極主動(dòng)為客,消極被動(dòng)固守為主。譬如甲運(yùn)去尋人、訪(fǎng)問(wèn)人、選將、招兵買(mǎi)馬,則甲為客,他人、對(duì)方為主;人來(lái)尋我,他為客,我為主。拿打仗來(lái)說(shuō),出擊進(jìn)攻是客,防守的是主;攻打討伐一個(gè)地方,被打的城市、據(jù)點(diǎn)、部隊(duì)就是主 以活盤(pán)來(lái)說(shuō),開(kāi)盤(pán)為客,地盤(pán)為主。天盤(pán)宮代表客,地盤(pán)宮代表主。 究竟是利客還是利主,要看具體的時(shí)干、具體的格,并用五行生克來(lái)衡量天盤(pán)地盤(pán)的五行生克關(guān)系。 如甲、乙、丙、丁、戊五陽(yáng)時(shí)利以為客,打仗宜發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,搖旗擊鼓耀武揚(yáng)威;日常生活中宜遠(yuǎn)行、求財(cái)、上任、遷徙、嫁娶、起造,百事皆吉。己、庚、辛、壬、癸五陰時(shí)利以為主,軍事上應(yīng)按兵不動(dòng),深藏不出;日常生活中百事不宜,不要有所動(dòng)作,所以《煙波釣叟歌》說(shuō):“若見(jiàn)三奇在五陽(yáng),偏宜為客自高強(qiáng),忽然逢著五陰位,又宜為主好裁詳。”又如“白虎猖狂”、“騰蛇夭矯”都不利為主,利以為客;又如伏吟格就應(yīng)按兵不動(dòng),使敵人進(jìn)入自己的包圍圈而后動(dòng),這也是為主。“青龍?zhí)幼?#8221;也是兇格,但卻是為主者不害,應(yīng)當(dāng)為主后動(dòng),主動(dòng)出擊必然大敗。 以活盤(pán)來(lái)說(shuō),如天英加坎宮,宮克星,水克火,水為主,故利主。天蓬加坤、艮宮,天任加震、巽宮,都是宮克星而利主。如果是天蓬加離九宮,天心、天柱加離三、巽四宮,天任、天禽加坎一宮,天沖、天輔加坤二、艮八宮,天英加乾六、兌七宮,均為星克宮,都是利客。 同時(shí),還要聯(lián)系到時(shí)間和克應(yīng)景象。如果恰值與所利之方五行相同的月日(利主,值主方五行月日;利客,值客方五行月日),又有相應(yīng)的顏色的云氣從相應(yīng)的方位流來(lái),所利的一方就可以大勝。例如天蓬星加離九宮,恰值時(shí)間是十一月亥日,北方有黑色云氣而來(lái),客方一定可以大勝。又譬如天沖星加乾六宮,時(shí)間為中秋,西北方有濃重的白色云氣,客方一定會(huì)大敗。 用奇門(mén),首先要分清主客,定局出來(lái)之后,看相應(yīng)的方位是利方還是利客,如果這個(gè)時(shí)間這個(gè)方位利主,我方就要做“主”,按兵不動(dòng);如果此時(shí)此方利客,我方就要做“客”,采取主動(dòng)。 站到做主的立場(chǎng)上來(lái)判斷吉兇,如果客生主,美滿(mǎn)稱(chēng)意,會(huì)大有收益。如果主生客,就會(huì)有耗散,事情遲延難成。 主客比和,行藏皆遂。如果是客克主,百事失敗難成,求吉反而招兇。如果是主克客,許多事情也會(huì)是一場(chǎng)空喜。 以訪(fǎng)人為例,定局之后以所行之方地盤(pán)為所訪(fǎng)之人,此宮天盤(pán)之星為求訪(fǎng)者。如果天地二盤(pán)比和(如天輔臨震三宮),必然能見(jiàn)到此人,假如這一宮又得奇得門(mén),不但能被接見(jiàn),而且會(huì)受到熱情招待。如果地盤(pán)宮克天盤(pán)星,地盤(pán)為震三宮,天盤(pán)為芮、禽、任,或地盤(pán)天干克天盤(pán)天干,或地盤(pán)地支為天盤(pán)的墓庫(kù),就是這個(gè)人雖在,但是不愿接見(jiàn)。如果地盤(pán)地支拿日辰來(lái)說(shuō)落入空亡,就是此人的確不在,當(dāng)然也不可能見(jiàn)到。 再如有人約了時(shí)間要來(lái)訪(fǎng)你,按約定時(shí)間以奇門(mén)來(lái)測(cè)占。完成定局后,所來(lái)方位天盤(pán)之星為來(lái)人,為客;地盤(pán)為主,為你自己。如果合吉門(mén),天盤(pán)星生地盤(pán)星,此人來(lái)對(duì)你有裨益,可以接見(jiàn)。如果天盤(pán)星克地盤(pán)星,再遇兇門(mén)兇格,則此人不可見(jiàn)。
  
  除了解吉兇格,學(xué)者還需了解[十干克應(yīng)歌決]:
  
  十干克應(yīng)歌決----原著者諸葛亮,釋意人: 紫武真人。
  
  傳統(tǒng)術(shù)數(shù)三式中,六壬、遁甲佈局,皆摹擬天地之旋轉(zhuǎn)。六壬重地支,遁甲重天干。要之,遁甲地盤(pán)之天干,附於地之貞靜者也;天盤(pán)之天干,懸於天之行健者也。天地交感,變化生焉;十幹際會(huì),克應(yīng)現(xiàn)焉。輔以八門(mén)、九星、八神,可作人我、物我、事我之論,可窺太極、陰陽(yáng)、三才之道。故習(xí)遁甲者,莫不重十幹之克應(yīng)。惟其說(shuō)紛雜,頗難記憶。懷予由是於數(shù)年前約其要而撰歌訣?,F(xiàn)不揣簡(jiǎn)陋,獻(xiàn)於同好,或有助於記誦于萬(wàn)一,並請(qǐng)高明正之。
  
  
  伏吟戊加戊,諸事難行靜自處。
  青龍和會(huì)戊加乙,隨門(mén)斷兇吉。
  青龍返首戊加丙,謀事多吉利,敗因迫墓刑。
  青龍耀名戊加丁,上貴可見(jiàn)利它W,迫墓乃招是非因。
  貴人入獄戊加己,公私皆不吉。
  值符飛宮戊加庚,吉難兇更增,莫問(wèn)財(cái)病,易地安身。
  青龍折足戊加辛,吉門(mén)謀事兇門(mén)耗,足疾折傷須小心。
  龍入天牢戊加壬,陰陽(yáng)之事皆難成。
  青龍華誑野[癸,吉門(mén)招吉兇門(mén)悔。
  陰害陽(yáng)門(mén)乙加戊,陰人事利,兇迫門(mén)無(wú)助。
  日奇伏吟乙加乙,且安分守己。
  奇儀順?biāo)煲壹颖羌偕龝x,夫妻反目見(jiàn)兇星。
  奇儀相佐乙加丁,最利文考百事興。
  日奇入墓乙加己,門(mén)兇事兇,開(kāi)生遁地。
  日奇被刑乙加庚,夫妻異夢(mèng)産訟爭(zhēng)。
  青龍?zhí)幼咭壹有?,人亡?cái)破奴拐帶,六畜皆傷女逃姻。
  日奇入地乙加壬,尊卑悖亂官非起,有人謀害須小心。
  奇逢羅網(wǎng)乙加癸,遁修避厄樂(lè)無(wú)爲(wèi)。
  飛鳥(niǎo)跌穴丙加戊,百事可行通天路。
  日月並行丙加乙,公成私就皆爲(wèi)吉。
  月奇悖師丙加丙,文書(shū)*迫耗失並。
  月奇朱雀丙加丁,貴人文利凡安靜,吉門(mén)天遁行。
  火悖入刑丙加己,囚人刑杖文不利,吉兇向門(mén)祈。
  熒入太白丙加庚,門(mén)戶(hù)破敗賊耗失,事業(yè)兇無(wú)成。
  月奇遇合丙加辛,謀事能成病不興。
  火入天羅丙加壬,爲(wèi)客不利是非城。
  奇逢華誘[癸,陰人害事禍累累。
  青龍轉(zhuǎn)光丁加戊,官人升遷常人足。
  玉女奇生丁加乙,貴人晉爵升官,常人財(cái)帛婚喜。
  星隨月轉(zhuǎn)丁加丙,貴人越級(jí)高升,常人防悲須忍。
  奇入太陰丁加丁,文證即至皆從心。
  火入勾陳丁加己,許平順?biāo)匠鹪古似稹?
  玉女刑殺丁加庚,行人必歸隔音訊。
  朱雀入獄丁加辛,罪人釋囚官遭嗔。
  五神互合丁加壬,貴人恩詔獄訟平,淫蕩合婚成。
  朱雀投江丁加癸,音信沈溺,文舌官非。
  犬遇青龍己加戊,吉門(mén)見(jiàn)喜兇枉度。
  地戶(hù)逢星己加乙,遁跡藏形利。
  火悖地戶(hù)己加丙,男冤以害女汙淫。
  朱雀入墓己加丁,文書(shū)詞訟曲後平。
  地戶(hù)逢鬼己加己,病險(xiǎn)謀爲(wèi)諸兇起。
  刑格返名己加庚,謀害論陰星,詞訟客無(wú)成。
  遊魂入墓己加辛,陰邪鬼魅豈無(wú)驚。
  地網(wǎng)高張己加壬,狡童佚女,傷殺姦情。
  地刑玄武己加癸,囚獄詞訟病垂危。
  天乙伏宮庚加戊,謀爲(wèi)大兇數(shù)。
  太白逢星庚加乙,進(jìn)兇退時(shí)吉。
  太白入熒庚加丙,賊來(lái)客進(jìn)主破銀。
  亭亭之格庚加丁,私匿曖昧官非因,隨門(mén)論虧盈。
  官符刑格庚加己,官訟牢獄更兇矣。
  戰(zhàn)格庚加庚,同儕齟齬官災(zāi)橫。
  幹格庚加辛,求財(cái)大兇莫遠(yuǎn)行。
  上格庚加壬,遠(yuǎn)行防失路,男女隔商參。
  大格庚加癸,車(chē)禍官非,生育兩傷悲。
  困龍被傷辛加戊,官司破財(cái),防災(zāi)靜處。
  白虎倡狂辛加乙,遠(yuǎn)行多災(zāi)人亡敗,婚散因男起。
  幹合悖師辛加丙,隨門(mén)就事,官非財(cái)爲(wèi)引。
  獄神得奇辛加丁,囚逢天赦利倍盈。
  入獄自刑辛加己,奴僕背主訟難理。
  白虎出力辛加庚,主客相殘血濺身。
  伏吟天庭辛加辛,公廢私就,訟獄自招刑。
  兇蛇入獄辛加壬,兩男爭(zhēng)女,獄訟不息客遭嗔。
  天牢華豪砲[癸,誤入天網(wǎng)動(dòng)止虧。
  小蛇化龍壬加戊,男人發(fā)達(dá),女爲(wèi)産婦。
  小蛇得勢(shì)壬加乙,女柔男健,祿馬光華孕生子。
  水蛇入火壬加丙,官災(zāi)刑禁時(shí)難停。
  幹合蛇刑壬加丁,文書(shū)牽連貴人行,男吉女兇吟。
  反吟蛇刑壬加己,訟敗禍將罹,順守或可吉。
  太白擒蛇壬加庚,刑獄公平剖邪正。
  騰蛇相纏壬加辛,謀望人欺瞞,吉門(mén)不安寧。
  蛇入地羅壬加壬,外人纏繞內(nèi)事縈,門(mén)星吉免身。
  幼女姦淫壬加癸,家醜外揚(yáng),門(mén)吉星兇福反悔。
  天乙會(huì)合癸加戊,吉門(mén)財(cái)婚喜,兇迫禍非顧。
  華輒{星癸加乙,凡平貴祿門(mén)斷吉。
  華赫祚v癸加丙,貴賤不利上人行。
  騰蛇夭矯癸加丁,文書(shū)官司火不停。
  華誚a戶(hù)癸加己,偏宜避厄,音信隔男女。
  太白入網(wǎng)癸加庚,暴力爭(zhēng)訟罪自承。
  網(wǎng)誘悃c癸加辛,官司敗訴死罪刑,問(wèn)病聽(tīng)悲吟。
  複見(jiàn)騰蛇癸加壬,嫁娶重婚,後嫁無(wú)子送終身。
  天網(wǎng)四張癸加癸,行人失伴病訟悔。
  
  【注】訣中“甲”、“戊”同斷。
  
  
  

作者:西藏北北   回復(fù)日期:2002-11-10 16:56:00
  上接入門(mén)基礎(chǔ)第七。奇門(mén)遁甲主客的具體取法。
  以下轉(zhuǎn)自紫武真人。
  
  奇門(mén)占驗(yàn):大凡奇門(mén)占物,以三奇六儀為應(yīng)之初,就是事的開(kāi)始。以九星為應(yīng)之中,就是事情在進(jìn)行之中。以八門(mén)為應(yīng)之末,就是事情的結(jié)果。假如我去找人,我為客,他為主,因?yàn)榉彩乱詣?dòng)為客,以靜為主。而且以先發(fā)動(dòng)為客。在占驗(yàn)方面分主客:以天盤(pán)所落之星為他為客方,以地盤(pán)所落之星為我為主方,舉例:如乾六宮在西北方,天盤(pán)是癸,地盤(pán)是庚。天盤(pán)癸為客方,地盤(pán)庚為主方,主方生客方,客方先動(dòng)較有利。在占驗(yàn)方面分主客:假如他來(lái)訪(fǎng)問(wèn)我,他是動(dòng)動(dòng)者為客,我在家靜著等他則為主,以天盤(pán)所落之星為他為客方,以地盤(pán)所落之星為我為主方,如震三宮在東方,天盤(pán)是癸,地盤(pán)是庚,庚屬金,癸屬水,金生水,表示我生他,客有利,我不利。在占驗(yàn)方面分主客:假如他來(lái)訪(fǎng)問(wèn)我,他是動(dòng)動(dòng)者為客,我在家靜著等他則為主,以天盤(pán)所落之星為他為客方,以地盤(pán)所落之星為我為主方,如離九宮在東方,天盤(pán)是庚,地盤(pán)是癸,庚屬金,癸屬水,金生水,表示他生我,我有利,他不利。
  
  奇門(mén)之應(yīng)候,時(shí)有先後,應(yīng)有主客。以彼此人我而推之,大凡奇神應(yīng)物之,初星應(yīng)事之,中門(mén)應(yīng)事之末,依次推詳無(wú)不應(yīng)驗(yàn)如神。若我去尋人,我為客,他為主,以天盤(pán)之星為我,以地盤(pán)之星為他。如他來(lái)尋訪(fǎng)我,他為客,我為主,以天盤(pán)之星為他,地盤(pán)之星為我。看他來(lái)生我,或我去生他,他生我,自己有利;我生他,別人有利,他剋我我損,我剋他他損。
  
  又以陽(yáng)日陽(yáng)時(shí)之天盤(pán)星為我,陰日陰時(shí)之地盤(pán)星為他,比和無(wú)損益?;蛴腥擞形镉袆?dòng)靜,即以其方所乘之星入宮。又以其正時(shí)所乘之門(mén)入中宮,以定人再看中宮之本宮,何星何門(mén)填寔?;蚋饕怨俟?、父母、兄弟、子孫、妻子之類(lèi)推之,若填寔之宮生本宮本星者有益,剋中宮本宮本星者有損宜避之。卻以本時(shí)干加於中宮陽(yáng)遁順布,陰遁逆行,須向得奇又得門(mén)之方以避之。
  
  以日干落宮為失主,時(shí)干落宮為失物,各以類(lèi)推之??磿r(shí)干落宮乘旺氣來(lái)生日干落宮者,仍得反吟者亦得落空亡墓絕之宮不得。乾六宮為金鎖寶物、帽、圓圈之物,又為馬??惨粚m為水晶、珍珠、筆墨、毛髮細(xì)軟之物,又為豬。艮八宮為山、玉石、器皿、鞋靴之物,又為牛、犬、貓。震三宮為車(chē)、船、木器、碧色衣服之物,又為驢、騾。巽四宮為絲、綢、緞布細(xì)軟之物,又為彩色細(xì)長(zhǎng)成隊(duì)之物。離九宮為文明、圖書(shū)、手卷、字畫(huà)、印信、文券,彩禽暖之衣物,又為馬。坤二宮為銅、鐵、鼓、中空有聲象牙之物,又為牛、羊。兌七宮為金、銀、首飾有口對(duì)衿之物、又為羊雞飛禽。以上看其有氣便為活生之物,無(wú)氣即為死囚廢舊之物。
  
  以下為奇門(mén)遁甲在各方面的具體主客,吉兇取定。
  一。占出行水陸吉兇
  以休景二門(mén)所乘之宮分水旱二路。休門(mén)落空亡合天地二盤(pán)有三奇相乘者水路吉。景門(mén)有三奇者旱路吉。行船忌青龍?zhí)幼?。白虎猖狂兇格主風(fēng)暴。騰蛇妖嬌主兇災(zāi)。朱雀投江主沉溺。又以傷門(mén)為船,傷門(mén)加休門(mén)上為浮順。休門(mén)加傷門(mén)上為舟行水底主沉溺。景門(mén)為旱路,又以傷門(mén)為馬為車(chē)。忌太白入熒主盜,熒惑入白主火驚,玄武天蓬主失盜。水路忌驚門(mén)來(lái)剋恐傷船,艮無(wú)水利。旱路休門(mén)加景門(mén)主泥濘,難行。若二門(mén)入墓,主關(guān)樑阻隔,行動(dòng)艱難。
  
  二。占官司摧提緩急
  以時(shí)干為我,以日干為長(zhǎng)官,六丁為公文,直使為公差,若直符剋天乙宮,(按此天乙時(shí)干也,天上時(shí)干為天乙)。而六丁臨於內(nèi)地,其提緩。如直符宮剋天乙宮,而直使臨於外地,其提急,再有擊刑,來(lái)意至惡,三奇至善。若相生公差與長(zhǎng)官相見(jiàn)則喜,相剋見(jiàn)怒。又看六庚為天獄,落休囚二去即結(jié),旺相則不能結(jié)。
  
  三。占河水消漲
  以天蓬休門(mén)決之。休門(mén)乘旺氣相氣而得三奇者,水雖漲不至泛濫。休門(mén)乘旺氣而值庚格者,主河水壅塞泛濫湧漲。再有甲辰壬帶騰蛇主孽龍舞水為害。休門(mén)落於二五八宮水被土剋,主立消無(wú)水或無(wú)水。休門(mén)不乘庚格與甲辰壬者,水雖旺發(fā)亦不出岸。
  
  
  四。占胎息男女
  其占法,以坤宮天芮星為母,以天盤(pán)星臨坤之宮為胎息。陽(yáng)星為男胎,陰星為女胎。惟天禽星之為雙胎,陽(yáng)干是男,陰干是女。
  
  五。占音信虛實(shí)
  以景門(mén)朱雀信息決之,若景門(mén)乘旺相氣,又得三奇者為真信。如景門(mén)休囚不得三奇而乘朱雀者為詐信,不可聽(tīng)。景門(mén)落空亡入墓而帶朱雀者,乃道路之言,或忤悖架勾之詞,更不可信。
  
  六。占病何日癒
  以病人日干為主「八字內(nèi)之日」。以天芮星為病神,以生門(mén)及死門(mén)為生死。如日干落在生門(mén),主不死。得死門(mén)者,則難癒。以天盤(pán)為為日干,更遇日干休囚,得兇星格必死。其餘六門(mén)主纏綿。以天芮星廢沒(méi)之日為癒期。占女兒病,時(shí)干入墓必死無(wú)疑。
  
  七。占脫貨求財(cái)
  以直符甲子戊為我。以天乙為脫貨之人。以六合為經(jīng)紀(jì)人。若天乙落宮乘奇門(mén)吉格,來(lái)生直符之宮者,其貨可脫。比和者,脫亦無(wú)妨,反此必不可脫,脫必有所失。又看六合落宮,生天乙落宮,主經(jīng)紀(jì)以脫貨之人相生吉。直符與甲子戊之宮者,主經(jīng)紀(jì)與貨主同心。倘六合入墓或落空亡之宮,必有奸詐欺騙之事,斷不可脫。
  
  八。占船主善惡
  以震三宮為船主,以天盤(pán)上所得之星為船主之善惡。震三宮上得天輔星、天心星、天禽星上吉,天沖星、天任星為中吉,其船家是好人。如得天英星、天芮星、天任星、天蓬星為大兇,船不可登。
  
  九。占殖貨求財(cái)
  以日干落宮為貨主,時(shí)干落宮為貨物。以甲子戊落宮為資本。生門(mén)落宮為利息,看日干之落宮,生時(shí)干之落宮,主人戀貨不肯脫。若時(shí)干之落宮,生日干之落宮,主貨戀人不能脫。再看時(shí)干之落宮,生甲子午與生門(mén)之落宮者,有利息反此無(wú)利息。倘時(shí)干落宮乘兇神兇格者,來(lái)沖剋日干宮者,主折耗。惟日干落宮剋時(shí)干落宮者,雖欲急脫而貨之甚遲。時(shí)干落宮剋日干之落宮者,售之必速。
  
  十。占遷移吉兇
  以九星及九宮分方向,定可否。如此方上有三奇及三吉門(mén)。再時(shí)得天禽星四季月皆吉。得天輔星春夏大吉,得天心星秋冬大利之。餘星俱不利,各以來(lái)時(shí)占,看何星為天乙定之。觀(guān)此則以其人來(lái)之時(shí)發(fā)占,不似六壬之筮時(shí)也。
  
  十一。占合夥求財(cái)
  以日干落宮為我,時(shí)干落宮為夥計(jì)。時(shí)干乘奇門(mén)吉格來(lái)生日干者,則合夥有益於我。日干乘奇門(mén)吉格而生時(shí)干者,則有益於他。二宮比和者,主夥公平,無(wú)猜忌。若時(shí)干所乘之落宮,乘兇神兇格來(lái)剋日干者,不利。再以生門(mén)之生我不生我,詳之百不一失。
  待續(xù)。。。。。。。。
  浪滄云逸間,擒龍一線(xiàn)天。

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