引子-- 一個悲慘的傳說
　　
　　
　　
　　 徹夜西風撼破扉，
　　
　　 蕭條孤館一燈微。
　　
　　 家山回首三千里，
　　
　　 目斷山南無雁飛。
　　
　　 輦彀繁華事可傷，
　　 師師垂老遇湖湘；
　　 縷衫檀板無顏色，
　　 一曲當年動帝王。
　　
　　
　　
　　紹興五年（1135年）。一個寒冷的冬天。金國五國城（今黑龍江依蘭）一個破舊小房子，冰涼的土炕上，一個54歲的老男人，身體凍僵。死了多日。
　　一個神色憔悴的中年男子嚎啕大哭。從外邊進來幾個金人小頭目，喝道，好了，別叫喚了，趕緊抬出去吧。
　　老者的尸體被抬到一石坑上，點火焚燒。燒到半焦爛時，幾個金國人用水澆滅火，將尸體扔到坑中。他們興高采烈地說，坑里的水能做燈油，夠用好多天啊。那個中年男人傷心地罵道，你們還有人性嗎？爹啊，我們父子做什么孽了??？蒼天要這樣報應我們??？先父慢偶，我也來了。他悲傷至極，也要跳入坑中，卻被人拉住，狠很地打了一頓，還挖苦道，你想死找地方，別跳進去，否則，沒法做燈油了。
　　
　　
　　那個悲慘的老者就是大宋太上皇宋徽宗趙佶，開篇那首詩就是他在囚禁中所寫。這就是那個風流倜儻的少年嗎？這就是那個浪漫多情的才子嗎？這就是那個掌管百萬大軍，揮斥天下的最強大國家君主嗎？嗚呼，哀哉。
　　第二首詩是他的紅顏知己、傾國傾城的絕色佳人——李師師在南渡的士大夫酒宴上所唱。國破前，她已經(jīng)流落民間，從湖廣到江南，出家做了女道士。很多商賈貴族記得這個當年的美女如今的半老徐娘，經(jīng)常請她赴宴。
　　還記得無數(shù)個恩愛日子嗎？還想起昔日的情人否？
　　那個中年男人就是當今皇帝宋欽宗趙桓。他的結(jié)局更凄慘，被千百匹馬踩成肉醬。
　　大宋元符三年。京城。
　　節(jié)日中的東京（開封）熱鬧非凡。剛下了一場大雪，到處銀裝素裹，晶瑩潔白。男女老少來來往往，各個階層的人士穿著節(jié)日的盛裝，到親友家慶賀新年?；视H國戚羅綺飄香，達官富商金翠耀目，尋常百姓精神煥發(fā)，一片喜氣洋洋。
　　京城西北的端王府大院里，飛馳出幾匹駿馬。為首的一位，頭戴七梁額花冠，身穿四爪龍蟒袍，外披貂皮斗蓬。他身材頎長，面如凝脂，眼如點漆，龍生鳳姿，風神俊朗，此乃端王趙佶。也就是本文引子中的佝僂凍死的老者，二者實在無法聯(lián)系在一起，但造化弄人。他是已故神宗的第十一子，當今皇上宋哲宗的愛弟，年方十九。
　　王公貴族大多沉溺富貴，迷戀酒色，而端王卻雅好不凡。他天賦異常，拜著名書畫家王詵、趙令穰為師，潛心苦練書畫藝術(shù)。他畫的花鳥、山石等，別具一格，令人耳目一新；他的書法如幽蘭叢竹，洋溢清麗之氣，親創(chuàng)瘦金體，獨步天下，至今無人超越。他既鉆研書法丹青，又生性好動，騎馬、射箭、踢球、打馬球，樣樣精通，在京城享有盛名。
　　按照祖宗家法，他每天早晨都要到慈德宮向皇太后請安，今天是大年初一，更須禮拜上壽。
　　皇太后向氏是神宗的皇后，名相向敏中的曾孫女，樸實勤儉，賢惠嚴謹。但她關(guān)鍵時刻一念之差，親手啟動了葬送大宋九朝帝業(yè)的核按鈕。她沒有生育，在神宗的幾個兒子當中，比較偏愛眼前這個小白臉--趙佶。一來這娃長的俊，討人喜歡，二來這孩子勤奮上進，三來也是最主要的，這小伙子特會來事，你不喜歡他都做不到。而趙佶自幼就失去生母，受到向太后的撫愛。對她也特別孝敬。
　?。ǖ却^續(xù)）
　　老趙那首詩名字叫做<<思斷腸>>
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　　(接上)
　　小趙把向太后當成親娘,十分恭敬,一進室內(nèi),就撲通跪下,“兒臣叩見娘娘，祝娘娘健康長壽！”
　　向太后歡喜的連聲說,快快起來,不必多禮。她關(guān)切地詢問“愛子”在除夕之夜如何飲酒游樂，如何守歲博戲，娘兒倆交談甚歡。
　　小趙勸太后要注意保養(yǎng)，多吃良藥補品，生活上不必過于節(jié)儉，用具都太陳舊，早該換新的了。太后聽后收起笑容，認真地說：“我朝歷來宮闈嚴肅，仁宗的曹后、英宗的高后，母儀天下，躬行節(jié)儉。我身受兩位太后的教誨，應該以身作則，做宮中的表率。你長于深宮，不知祖宗創(chuàng)業(yè)的艱難，不知民間疾苦。今后要多體認祖宗的良法美意，不要滋長奢侈逸樂之心。”端王連連稱是。
　　向太后是這樣說的，也是這樣做的。該老太太的人品沒的挑剔，除了力推輕佻的小趙做皇帝這點外，別的方面口碑甚佳。她原則性強，對其家族親戚中想通過她的關(guān)系求官職者，堅決拒之門外。她堅決拒絕在慶壽宮居住，以免亂了與神宗生母宣仁太后的婆媳輩分。她還堅決禁止向氏家族中的女子參與哲宗和諸王選美活動，不準貪圖富貴。
　　向太后嚴格要求自己。室內(nèi)的帳幔、被褥、用具都太陳舊，早就該換新的了，但是她厲行節(jié)約，提倡建設節(jié)約型宮闈，就是不換新的。甚至侍衛(wèi)們的用具也比她的新。假如她九泉有靈，知道她眼前這個“愛子”，利用皇帝的職權(quán)，動用大部分國家財富，揮霍無度，建造超級豪華的萬歲山，老人家會有何感想？
　　
　　端王告辭后,又前往向氏府第拜年.見駙馬都尉王詵、宗室趙令穰已先到，正在用心繪畫，就上前向二位尊長施禮祝壽。忽報申王駕到，還帶著王府官吏吳元瑜同來。申王是端王的九哥，喜愛藝術(shù)而自己并無擅長，他手下的吳元瑜倒是當代杰出的花鳥畫家。
　　大家繪畫的繪畫,寫字的寫字,各展所長。過了個藝術(shù)的春節(jié)，很有意義。
　　午宴開始。宗室貴戚新年齊集向府，府上的美酒佳肴聞名遐邇。宋朝承平一百四十年，皇親國戚朝歡暮樂，喜歡比闊斗富。爵位、財富、園林、美食、歌伎等等，都在斗比之列，所以天下奢靡，缺乏女真那樣的節(jié)儉奮進之風，為以后的潰敗打下了堅實的基礎。
　　兩位道士聯(lián)翩而來，他們身穿道服，頭戴鹿皮冠。原來是張繼先和劉混康。張是正一道第三十代天師，擅長作法求雨祈晴，降魔伏妖，常來往于京城和龍虎山。劉是上清派第二十五代宗師，據(jù)說能一道靈符，取出元佑皇后咽喉里的鋼針。
　　道教的理論很混亂，遠沒有佛教的嚴謹系統(tǒng)，而是自相矛盾，難圓其說。本來學道之人必須遵守道教的戒律，不能花天酒地，沉湎于歌舞，縱欲宿娼更不可行。如果不守戒律，就無法求得正果，無緣登上仙界。但道教又主張隨緣受戒，《玉清經(jīng)》就寫有：“上品之人，身先無犯。”兩位宗師的德業(yè)已屬上品，也就用不著持戒了。但這沒有標準，任何人都可以說自己是“上品之人”，自己給自己解套。
　　道教的宗旨是追求長生不死，以生為樂，美酒佳肴自然是在享用之列。他倆高談闊論，似乎無所不知，連向府的主人也自嘆不及。年輕的小趙對他倆更是佩服，以為是天上神仙下凡。這為他上任后，遵道教為國教，裝神弄鬼，刻下深深的烙印。
　　座中談笑風生，其樂融融，其中詼諧百出的要數(shù)蔡攸。攸字居安，翰林學士承旨蔡京的長子。
　　蔡京文采風流，當代少見，他的這位長公子機智靈巧，舉止風流,甚至連身材、烏發(fā)和眼神也酷似其父。
　　但是這個大奸臣沒有把智商傳給大兒子,小蔡的學業(yè)器識，連老蔡的皮毛也沒學到。從小就不愛讀書，留戀青樓歌館，醉心名妓仙娃，挾彈吹簫，惹草招風，一身浮浪子弟的做派。老蔡讓他從小學習詩文，拼搏科舉，卻屢次名落孫山?？恐魇a，現(xiàn)監(jiān)掌裁造院，管理制作內(nèi)廷和官方的服飾。也就是區(qū)區(qū)服裝廠長而已。
　　但這小子特別會來事，馬屁功夫不在趙佶之下。
　　每當在路上遇到退朝回府的端王．小蔡都恭恭敬敬地下馬拱立，給端王留下美好印象。
　　蔡公子和端王的擅長與愛好頗多相似：貪女色，會賭博，能演戲，踢得一腳好氣球。小蔡思路敏捷，善解人意，哪里癢他就會不失時機地撓下去。用現(xiàn)在的話講，叫做善于揣摩領導意圖。這樣的干部想不進步也難。端王與他相處能玩得很開心，等做了皇帝，自然大力栽培抬舉。共同的性情愛好，相知莫逆，宴會相見，格外親切，并相約初三日同游相國寺和礬樓。
　　作者：南渡衣冠應羞見　回復日期：2008-12-16　11:27:10　
　　　　
　　　　 奢侈浮華，信用佞臣，這些都還不是大問題，自不量力，妄開邊釁，才是最要命的。這點上說，比李煜還糟糕。
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　　射射MM支持:)
　　但偶認為您說的這幾條其實是互相聯(lián)系的.李后主沒有妄開邊釁,照樣亡國.假如徽宗搞好國力,挑釁也沒大關(guān)系.
　　歡迎繼續(xù)指教:))
　　元月初三日，趙佶應蔡攸之約，便服出游相國寺，端王府總管劉瑗和小吏高俅跟隨。這佛寺在州橋之東的臨河大街上，地處京城最繁華的地段。北宋歷代皇帝都盡力擴建該寺，建筑宏麗，規(guī)模闊大，有“皇家寺”之稱，是京都最大的寺院，也是民間交易和游樂的場所。端王曾經(jīng)在這里算了一卦,讓高俅那著他的生辰八一 ,去找一位異人測算,再三囑咐不要暴露端王的身份。
　　得到此解：這位貴人生于壬戌年，那是元豐五年，日子是十月十日酉時。年與月中的壬與癸在五行中屬于水，為汪洋無際之水。冬日之水，寒氣嚴凝，故喜火以求溫暖。生日中之丙屬火，故富貴無比，身旺年長。五行中的金木水火土，就是五常中的仁義禮智信。水屬北方，五常主智。這位貴人所生年月屬于水，水旺之人足智多謀，學識淵博，聰明過人；但是要防止太過，太過就會淫蕩貪婪，好生是非，情性不專。
　　可惜這家伙就是“太過”，聰明反被聰明誤。
　　汴京飲酒之風盛行，上等酒樓稱為正店，共有七十二家，其中最著名的要數(shù)礬樓。礬樓又稱白礬樓，在宮城東華門外景明坊，高三層。門前的彩樓高大雄宏，花色優(yōu)美?？拷值拈T面窗戶都用紅綠二色的細石砌成，門前幾盞貼金紅紗的梔子形燈籠。相當于今天大名鼎鼎的“天上人間”夜總會，消費價格不是一般的高。
　　浪蕩公子蔡攸與妻兄宋昪在三樓包了一間最豪華寬綽的酒閣子，并高價約請了京城最為走紅的嘌唱名妓李春嬌，由她帶著小姐妹夏云、秋娘、冬梅來歌唱助歡，各展色藝。美女是任何社會的稀缺資源，會演唱的美女更是精華中的精華，總是吃香。
　　宋昪將端王等人迎進酒閣內(nèi)，并介紹了名妓的芳名。端王自稱為趙十一，取意是神宗的第十一子，為不露身份，盡情尋歡。
　　這與當代的戀歌房高度相似。
　　但是現(xiàn)代的戀歌房技術(shù)精湛，裝潢華貴，但是去玩耍的客人，以及小姐，藝術(shù)層次遠不如古代人，普遍的粗俗。連妓女也退化了，嫖客也無水準。因為當代人的文化素養(yǎng)普遍不如從前?，F(xiàn)在能找出幾個柳如是？您再看看端王這樣的豪貴是怎樣喝花酒的，足能讓驕傲無知的現(xiàn)代人慚愧不如。
　　
　　
　　在宴席間，常選用小節(jié)目助歡，如出考題、猜迷語、說笑話等等。春嬌征得在座的贊同，先作考問游戲。如被考而答不出，罰酒三杯；如被答出，考官同樣受罰。
　　春嬌略作思索后說：“文宣王孔夫子有三千弟子，七十二賢人，這人所共知?，F(xiàn)在我有三問：一問七十二賢人中已冠者幾人?二問未冠者幾人?三問那三千弟子結(jié)局如何?”
　　這幾個客人都答不出，只好罰酒?？梢姽糯伺R面不是一般的寬廣?！?br>　　　　她們演唱《慶金枝令》：莫惜金縷衣。勸君惜，少年時。花開堪折直須折，莫待折空技。一朝杜宇才鳴后，便從此，歇芳菲。有花有酒且開眉。莫待滿頭絲。
　　最流行的詞曲《紅芍藥》：人生百歲，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來五十載，一半被、睡魔分了。那二十五載之中，寧無些個煩惱?仔細思量，好追歡及早。遇酒追朋笑傲。任玉山摧倒。沉醉且沉醉，人生似、露垂芳草。幸礬樓、有酒如澠，結(jié)千秋歡笑
　　宣揚及時行樂，頹廢奢靡之風潮。
　　這些思想和價值觀，在這19歲少年的腦海里不斷地被強化。
　　還有無名氏的《解佩令》：臉兒端正。心兒峭俊。眉兒長，眼兒入鬢。鼻兒隆隆，口兒小、舌兒香軟。耳朵兒、就中紅潤。項如瓊玉，發(fā)如云鬢，眉如削、手如春筍。姐兒甘甜，腰兒細、腳兒去緊。那些兒、更休要問。
　　甜蜜蜜，嬌滴滴的，整個社會的寫照。
　　
　　比較有點品位的是歐陽修的《阮郎歸》三首：落花浮水樹臨池。年前心眼期。見來無事去還思。而今花飛起。淺螺黛，淡燕脂。閑妝取次宜。臨簾風雨閉門時。此情風月知。去年今日落花時。依前又見伊。淡勻雙臉淺勻眉。青衫透香肌。才會面，便相思。想思無盡期。這回相見好相知。相知已是遲。玉肌花臉柳腰肢。紅妝淺黛眉。翠鬟斜亸語聲低。嬌羞云雨時。伊憐我，我憐伊。心兒與眼兒。繡屏深處說深期。幽情誰得知?
　　這幫男女聽歌引酒調(diào)笑，快樂似神仙。
　　若與金交戰(zhàn)，即使?jié)h武帝、唐太宗、宋太祖也不是其對手。
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　　宋太祖肯定8是對手,因為宋朝軍隊素質(zhì)太差.但前面2個,我認為對付女真兵沒問題.難道這些長辮子比匈奴還厲害?
　　感謝回復:)