想一下，如果一個男人既不是丈夫、也不是父兄__，如果他既不關(guān)心社會經(jīng)濟、也不關(guān)心政治或宗教，那么他就不過是一個抽像的理論上的自我，除此之外，他一無所是。因此，一個人的存在，在于他和整體的關(guān)系，在于他和其它人的關(guān)聯(lián)，在于他和社會的聯(lián)系。這種聯(lián)系構(gòu)成了他的環(huán)境，而不可能是通過其它方式。

因此很顯然，個體不過是宇宙精神的分化，這種宇宙精神，將“照亮一切生在世上的人。”（譯注：語出《新約。約翰福音》第1章第1節(jié)）而宇宙所謂的個體化或人格化不過就是個體和整體的關(guān)聯(lián)的方式。

這種關(guān)聯(lián)的方式，我們稱其為環(huán)境，這種環(huán)境是由引力法則主導(dǎo)的。第十八章，也就是接下來的部分，將探討這一重要的原理。

《第十八章》

1、世界的思想觀念總是在不斷變化。這種變化如今也正在我們身邊靜悄悄地發(fā)生，成為自異教衰亡以來這個世界所經(jīng)歷的最為重大的思想變革。

2、當(dāng)今發(fā)生的這場革命，正改變著不同膚色，不同族群人的觀念，從最上層、最有教養(yǎng)的人群，到最底層的勞動階級，這在人類歷史上是空前的。

3、如今，科學(xué)發(fā)現(xiàn)浩如煙海，揭示出無盡的資源、無數(shù)種可能，展現(xiàn)出那么多不為人知的力量?？茖W(xué)家們越來越難于肯定某種理論，稱之為定規(guī)定法、不容置疑；同樣，也極難徹底否定某些理論，稱之為荒謬不經(jīng)、絕無可能。

4、一個新的文明就這樣誕生了。習(xí)俗、教條、殘暴皆正在成為過去，取而代之的是眼界、信念與服務(wù)。人類逐步從傳統(tǒng)的羈絆中解脫出來，唯物論的渣滓漸次煉凈，思想獲得了解放，真理以它的全貌出現(xiàn)在驚訝不已的人群面前。

5、整個世界正處于覺醒的前夜，將迎來煥然一新的力量和意識，這是一種來自我們內(nèi)心的全新力量，是對我們內(nèi)心的全新認(rèn)識。

6、物理科學(xué)已經(jīng)把物質(zhì)分解為分子，把分子分解為原子，把原子分解為量子，在安布羅斯。佛萊明爵士看來（這在他給英國皇家學(xué)院的上書中提到），剩下的事情，就是要把能量分解為精神。他說：“能量，就是終極本質(zhì)而言，只有當(dāng)它表現(xiàn)為我們所說的‘精神’或‘意志’的直接運轉(zhuǎn)時，方可被我們所理解。”

7、這種精神是居住在我們內(nèi)心的終極能量。它存在于物質(zhì)也存在于心靈。它就是維持一切、使生命能量充滿一切、無處不在的宇宙能量。

8、一切生命個體都靠著這種全能的智慧而生存，我們發(fā)現(xiàn)，人類個體生命的差異，大多數(shù)是由他們在何種程度上能夠體現(xiàn)出這種全能的宇宙智慧來決定的。正是這種智慧，使動物比植物高一個等級，使人比動物又高一個等級，我們知道，這種逐層遞增的智慧在人類身上，表現(xiàn)為人類個體控制自己的行為模式，以及按照環(huán)境調(diào)試自身的能力。

9、所有偉大的心靈都注重這種調(diào)適的過程，而所謂的調(diào)適也無非是對于宇宙精神現(xiàn)存秩序的認(rèn)知。人們都知道，我們只有首先遵從宇宙精神，宇宙精神才會聽命于我們的吩咐。

10、對自然法則的認(rèn)知使我們能夠跨越時空的距離，使我們能夠在高天之上翱翔，也能讓鋼筋鐵骨在水面上漂浮。智慧的程度越高，我們越是能夠理解這些自然法則，就能擁有更高更強的能力。

11、正是因為人類能夠認(rèn)識到，人類自我是宇宙智慧的個體形式，因此，人類就能夠控制那些沒有達(dá)到這種自我認(rèn)知程度的個體。他們還不知道宇宙精神無處不在，并隨時做好行動的準(zhǔn)備；他們還不知道宇宙精神能夠?qū)σ磺行枨笞龀鲰憫?yīng)，因為宇宙精神本身也遵從著自身存在的規(guī)律。

12、思想是具有能動性的。這一法則建立在合理可靠的基礎(chǔ)上，借著萬物的內(nèi)在本質(zhì)就可以認(rèn)識到。然而這種創(chuàng)造力并非源自于人類個體之中，而是來源于宇宙。宇宙是一切能量與物質(zhì)的源泉，而個體不過是宇宙能量分流的渠道而已。

13、宇宙通過個體，創(chuàng)造種種不同的組合，因此就有了種種現(xiàn)象的發(fā)生，這些都遵從振動原理。所謂的振動原理，就是指本原物質(zhì)的運動頻率各不相同，它所創(chuàng)造出來的新的物質(zhì)在振動頻率上與原來的物質(zhì)保持嚴(yán)格一致。

14、思想是一種看不見的聯(lián)結(jié)，它使個體與宇宙、有限與無限、有形與無形的領(lǐng)域聯(lián)系在一起。人類能夠思想、感覺、行動、獲得知識，這些都是思想的魔力。

15、憑借著合適的器械，肉眼可以探索幾百萬英里以外的世界；同樣，人類借助恰當(dāng)?shù)念I(lǐng)悟，就能夠與宇宙精神建立起聯(lián)系，而宇宙精神正是一切力量的源泉。

16、僅有理解是不夠的。認(rèn)識的過程就好比一個內(nèi)部沒有錄像帶的錄象機。所謂的領(lǐng)悟不過是一個信念而已，除此之外什么也不是。食人族也有他們的信念，但那種信念又有什么用呢？

17、惟一對人有價值的信念，就是能夠被實踐檢驗證明的信念。經(jīng)過驗證后的信念就不再僅僅是信念而已，它轉(zhuǎn)化成為了有生命的信仰和真理。

18、這個真理已經(jīng)經(jīng)過了成千上萬人的檢驗，只需要通過合適的方法手段加以運用。

19、人類思想定位數(shù)億英里以外的星球，沒有足夠倍數(shù)的望遠(yuǎn)鏡是萬萬做不到的。因此，科學(xué)也在不斷發(fā)展，更大、更清晰的望遠(yuǎn)鏡被研制出來，人類因此更多地了解了天體的知識，不斷收獲得巨大的回報。

20、人類對精神世界的領(lǐng)悟也是這樣。人們在與宇宙精神及其無限可能相聯(lián)系的方法手段上，也在不斷獲得巨大的進(jìn)步。

21、宇宙精神通過引力法則在客觀世界中彰顯。每個原子對其他的原子都產(chǎn)生了無窮大的引力。

22、萬物正是通過這種吸引、結(jié)合的法則相互聯(lián)系在一起。這個原理是有普遍意義的，也是一切現(xiàn)有結(jié)果賴以產(chǎn)生的惟一途徑。

23、生長力通過宇宙原理得到表達(dá)，這種表達(dá)最為美麗壯觀。

24、為了生長，我們必須獲得生長所需的必需品，但我們在任何時候都是一個完整、完美的實體，這決定著我們只有在付出之后，才能接納。因此，成長是建立在互惠行為的條件上。我們知道，在精神層面上，同類事物相互吸引，而精神的振動只對那些與它們保持和諧一致的振動做出回應(yīng)。

25、所以，很顯然，富足的想法只對那些類似的意念產(chǎn)生回應(yīng)。人的財富與他的內(nèi)在一致。內(nèi)在的富足是外在富足的秘密，它吸引著外在財富來到你身邊。人類真正的財富資源在于他的生產(chǎn)能力。因此，一個人如果在他所著手進(jìn)行的工作中投入全部的身心，那么他的成功是沒有止境的。他會不斷地付出、給予；他付出的越多，收獲的也就越多。

26、看看那些華爾街的金融大亨們，看看那些產(chǎn)業(yè)領(lǐng)袖、大律師、政治家、發(fā)明家、作家、醫(yī)生--他們除了自己的思想，還有什么可以貢獻(xiàn)出來增進(jìn)人類的福祉呢？

27、思想是借助引力法則運行的一種能量，它的最終體現(xiàn)是客觀世界的豐裕富足。

28、宇宙精神是保持平衡狀態(tài)的靜態(tài)精神或物質(zhì)。我們的思考能力使宇宙精神在形式上分化。思想是精神的動態(tài)階段。

29、力量取決于對力量的認(rèn)識。而如果我們不去運用力量，我們就會失去力量。而如果我們不認(rèn)識力量，又如何去運用它呢？

30、對精神力量的運用，取決于意念的集中。意念集中的程度決定著我們獲取知識的能力，而知識不過是力量的代名詞。

31、意念的集中是一切天才的物質(zhì)。這一能力的培養(yǎng)建立在練習(xí)、實踐的基礎(chǔ)上。

32、注意力集中的動機是興趣，興趣越高，注意力越是集中；而注意力越是集中，興趣就越大，這是作用和反作用的結(jié)果。讓我們從注意力的集中開始做起。這樣，不久就會激發(fā)起你的興趣；而興趣的產(chǎn)生會引起你更多的注意，這種注意力會引起你更多的興趣，如此不斷地循環(huán)往復(fù)。這種實踐練習(xí)，能夠培養(yǎng)你集中注意力的能力。

33、這一周，請你把注意力放在自己的創(chuàng)造力上；探索你身上的洞察力和感知能力；為你心中的信仰找到邏輯基礎(chǔ)。讓思想停留在這樣一個事實上：個人肉體的生存、行動，需要靠吸入有機的空氣來維持，必須呼吸，才能活著。接下來，讓思想停留在這樣一個事實上；人的精神的生存、行動也是如此，需要吸收一種更為微妙的能量，才能延續(xù)下來。在自然界中，如果沒有播種，就沒有生命長成；結(jié)出的果實絕對不會比生長它的植物本身高一個等級。同樣，在精神世界中也是如此，只有播下種子，才能結(jié)出果實。而結(jié)什么樣的果實，則取決于種子的性質(zhì)。所以，你一切的境遇都取決于你對這種因果循環(huán)法則的領(lǐng)悟，這種領(lǐng)悟是人類意識的最高境界。

我的心靈中沒有停滯的思想，一切想法都迅速轉(zhuǎn)化為能量，成為種種實現(xiàn)意圖的方式、手段。---埃默森