關(guān)于硨磲

硨磲也叫車渠，是分布于印度洋和西太平洋的一類大型海產(chǎn)雙殼類。世界上報(bào)道的只有6種，都生活在熱帶海域的珊瑚礁環(huán)境中。我國的臺(tái)灣海南、西沙群島及其他南海島嶼也有這類動(dòng)物分布。它們的貝殼大而厚，殼面很粗糙，具有隆起的放射肋紋和肋間溝，有的種類肋上長有粗大的鱗片。
　　在海里生活的硨磲，當(dāng)潮水漲滿把它淹沒時(shí)，便張開貝殼，伸出肥厚的外套膜邊緣進(jìn)行活動(dòng)。它們的外套膜極為絢麗多彩，不僅有孔雀藍(lán)、粉紅、翠綠、棕紅等鮮艷的顏色，而且還常有各色的花紋。
　　硨磲也和其他雙殼類一樣，也是靠通過流經(jīng)體內(nèi)的海水把食物帶進(jìn)來的。但硨磲不光靠罩方式攝食，它們還有在自己的組織里種植食物的本領(lǐng)。它們同一種單細(xì)胞藻類——蟲黃藻共生，并以罩藻類作補(bǔ)充食物，特殊情況下，蟲黃藻也可以成為硨磲的主要食物。
　　硨磲和蟲黃藻有共生關(guān)系，罩關(guān)系對(duì)彼此都有利。蟲黃藻可以借硨磲外套膜提供的方便條件，如空間、光線和代謝產(chǎn)物中的磷、氮和二氧化碳，充分進(jìn)行繁殖；硨磲則可以利用蟲黃藻作食物。硨磲之所以長得如此巨大，就是因?yàn)樗梢詮膬煞矫娅@得食物的緣故。硨磲是雙殼類中最大的種類，最大的殼長可達(dá)1.8米，重量可達(dá)500公斤。一扇貝殼便可以供給嬰兒做洗澡盆使用。硨磲的貝殼可以做各種用具，肉可以吃。

據(jù)《金剛頂瑜珈念珠經(jīng)》記載，使用硨磲念珠念佛可得一倍功德。在佛門當(dāng)中，高僧用它當(dāng)念珠，清朝的官帽珠飾中，它是六品官員的頂珠，可見它的價(jià)值不凡。

在當(dāng)今佛教界流行的寶石種類中，可首推“佛教七寶”。據(jù)記載，此七種寶物為“硨磲、金、銀、瑪瑙、珊瑚、琉璃、琥珀”。在這七種寶石中大家最陌生也最稀罕的寶石為硨磲，因?yàn)樗鼇碜杂《妊蠡蛭魈窖笊詈：Ｓ颍蛏俨糠忠虻貧ぴ焐竭\(yùn)動(dòng)浮出海面而鮮為人知，因此，它的產(chǎn)量極少而顯得非常珍貴。字典中是這樣解釋的：硨磲，深海貝類之最大者，長徑達(dá)1米左右，殼很厚，內(nèi)殼為白色而光潤，外殼呈黃褐色，將其尾端最精華者進(jìn)行切磨，可作佛珠及裝飾寶石。目前的活硨磲分布在印度尼西亞、菲律賓、澳大利亞和我國的南海等地的淺海中。硨磲不僅是雙殼貝類之王，而且也是貝類中的老壽星。據(jù)估計(jì)，長50厘米的個(gè)體需要12年時(shí)間才能長成，每年約增長5厘米。它年幼時(shí)生長快，以后逐漸減慢，生命周期可達(dá)80-100年，甚至活到數(shù)百年。
從寶石學(xué)的觀點(diǎn)來看，具有美麗珍珠光澤而顏色潔白、有暈彩且質(zhì)地細(xì)膩的石化貝殼才可作為寶石，真正石化的貝殼質(zhì)地像瓷一樣堅(jiān)硬，而普通的貝殼卻比較酥松。硨磲貝是所有貝類制品中最漂亮的，顏色有白色、牙白色與棕黃色相間兩個(gè)品種，但以牙白與棕黃相間呈太極形的品種為上品，而白色的硨磲被佛家譽(yù)為生物界最純的白色，因此深受佛教界的推崇。人們喜歡把硨磲貝打磨成珠做成手串，除了有裝飾性外，配戴在身上也有可避邪保平安的寓意。手串的價(jià)格在100-500元之間。佛教人士常以27顆以上至108顆的念珠作為配戴及念誦之用。也有將硨磲做成工藝品擺件的，價(jià)格要經(jīng)工藝的精良程度而定。特別要提出的是，市場(chǎng)中可見到用不同等級(jí)硨磲做成的佛珠和工藝品，但其中也摻雜著許多膺品。在鑒別上要注意，有的人用普通貝類謊稱是硨磲高價(jià)出售，其實(shí)大件的硨磲工藝品的真實(shí)度較高，因?yàn)槠胀ǖ呢愵愂遣豢赡苡谐岉崮菢拥暮穸鹊模〖椘疯b別就比較困難，要選擇信譽(yù)度高的珠寶商。

【功用】：硨磲是一種原產(chǎn)自深海的大型貝類，生長在海底的熱帶珊瑚礁間，殼內(nèi)白而光潤，外殼呈黃褐色，是經(jīng)千百年的自然變化而形成的海中化石，表面帶有細(xì)密的紋理，代表其在深海中的生長年限，硨磲可以通過加工制成手連、項(xiàng)鏈等。硨磲是佛教七寶之魁（硨磲、金、銀、瑪瑙、珊瑚、琉璃、琥珀）。白色的硨磲被佛家譽(yù)為生物界最純的白色，因此深受佛教界的推崇。
硨磲還有極高的藥用價(jià)值：《本草綱目》中記載，硨磲有鎖心、安神之效。能涼血、降血壓、安神定驚。硨磲可護(hù)身健體，延年益壽，佛教視其為驅(qū)魔避邪的神奇寶物，故被佛教作為鎮(zhèn)教之寶。
【傳說】
硨磲不攀不附，不媚不俗，不同凡響，此吊墜精雕細(xì)琢，形同金剛護(hù)身，助你修行，養(yǎng)生，練氣，護(hù)身，平安，是?；垭p修，接近自然，通向永生的法門。

“硨磲”，梵名 MUSARAGALVA ，音譯作：牟娑洛揭婆、目娑啰伽羅婆、牟呼婆羯落婆、摩娑羅伽隸、牟娑婆、謨薩羅、牟娑洛等，其意思為紫色寶、紺（廣州音讀“禁”，為一種深青色而略帶微紅之顏色，俗稱天青色）色寶。在古代“硨磲”二字寫作“車渠”，沒有石字旁，后世“車渠”二字方加上了石字旁，使人易于明白“硨磲 ”是一種寶石，其實(shí)“車渠”兩字的真正意思為車的外圈，在古代車是用木制成的，但發(fā)展到現(xiàn)代的車或叫車胎，無論是單車、電單車、汽車等，車胎的外圈都是用塑膠物質(zhì)所制造的了。
　　在海洋中有一種生物，屬于貝類家族，是一種介殼軟體動(dòng)物，形如蚌蛤，殼大而厚，略呈三角形，牠的直徑約有一點(diǎn)五米，體重可達(dá)三百多公斤；在此種動(dòng)物的外殼上有深大之溝紋如車的外圈，故被命名為“車渠”。車渠的外殼通常呈白色或淺黃色，殼體光滑，厚達(dá)數(shù)寸，是由外層角質(zhì)層、中層礫層和內(nèi)層珍珠層三部份構(gòu)成，是琢磨玉器的優(yōu)良材料。車渠的肉呈白色，可供食用，其外套膜邊緣（包裹著肉的一種薄膜）為青、紫或黃綠等顏色，極為美麗，正由于其顏色的關(guān)系，在佛經(jīng)上記載的所謂的硨磲，應(yīng)解作紫色或紺色的寶物，方合梵語的原意；但后世一般則稱白珊瑚及貝殼所制之物為硨磲，可能由于硨磲的殼根本是白色或淺黃色的緣故。
　　硨磲在我國古代已被視為一種寶物，早在漢朝伏勝所著的《尚書大傳》當(dāng)中，便記載了一則關(guān)于周文王被商紂王囚于羑里的地方，散宜生用硨磲大貝敬獻(xiàn)紂王，贖回文王的故事。硨磲棲息于熱帶海域，我國的海南島、東沙群島、南沙群島及西沙群島均有出產(chǎn)，其殼大的可作小兒浴盆及豬只的食用盆，殼小的可用來燒制石灰或供觀賞用，據(jù)說在非洲的馬德拉群島來加喀戈地方，當(dāng)?shù)厝擞贸岉岙?dāng)作食物的防腐保溫箱。
　　故此，凡是深青或紫色的礦石或玉石之類的東西，皆可視為七寶中之硨磲，甚而是白色的玉石之類也可以。硨磲亦是一種有情識(shí)的生命，佛教絕不會(huì)教人殺生以取其殼作為念珠或供養(yǎng)佛菩薩之物品，故此“車渠”加石字旁應(yīng)寫成“硨磲”很有意思，可使人明白到現(xiàn)今的 “硨磲”兩字是代表石類中的某種珍寶之意。
般若波羅多蜜心經(jīng)載此七種寶物為“硨磲、金、銀、瑪瑙、珊瑚、琉璃、琥珀”，
【硨磲】為古海洋生物經(jīng)造山運(yùn)動(dòng)，由海洋隨地殼變動(dòng)升至高山經(jīng)年累月所形成之海螺化石，僅取其尾端之部份切磨成珠的珍貴有機(jī)寶石。 根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)研究證實(shí)，在距今約三千五百萬年前，由于印度板塊與歐亞板塊發(fā)生碰撞，在這兩塊巨大板塊的擠壓帶，地勢(shì)隆起，形成了喜瑪拉雅山。在那近九千公尺高的巖石層中，夾雜了不少昔日海中生物的化石，「硨磲」就是在大約五千公尺的喜瑪拉雅高山上被發(fā)現(xiàn)的。
硨磲的成份大致與天然珍珠相同，外表之顏色是牙白與棕黃相間，而棕色帶中有強(qiáng)烈之金色絲光，整體外表就像車與溝渠所構(gòu)成之圖案，亦頗似太極之形，因而稱之為「金絲硨磲」。硨磲的原材料取得不易，所以異常珍貴，難怪古代能擁有硨磲的人，不是位居高官要職，就是西藏密教高僧，故一般民間很少看得到。

 
硨磲的歷史
硨磲在我國古代已被認(rèn)為是一種寶物。硨磲之名最早見于東漢時(shí)代伏勝所著的《尚書大傳》，其中便記載了一則關(guān)于周文王被商紂王囚于羑里這地方，散宜生用硨磲敬獻(xiàn)紂王交換回文王的故事。自古在清朝二品官上朝時(shí)穿戴的朝珠就是用硨磲所串成的。西藏密教中，高僧喇嘛也把硨磲穿成念珠加以誦念。
在各地佛教高僧有持硨磲制成的佛珠來修煉觀音菩薩法門更是必要的法器，甚至傳酥硨磲修煉護(hù)法者具有一倍以上功德，并智圓滿的境界，是供佛靈修佛學(xué)上之密寶。
硨磲的基本特性
從寶石學(xué)的觀點(diǎn)來看，礦物必須具備美麗的特性才可稱為寶石，而硨磲具有美麗的珍珠光澤，有暈彩和絲光，且質(zhì)地光潔而細(xì)膩，可以說是非常漂亮的有機(jī)寶石。它的化學(xué)成份、礦物組成與珍珠類似，其特性如下：
1. 化學(xué)成份：部份碳酸鈣、大部份為殼角蛋白（甲殼素）、多種微量元素、十多種 氨基酸。
外觀：牙白與棕黃相間形成太極圖形并帶有耀眼之金色絲光和金色暈彩，如帶有青綠色之化 石腸管隔在其間為高級(jí)者
硨磲與佛教的關(guān)系
「硨磲」是佛教七寶之一，又名車渠、紫色寶、紺色寶。(梵名 MUSARAGALVA，音譯作：牟娑洛揭婆 ) 。硨磲的主要來源是法螺，屬于腹足綱，法螺科。其中以產(chǎn)于印度洋區(qū)的大法螺最為有名?！赋岉帷惯@一名詞，在佛教的許多經(jīng)典中都有提到?！斗鸨拘屑?jīng)》卷二所記載之七寶為：金、銀、琉璃、車渠、馬瑙、珊瑚、頗黎?！洞蟀浲咏?jīng)》＂地平氣和分″為：金、銀、琉璃、硨磲、水晶、琥珀和珊瑚?！睹罘ㄉ徣A經(jīng)》卷四指：金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠和玫瑰為七寶?！洞蟀闳艚?jīng)》以金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀和珊瑚為七寶?！督饎傢旇ょ炷钪榻?jīng)》記載：使用「硨磲」念珠念佛可得數(shù)倍功德。道家《元始天尊說得道了身經(jīng)》中說：「精煉成曰精，血煉就用華，骨煉成黃金，髓煉就白玉，腦煉成丹砂，腎煉就硨磲，心煉成珊瑚，此是七寶。」「居身不散，功成行滿，跨風(fēng)乘鸞，飛升金闕，上朝玉帝，永為真神仙矣?！?/span>

 
硨磲的功能
古人認(rèn)為「硨磲」具有很強(qiáng)的磁場(chǎng)，可消災(zāi)解厄、避邪鎮(zhèn)煞、保平安，長期配戴具有不可思議的神奇力量及感應(yīng)。密教中許多修行之人，將之視為供佛靈修，祥瑞吉祥之物；他們相信，持硨磲修煉護(hù)法者，能凈化貪、嗔、癡，消除業(yè)障，增加智慧與修行德性
《本草綱目》中記載，硨磲有鎮(zhèn)心、安神作用，可穩(wěn)定心律血壓、改善失眠、防止老化、增強(qiáng)免疫力，達(dá)養(yǎng)生健體之功效。經(jīng)過科學(xué)儀器分析，硨磲含有碳酸鈣、殼角蛋白、氨基酸與許多微量要素等成份，人體在配戴過程中會(huì)吸收硨磲自然的寶氣，能穩(wěn)定情緒、去除雜念、增加智慧、消除煩惱業(yè)障、調(diào)養(yǎng)身心平衡。特別針對(duì): 1. 體質(zhì)較弱 2.運(yùn)勢(shì)較差 3.血液循環(huán)不佳 4.工作壓力過大 5.患有憂郁癥 6. 精神官能癥 7. 頭痛、失眠 8.大病初愈的人來說，應(yīng)隨時(shí)隨地配戴硨磲。

 
如何分辨真假硨磲
在此提供各位讀者用最簡單的方式來分辨硨磲的真假？
1. 肉眼檢視法：只要是硨磲，其外表必定有如車與溝渠所構(gòu)成的圖案；因此，要檢視真假硨磲，這樣的特征就成為鑒定真假的重要指標(biāo)。再者，只要是天然的寶石，世界上就不可能找到兩個(gè)完全一模一樣的個(gè)體，我們觀察如果有兩顆硨磲珠紋路是一模一樣的，則可肯定不是天然形成的，有可能是貝殼磨成粉壓制的。
破壞性試驗(yàn)：以破壞性試驗(yàn)將其擊破，若是真品必有貝殼斷面。

3.惦重法：天然的硨磲一般都有一定的比重，我們除了觀察硨磲的紋路是否為天然外，可以試著用手去惦一惦其重量，若是感覺非常輕，我們就要懷疑是否為塑料制品。

硨磲的保養(yǎng)方法與使用說明
1. 拿到金絲硨磲后，請(qǐng)務(wù)必以熏香凈化，口中誦念南無觀世音菩薩或唵嘛呢具昧吽108遍。
2.為避免遭到外在污染，表面經(jīng)過打蠟處理，配戴一星期左右，蠟會(huì)自動(dòng)脫離而恢復(fù)原本形態(tài)，待蠟脫離后，金絲硨磲會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生負(fù)離子置換作用，而達(dá)到既有的功能。
3. 金絲硨磲與珍珠同屬有機(jī)寶石，故不可接觸到酸或堿物質(zhì)，若有接觸到流汗或臟污，請(qǐng)用清水沖洗并用細(xì)布擦干即可。
沐浴或做家事時(shí)，請(qǐng)勿配戴，勿與其它金屬飾品碰撞，每個(gè)月使用天然綿羊油(天然純檀香油亦可)嬰兒油或中性乳液擦拭保養(yǎng)。
5. 經(jīng)常供奉于佛桌上，一方面是對(duì)硨磲的尊敬，二方面可吸收神佛之靈氣。
目前市面上販賣的白色硨磲，是由現(xiàn)代沿海捕撈上岸的活體硨磲貝經(jīng)宰殺后，取其外殼磨成圓珠來販賣(通常一只大硨磲貝可切磨400-500顆圓珠)，基于海洋生態(tài)保育的概念，我們并不鼓勵(lì)罩做法。

去偽存真————關(guān)于硨磲的種種說法考略

說法一：硨磲也叫車渠，拉丁名：Hippopus hippopus，科屬分類:：貝類動(dòng)物、雙殼綱、硨磲科、硨磲屬。
真實(shí)說法：
    硨磲，俗稱為蚵、大蚵，古稱車渠，因殼表粗糙，有突起的放射肋，肋間形成一條條深溝，如同被車軋過而形成的渠道，由此得名硨磲。
    生物學(xué)分類：動(dòng)物界、軟體動(dòng)物門、瓣鰓綱、真瓣鰓目、硨磲科。
    硨磲是科名，拉丁文：Tridacnidae。  有6個(gè)種類，分別是庫氏硨磲、鱗硨磲、長硨磲、番紅硨磲、無鱗硨磲、硨石豪,其中最常見的是硨石豪。硨石豪（它的名字才是Hippopus hippopus）與另幾種硨磲不同屬，屬于硨豪屬（其它為硨磲屬）。
  
說法二：硨磲是國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，數(shù)量極其稀少。
真實(shí)說法：
    庫氏硨磲（Tridacna gigas） 屬國家一級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物。 鱗硨磲（Tridacna squamosa） 屬國家二級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物。其它種類未被提及。

說法三：硨磲來自印度洋或西太平洋深海海域。
真實(shí)說法：
    硨磲主要分布于印度洋、太平洋海域。在印尼、緬甸、馬來西亞、菲律賓、澳大利亞等國的低潮區(qū)附近的珊瑚礁間或較淺的礁內(nèi)較多。我國的海南省，臺(tái)灣省和南海諸島也有較為廣泛的分布。
    硨磲所需的大部份營養(yǎng)必須通過與其共生的蟲黃藻來獲得（因此人工養(yǎng)殖無需投喂）。而蟲黃藻需要進(jìn)行光合作用來維生。光線無法到達(dá)深海，故硨磲注定無法在深海生存。

說法四：硨磲產(chǎn)量極少因而顯得非常珍貴,至今無法人工養(yǎng)殖。
真實(shí)說法：
    大硨磲(即：庫氏硨磲)與馬蹄螺、風(fēng)螺、寶貝號(hào)稱西沙群島的四大貝類。上世紀(jì)50年代末期,我國硨磲肉年產(chǎn)量約200噸，占西沙水產(chǎn)總量的10%。隨著野生硨磲資源的不斷減少，部分國家早已實(shí)現(xiàn)對(duì)硨磲的人工養(yǎng)殖，用以供應(yīng)日趨興旺的餐飲業(yè)。
    “...僅日本沖繩島一地每年就有500噸的硨磲需求量，2齡貝市場(chǎng)價(jià)為每公斤2.5美元。5厘米～6厘米及8厘米以上者，每公斤平均批發(fā)售價(jià)為2.86美元～10.7美元，若由當(dāng)?shù)仞B(yǎng)殖場(chǎng)飼養(yǎng)供應(yīng)的則可壓價(jià)至1.43美元～2.38美元。30厘米規(guī)格的零售價(jià)格為29.5美元，90厘米規(guī)格的零售價(jià)187美元。美國市場(chǎng)硨磲貝除供鮮食外，許多新增水族館對(duì)活體硨磲的需求數(shù)量相對(duì)增加，估計(jì)美國國內(nèi)水族館市場(chǎng)需求5000個(gè)～50000個(gè)，銷售價(jià)格依市場(chǎng)供需來決定
    “...大硨磲養(yǎng)殖是由漁業(yè)局設(shè)于馬科蓋島海洋研究機(jī)構(gòu)承擔(dān)，海洋和陸地育苗場(chǎng)養(yǎng)殖的各種規(guī)格大硨磲約17.7萬個(gè),其中,1996年有1850個(gè)用于巖礁播苗.

說法五：硨磲之名最早見于東漢時(shí)代伏勝所著的《尚書大傳》，其中便記載了一則關(guān)于周文王被商紂王囚于羑里這地方，散宜生用硨磲敬獻(xiàn)紂王交換回文王的故事。
真實(shí)說法：
    《尚書大傳》描述這一事件的原文是：“散宜生、南宮適、閎夭三子相與學(xué)訟太公，遂與三子見文王侑*里，獻(xiàn)寶以赦免文王。”文中只提到了“獻(xiàn)寶”，并未談及硨磲。
    《史記》中也有對(duì)這個(gè)事件的描述：“呂尚亦曰：吾聞西伯賢，又善養(yǎng)老，盍往焉！三人者，為西伯求美女奇物，獻(xiàn)之于紂。以贖西伯。西伯得以出反國。”說到獻(xiàn)“美女奇物”于紂王，但對(duì)硨磲亦是只字未提。
     所獻(xiàn)寶物具體為何？最詳細(xì)的描述是西漢《淮南子.道應(yīng)訓(xùn)》里：“屈商乃拘文王于侑*里。于是散宜生乃以千金求天襲珍怪，得雛*虞雞斯之乘，玄玉百玨，大貝百朋，玄豹黃羆青鼾*，白虎文皮千合，以獻(xiàn)于紂，因費(fèi)仲而通。紂見而悅之，乃免其身，殺牛而賜之。”這里提到的“大貝”應(yīng)該說是與硨磲最為接近的，是不是一定就指硨磲，還是僅僅是指大一點(diǎn)的貝殼則無從考證。（那個(gè)年代捕撈業(yè)運(yùn)輸業(yè)極其低下，海產(chǎn)品對(duì)中原一帶的人來說是難得一見，因此即便只是普通貝殼，用于進(jìn)貢也不足為奇）
     而真正明確提到“硨磲”的文章其實(shí)是“...其地負(fù)山面海，崇釋教，惡殺喜施。禁食豕肉，犯者罪死。王薙發(fā)，裹金繡巾，佩雙劍，出入徒步，從從者二百余人。有禮拜寺，每祭用犧。厥貢玳瑁，瑪瑙、硨磲，真珠、白焦布、花焦布、降真香、黃蠟
      
說法六：據(jù)《本草綱目》記述，配帶硨磲飾物可鎮(zhèn)心、安神，能涼血、降血壓、安神定驚。有穩(wěn)定心率血壓、改善失眠、防止老化、增強(qiáng)免疫力，達(dá)到強(qiáng)身健體，延年益壽之功效。
真實(shí)說法：李時(shí)珍《本草綱目》：“案韻會(huì)云，車渠，海中大貝，背上壟文，如車之渠。味甘咸，大寒，無毒。入腎經(jīng)。主安神，解諸毒藥及蟲螫。以玳瑁一片，車渠等同，以人乳磨服。”由此可見，硨磲安神涼血的說法是有的，此外還有一定解毒的功能。其它諸如抗衰老延年益壽等說法，卻屬無稽之談。但是無論其功能如何，都要研碎服下才有效果，僅僅佩戴是無濟(jì)于事的。

說法七：經(jīng)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，硨磲對(duì)人體有去斑，美白之功能，並清除手機(jī)有害人體之電磁波，能吸收皮下多余脂肪之功能。
真實(shí)說法：杜撰，無從考證。（難道是因?yàn)槌岉崮舜蠛?，吃多了?huì)拉肚子，所以排毒養(yǎng)顏.....好像有點(diǎn)扯 ）

說法八：因?yàn)槌岉岬恼滟F，清朝二品官上朝時(shí)才能佩戴硨磲
真實(shí)說法：
    《大清會(huì)典》：“....六品鷺鷥補(bǔ)，朝冠頂飾小藍(lán)寶石，上頂硨磲，吉服冠用硨磲頂；歲奉60兩....六品彪補(bǔ)，朝冠頂飾小藍(lán)寶石，上頂硨磲，吉服冠用硨磲頂；歲奉14兩，加支35兩....”
    《清史稿/志/卷一百三 志七十八 輿服二/命婦冠服》：“六品命婦朝冠，頂鏤花金座，中飾小藍(lán)寶石一，上銜硨磲。吉服冠頂亦用硨磲。餘皆如五品命婦。”
    《清史稿/本紀(jì)/卷九 本紀(jì)九 世宗胤禛/雍正八年》：“冬十月庚子，再定百官帽頂，一品官珊瑚頂，二品官起花珊瑚頂，三品官藍(lán)色明玻璃頂，四品官青金石頂，五品官水晶頂，六品官硨磲頂，七品官素金頂，八品官起花金頂，九品、未入流起花銀頂。辛亥，命查弼納為副將軍，往北路軍營。壬子，鄂爾泰奏恢復(fù)烏蒙府城，苗黨平。甲寅，以馬爾賽、張廷玉、蔣廷錫久參機(jī)務(wù)，各予伯爵世襲。闕里文廟成，命皇五子弘晝、淳郡王弘暻前往告祭。”
    可見硨磲六品官即可使用。

說法九：翡翠金絲硨磲其實(shí)是古代海螺在食用了海藻，綠色的海藻在腸道中還來不及消化，突然發(fā)生了地質(zhì)變化而成了化石。我們看到的綠色就是道理其中了。
真實(shí)說法：
    硨磲同其它貝類一樣，腸管位于兩殼之間的內(nèi)臟團(tuán)中，止于出水管。出水管和入水管是在硨磲兩殼緊閉后唯一仍與外界相通的部位，也就是說，內(nèi)臟團(tuán)中唯一可以“穿過”甲殼的部分便是出/入水管。那么，綠色的條帶是否是出水管進(jìn)出甲殼的這一段形成的？出水管并不是“穿過”加殼，而是從上下兩片加殼之間預(yù)留的凹陷處伸出殼外的（形成化石后兩殼分開，管狀結(jié)構(gòu)也就不存在了），故“腸管穿行于殼中”的說法不成立。
    那么有人會(huì)說管樣結(jié)構(gòu)會(huì)不會(huì)是內(nèi)臟團(tuán)本身形成化石后形成的呢？可以看到，綠色條帶位置有清楚的珍珠樣光澤。形成珍珠樣暈彩的是貝殼（包括珍珠）的主要組成物質(zhì)：文石晶體（斜方晶系，潔白有暈彩，質(zhì)地細(xì)膩，半透明狀，玻璃光澤、珍珠光澤）。內(nèi)臟團(tuán)中無文石晶體，亦沒有珍珠樣光澤。故內(nèi)臟化石之說不成立。
    另外，葉綠素化學(xué)性質(zhì)極不穩(wěn)定，半衰期很短，且在光照，氧氣，高溫，酸堿鹽的環(huán)境中會(huì)迅速分解（如制作樹葉標(biāo)本時(shí)就必需經(jīng)過特殊的人工處理才能使樹葉長期的保持綠色）。

最后，對(duì)于佛教上關(guān)于硨磲的一些“超自然”的說法，由于不信仰宗教，但尊重宗教信仰，所以在此不再做評(píng)論。

關(guān)于硨磲的一些問題

硨磲也叫車渠，是分布于印度洋和西太平洋的一類大型海產(chǎn)雙殼類。世界上報(bào)道的只有6種，都生活在熱帶海域的珊瑚礁環(huán)境中。中國的臺(tái)灣海南、西沙群島及其它南海島嶼也有這類動(dòng)物分布。它們的貝殼大而厚，殼面很粗糙，具有隆起的放射肋紋和肋間溝，有的種類肋上長有粗大的鱗片。

在海里生活的硨磲，當(dāng)潮水漲滿把它淹沒時(shí)，便張開貝殼，伸出肥厚的外套膜邊緣進(jìn)行活動(dòng)。它們的外套膜極為絢麗多彩，不僅有孔雀藍(lán)、粉紅、翠綠、棕紅等鮮艷的顏色，而且還常有各色的花紋。

硨磲也和其他雙殼類一樣，也是靠通過流經(jīng)體內(nèi)的海水把食物帶進(jìn)來的。但硨磲不光靠這種方式攝食，它們還有在自己的組織里種植食物的本領(lǐng)。它們同一種單細(xì)胞藻類——蟲黃藻共生，并以這種藻類作補(bǔ)充食物，特殊情況下，蟲黃藻也可以成為硨磲的主要食物。

硨磲和蟲黃藻有共生關(guān)系，這種關(guān)系對(duì)彼此都有利。蟲黃藻可以借硨磲外套膜提供的方便條件，如空間、光線和代謝產(chǎn)物中的磷、氮和二氧化碳，充分進(jìn)行繁殖；硨磲則可以利用蟲黃藻作食物。硨磲之所以長得如此巨大，就是因?yàn)樗梢詮膬煞矫娅@得食物的緣故。硨磲是雙殼類中最大的種類，最大的殼長可達(dá)1.8米，重量可達(dá)500公斤。一扇貝殼便可以供給嬰兒做洗澡盆使用。硨磲的貝殼可以做各種用具，肉可以吃。

硨磲是深海貝類之最大者，長徑達(dá)1m左右，殼很厚，內(nèi)殼為白色而光潤，外殼呈黃褐色，將其尾端最精華者進(jìn)行切磨，可作佛珠及裝飾寶石。

（筆者：金硨磲就是尾端產(chǎn)生的優(yōu)質(zhì)品種，因?yàn)樯L在很特殊的位置，所以一般大顆的出產(chǎn)不多。而擁有七色彩虹光、太極紋對(duì)稱的就更加稀少了，在寶石學(xué)來講，只有擁有美麗珠光的、顏色潔白、有暈彩且質(zhì)地細(xì)膩的類型，才能作為寶石來收藏，而硨磲貝呢～也是所有貝克中最美麗的）

關(guān)于金絲硨磲

首先可以確定的是金絲硨磲是山產(chǎn)，并非海產(chǎn)～
一串真的山產(chǎn)金絲硨磲基本是價(jià)值五千左右的（升值潛力很大），為古海洋生物經(jīng)造山運(yùn)動(dòng)，由海洋隨地殼變動(dòng)升至高山經(jīng)年累月所形成之海螺化石，僅取其尾端之部份切磨成珠的珍貴有機(jī)寶石。
跟珊瑚分為山珊瑚與海珊瑚一樣，山的總比海的要貴重。
但是同樣，山金絲硨磲中冒充者跟山珊瑚的冒充者一樣多。
山金絲硨磲應(yīng)當(dāng)是一種有珍珠光暈，同樣銀絲中放射七彩虹光的珍品，并且有些石化的硬度和光澤。
當(dāng)然，海金硨磲算是普品啦～現(xiàn)在原料的價(jià)位基本是山產(chǎn)的五折，只是海洋捕撈的結(jié)果，然后再經(jīng)過工廠磨制加工，顏色要較山產(chǎn)淡，棕黃色部分甚至有些半透明，同樣也有珍珠光暈和七彩虹光。

【老硨磲寶石】為古海洋生物經(jīng)造山運(yùn)動(dòng)，由海洋隨地殼變動(dòng)升至高山經(jīng)年累月所形成之海螺化石，僅取其尾端之部份切磨成珠的珍貴有機(jī)寶石。 根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)研究證實(shí)，在距今約三千五百萬年前，由于印度板塊與歐亞板塊發(fā)生碰撞，在這兩塊巨大板塊的擠壓帶，地勢(shì)隆起，形成了喜瑪拉雅山脈。在那近九千公尺高的巖石層中，夾雜了不少昔日海中生物的化石，「硨磲」就是在大約五千公尺的喜瑪拉雅高山上被發(fā)現(xiàn)的。
硨磲的成份大致與天然珍珠相同，外表之顏色是牙白與棕黃相間，而棕色帶中有強(qiáng)烈之金色絲光，整體外表就像車輪與溝渠所構(gòu)成之圖案，亦頗似太極之形，因而稱之為「金絲硨磲」。硨磲的原材料取得不易，所以異常珍貴，難怪古代能擁有硨磲的人，不是位居高官要職，就是西藏密教高僧，故一般民間很少看得到。

硨磲的基本特性和用途

從寶石學(xué)的觀點(diǎn)來看，具有美麗珍珠光澤而顏色潔白、有暈彩且質(zhì)地細(xì)膩的貝殼才可作為寶石，而硨磲貝卻是所有貝類制品中最漂亮的。

它的化學(xué)成分、礦物組成或珍珠類似，特性如下：

1.化學(xué)成分硨磲含碳酸鈣為86.65%～92.57%，殼角蛋白為5.22%～11.21%，水為0.69%～0.97%。另外含微量元素和10多種氨基酸；

2.構(gòu)造其礦物以文石為主，與珍珠一樣具有特征的層狀構(gòu)造，外殼光潔明亮，在陽光下能出現(xiàn)七彩虹光；

3.顏色有白色、牙白色與棕黃色相間兩個(gè)品種，但以牙白與棕黃相間呈太極形的品種為上品。以耀眼的金絲亮絲和綠色腸管為其特色；

4.光澤珍珠光澤；

5.硬度一般為2.5～3，牙白與棕黃相間的品種可達(dá)4；

6.密度2.70g/cm3。

  硨磲的用途

  在佛教界中，硨磲深受許多師父及信徒們的喜愛。顏色漂亮的硨磲手珠，除了可做裝飾外，配戴在身上也可避邪保平安。師父們常以27顆以上至108顆的念珠作為配戴及念之用。

  在中醫(yī)藥中，硨磲貝的尾端曾被認(rèn)為與珍珠具有同樣的療效，因其所含的微量元素、殼角蛋白及氨基酸有保健、促進(jìn)身體代謝的功能，有抗衰老及防止骨質(zhì)疏松的功效，磨或粉末常為喜愛之物。

  硨磲經(jīng)常用嬰兒油或玉蘭油揉搓。

  硨磲：汽油、去漬油溶齊或酸性物質(zhì)。