“慈悲”本來(lái)是一個(gè)來(lái)源于修煉的名詞，是“形容神對(duì)超越人情感的那個(gè)狀態(tài)的表現(xiàn)”?，F(xiàn)在在常人社會(huì)中人們也在用。人是不可能達(dá)到神的慈悲，也很難理解慈悲的含義，所以就會(huì)有很多誤解。所以也就有人去向神祈求人世間的好處。

下面就從“慈悲”這兩個(gè)字的表面來(lái)談一下對(duì)慈悲含義的理解。

“慈”這個(gè)字分開(kāi)之后就是“茲”和“心”?！捌潯痹诠艥h語(yǔ)當(dāng)中有“這個(gè)”的意思，同時(shí)還有“生長(zhǎng)增多”的意思?！氨边@個(gè)字分開(kāi)之后就是“非”和“心”?！胺恰痹诠艥h語(yǔ)中是“不是”的意思，同時(shí)還有“阻止”的意思?！按缺辈痖_(kāi)之后就是“茲心”“非心”?？梢岳斫鉃椤皫椭?，阻止心”?？梢赃M(jìn)一步理解為“神看到人有修善之心而幫助，看到人有求惡之心而阻止?！币?yàn)樯褚源缺说哪康?，是讓人向善回歸，從人世間的苦海，從六道輪回中早日脫離出去，得到最終的幸福。而不是讓人在人世間得到好處。

從“慈悲”這兩個(gè)字的最表面來(lái)說(shuō)“茲心非心”的理解就是“這個(gè)心不是心”。就是直接告訴人們慈悲之心并非人心。

對(duì)于人來(lái)說(shuō)，是很難理解神的慈悲的，所以當(dāng)人們有修心向善之心的時(shí)候，感受到神的幫助，感受到順利，就會(huì)心生喜悅。所以“慈”就有“祥和”的意思。但是當(dāng)人們有有求、作惡的心的時(shí)候，也許會(huì)感受到神的阻止或者懲罰，人就會(huì)感到不順，因而心生哀怨。所以“悲”就又有“悲哀”的意思。

如果說(shuō)神對(duì)人的態(tài)度來(lái)說(shuō)“慈”和“悲”其實(shí)是一樣的，是一回事。都是神慈悲于人，對(duì)人善的表現(xiàn)?！按取焙汀氨笔且粯拥?，都是“慈悲”。

神的慈悲的最大的體現(xiàn)是在對(duì)于尋求真理的人們，如果你的心在這里，神就會(huì)無(wú)條件的幫助。

有兩句修煉人中講的話(huà)“無(wú)非是人心，有心不是悲”。因?yàn)槭菍?duì)修煉人講的，我理解是要我們放下人心，用人心去理解“慈悲”是理解不了的。用人心對(duì)待就不是“慈悲”，還是人心。

還有我上次博文中寫(xiě)到的一個(gè)修煉人的事情，師在夢(mèng)中告訴他，那怕他有比針尖還小的問(wèn)題，師都會(huì)把它放到樹(shù)木那么大，讓人來(lái)指責(zé)他。這是一種更加洪大的慈悲的體現(xiàn)。不是真修的人就體會(huì)不到，也承受不起。