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第五篇 孔子這樣成為“社交明星”

 Sophine 2009-08-30

國學(xué)課堂之

第五篇

孔子這樣成為“社交明星”

友直,友諒,友多聞,益矣。

                      ——《論語.季氏》

我們常說人以群分,物以類聚。要了解一個人,你只要觀察他的社交圈子就夠了。

“在家靠父母,出外靠朋友。”朋友在一個人的社會活動中無疑是非常重要的。一個人有什么樣的朋友,直接反映著他的為人。歌德也曾說:“你只要告訴我他的朋友是什么樣的,我就可以判斷他的性格與為人。”

朋友關(guān)系是人生重要的一環(huán),但是結(jié)交好的朋友并不容易。西方文學(xué)家亨利·亞當(dāng)斯曾說:“人的一生中有一次友誼(交到一個好朋友)就已足夠,有兩次友誼就太多了,有三次友誼幾乎不可能。”的確如此,人的一生中很多時候是因緣而聚,緣盡即散。聚聚散散,身不由己,所以交朋友往往是被動的,沒有選擇的余地,這是很無奈的事情。如果人生都由被動的因素來決定,生命的意義何在?想想看,我們無法選擇父母,無法選擇出生時間、地點,無法選擇種族、國家、文化傳統(tǒng),無法選擇成長的經(jīng)驗,如果連朋友也無法選擇,那么這一生能由自己選擇的實在太有限了。人的價值在于以某種方式突破限制,突破的程度越高,自主性也越強(qiáng)。人生有許多無奈,但所有的無奈都比不上放棄選擇的權(quán)利,一味消極地接受生活的安排。因此,交朋友首先要化被動為主動,也就是說要學(xué)會選擇朋友,然后去主動表達(dá)你的友誼。好朋友是你一生的財富,也是助你成功的關(guān)鍵力量。歷史上的許多偉人之間的友誼都成為彼此人生成功的催化劑。

什么樣的朋友算是益友呢?在《論語.季氏》中孔子給出了正確的答案:友直,友諒,友多聞。

他認(rèn)為這個世界上對自己人生、事業(yè)有幫助的朋友有三種,就是所謂“益者三友”:友直,友諒,友多聞。

第一,               友直。直,指的是正直。這種朋友為人真誠、坦蕩,剛正不阿,有一種朗朗人格,沒有一絲謅媚之色。這種朋友會在你得意時直言不諱地提醒你,也會在你因失意而心灰意冷時不離不棄,是真君子。

第二,               友諒,指的就是誠實與信用。

第三,               友多聞。見多識廣的朋友多半心胸開闊、為人豁達(dá)、思想深刻,因為這是廣博的知識與經(jīng)驗所賦予他的特質(zhì)。與這樣的人交往,我們就能得到他的指點,讓他的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為我們的經(jīng)驗。

朋友不是工具,無“利用”之說,朋友不是風(fēng)景,僅供自己賞心悅目。但是,交良友、益友,交有長處的朋友,會使自己的個人智性、悟性得到提升,會使自己的精神世界更加豐足,這又何嘗不是一件樂事呢?

 

 

 

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