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六字訣養(yǎng)生法

 紅景天 2009-07-11
六字訣養(yǎng)生法

六字訣養(yǎng)生法,是我國古代流傳下來的一種養(yǎng)生方法,為吐納法。它的最大特點是:強(qiáng)化人體內(nèi)部的組織機(jī)能,通過呼吸導(dǎo)引,充分誘發(fā)和調(diào)動臟腑的潛在能力來抵抗疾病的侵襲,防止隨著人的年齡的增長而出現(xiàn)的過早衰老。
    歷代文獻(xiàn)對此有不少論述,秦漢的《呂氏春秋》中就有關(guān)于用導(dǎo)引呼吸治病的論述。《莊子·刻意》篇中說:“吹 呴呼吸,吐故納新,熊徑鳥伸,為壽而已矣。”在西漢時期《王褒傳》一書中,也有“呵噓呼吸如矯松”的記載。南北朝時代陶弘景發(fā)明長息法。他在《養(yǎng)性延命錄》一書中說:“凡行氣,以鼻納氣,以口吐氣,微而行之名曰長息。納氣有一,吐氣有六。納氣一者謂吸也,吐氣六者謂吹、呼、嘻、呵、噓、呬,皆為長息吐氣之法。時寒可吹,時溫可呼, 委曲治病,吹以去風(fēng),呼以去熱,嘻以去煩,呵以下氣,噓以散滯,呬以解極”。隋代天臺高僧智顗大法師,在他所著的《修習(xí)止觀坐禪法要》一書中,也提出了六字訣治病方法。他談到:但觀心想,用六種氣治病者,即是觀能治病。何謂六種氣,一吹、二呼、三嘻、四呵、五噓 、六呬。此六種息皆于唇口中,想心方便,轉(zhuǎn)側(cè)而坐,綿微而用。頌日:心配屬呵腎屬吹,脾呼肺呬圣皆知,肝臟熱來噓字治,三焦壅處但言嘻。傳至唐代名醫(yī)孫思邈,按五行相生之順序,配合四時之季節(jié),編寫了衛(wèi)生歌,奠定了六字訣治病之基礎(chǔ)。
歌云:
春噓明目夏呵心,秋呬冬吹肺腎寧。
四季常呼脾化食,三焦嘻出熱難停。
發(fā)宜常梳氣宜斂,鹵宜數(shù)叩津宜咽。
子欲不死修昆侖,雙手摩擦常在面。
 
    明代《正統(tǒng)道藏洞神部》,引用了太上老君養(yǎng)生法,說得更為具體。書中說:呬字,呬主肺,肺連五臟,受風(fēng)即鼻塞,有疾作呬吐納治之。呵字,呵主心,心連舌,心熱舌干,有疾作呵吐納治之。呼字,呼主脾,脾連唇,脾火熱即唇焦,有疾作呼吐納治之。噓字,噓主肝,肝連目,論云肝火盛則目赤,有疾作噓吐納治之。嘻字,嘻主三焦,有疾作嘻吐納治之。
明代太醫(yī)院的龔?fù)①t在他著的《壽世保元》中,也談到六字訣治病。書中說:“不煉金丹,且吞玉液,呼出臟腑之毒,吸入天地之清。”又說:“五臟六腑之氣,因五味熏 灼不知,又六欲七情,積久生病,內(nèi)傷臟腑,外攻九竅,以致百骸受病,輕則痼癖,甚則盲廢,又重則傷亡,故太上憫之,以六字訣治五臟六腑之病。其法以呼字而自瀉去臟腑之毒氣,以吸氣而自采天地之清氣補(bǔ)氣。當(dāng)日小驗,旬日大驗,年后百病不生,延年益壽。衛(wèi)生之寶,非人勿傳。呼有六曰:呵、呼、呬、嘻、噓、吹也,吸則一而已。呼有六者,以呵“字治心氣,以呼字治脾氣,以呬字治肺氣,以噓宇治吁氣,以吹字治腎氣,以嘻字治膽氣。此六字訣,分主五臟六腑也。
特點:
   (一)療效顯著
    在我?guī)资甑呐R床實踐中,用六字訣治好的疑難大癥無計其數(shù),治愈的患者,有肝炎、心臟病、腎結(jié)石、青光眼及高血壓、低血壓、腸胃炎、氣管炎等。最奇妙的是郭淑媛大夫靜脈曲張、面部白癬,練功3個月消失。
   (二)簡便易學(xué)
    六字訣的發(fā)聲和口型,只要按照漢語拼音發(fā)聲即可。腹式呼吸要求小腹起伏。實際上,我們正常人在安靜時或睡眠時的呼吸都是腹式呼吸(女同志一般是胸式呼吸)。導(dǎo)引的動作也很簡單。一般10小時左右就可掌握六字訣的練習(xí)要領(lǐng)。1~3個月左右,就可見到明顯治療效果。
   (三)運用靈活
    六字訣運用靈活??梢园错樞蚓毩?xí),也可以有針對性地練1個或2個字;既可以長期堅持連續(xù)練習(xí)六字訣,又可以按季節(jié)單獨練某1個字;還可根據(jù)個人身體條件和病情疾患的虛實需要進(jìn)行補(bǔ)瀉。例如,大連內(nèi)燃機(jī)車研究所谷源盛同志,身患嚴(yán)重冠心病動脈硬化,每天著重練“呵”字100次以上,3個月后檢查恢復(fù)正常。
   (四)不出偏差
    練功的人只要按照要求去做,純?nèi)巫匀?,毫不用力,由簡到繁,對讀字、口型、呼吸、動作、意念,一步一步地進(jìn)行操練,循序漸進(jìn),就不會出偏差。我教練六字訣數(shù)十年,練功的人從沒有發(fā)生任何偏差。第三節(jié)治病健身的機(jī)理祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為自然界“五運六氣”的變化,影響著人的生理和健康,人的身體是受四季的冷熱干濕和五行生克的影響。比如春天容易生肝病,是因為自然界陽氣上升,人的肝氣上亢的緣故。。秋天呼吸系統(tǒng)容易生病,是因為秋氣肅殺,人的肺氣虛怯。所以應(yīng)注意按季節(jié)鍛煉身體。人體的臟腑又與“金、木、水、火、土”五行的生克制化聯(lián)系在一起。所以練功的順序一般按五行相生的順序進(jìn)行,但又要根據(jù)個人身體的虛實再加以相生相克地重點練習(xí)。
  
 
    祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為自然界“五運六氣”的變化,影響著人的生理和健康,人的身體是受四季的冷熱干濕和五行生克的影響。比如春天容易生肝病,是因為自然界陽氣上升,人的肝氣上亢的緣故。秋天呼吸系統(tǒng)容易生病,是因為秋氣肅殺,人的肺氣虛怯。所以應(yīng)注意按季節(jié)鍛煉身體。
    人體的臟腑又與“金、木、水、火、土”五行的生克制化聯(lián)系在一起。所以練功的順序一般按五行相生的順序進(jìn)行,但又要根據(jù)個人身體的虛實再加以相生相克地重點練習(xí)。
    人體臟腑的內(nèi)部運動和經(jīng)絡(luò)的運行,受人體內(nèi)外不同作用力的影響。而呼氣時用不同的口型可以使唇、舌、齒、喉產(chǎn)生不同的型狀和變化。從而造成胸腹部不同的內(nèi)在力,影響著不同的臟腑。古人從長期實踐中總結(jié)出“噓、呵、呼、 呬、吹、嘻”六個字的口型,分別影響肝、心、脾、肺、腎和三焦。呼氣時,又用意念和動作導(dǎo)引氣血循經(jīng)運行,從而取得治病延年的效果。
    總之,六字訣是根據(jù)祖國醫(yī)學(xué)天人合一、生克制化的理論,按春、夏、秋、冬四時節(jié)序,配合五臟(肝、心、脾、肺,腎)屬性,與角、徵、宮、商、羽五音的發(fā)音口型,配似呼吸、意念和肢體導(dǎo)引,引地陰上升,吸天陽下降,吐出臟腑之濁氣,吸入天地之清氣,結(jié)合后天之營衛(wèi),推動真元,使氣血暢行于五臟六腑之中,以達(dá)通淤導(dǎo)滯,散毒解 結(jié),調(diào)整虛實,修殘補(bǔ)缺,身心康健,益壽延年之實效。
  
功法
 
    預(yù)備式:兩腳平行與肩同寬,頭正項直,百會朝天,內(nèi)視小腹,輕合嘴唇,舌抵上腭,沉肩墜肘,兩臂自然下垂,兩腋虛空,肘微屈,含胸拔背,松腰塌胯,兩膝微屈,全身放松,頭腦清空,站立至呼吸自然平穩(wěn)(圖1)。
    整套功法都從預(yù)備式開始。每變換一個字都從預(yù)備式起。每次練功時,預(yù)備式可多站一會兒,以體會松靜自然,氣血和順之雅境。當(dāng)放松之時,心中默念、頭腦松、肩背松、沉肩垂肘、含胸拔臂心空、腹松、腰脊松、臀部松、兩腿松、膝松、足部松、五趾松、兩臂十指都放松。微覺輕微搖擺,松弛如肉之欲墜,呼吸微微綿綿如安睡狀態(tài),再開始練功。

   呼吸法:六字訣功法一律采用順腹式呼吸,先呼后吸。呼氣時讀字,同時提肛縮腎(收腹斂臀,二陰微提),重心自然后移至足跟(此為踵息法),注意不要有憋氣感。吸氣時,兩唇輕合,舌抵上腭,全身放松,小腹部自然隆起,空氣自然吸入。氣吐盡則胸腹空,天空之清氣自然由鼻孔吸入,萬不可著意,否則吸氣時流入經(jīng)絡(luò)之氣難以下來,留于頭部易頭暈,留于胸部易胸悶。所以說呼有意吸無意。無意即順其自然,頭腦空,肌肉松,頭頂懸則氣下沉。六個字均用這種呼吸法。
   調(diào)息:作用是調(diào)整呼吸,恢復(fù)自然,稍事休息。每個字讀六次后調(diào)息一次,采用自然呼吸法,舌抵上腭(也可采用順腹式呼吸)。
    具體做法是:兩臂從體側(cè)徐徐抬起,手心向下待腕與肩平時,以肘為軸使小臂外旋,轉(zhuǎn)至手心向上,隨即曲肘使指尖向上,高度不超過眉毛,再向內(nèi)劃弧,兩手心轉(zhuǎn)向下,手指相對,然后似按球狀由胸前徐徐下落至腹前,兩臂自然下垂,恢復(fù)預(yù)備式。
噓字功平肝氣

發(fā)音:
噓(xu)讀需。
    口型:
兩唇微合,嘴角橫繃,略向后用力
    動作:呼氣念噓字,足大趾輕輕點地,隨即放開。兩手由肝經(jīng)之急脈穴處起(圖7),手背相對向上提,經(jīng)章門、期門上升入肺經(jīng)之中府、云門(圖8),兩臂如鳥張翼向上、向左右展開,手心向上(圖9);兩眼反視內(nèi)照,隨呼氣之勢盡力瞪圓。呼氣盡,吸氣時,屈臂,兩手經(jīng)面前(圖10)、胸前下轉(zhuǎn)為拇指尖相對,其余四指指尖向下順腹前按摩徐徐而下垂于體側(cè)。雙手重疊,覆于下丹田,稍事休息,再做第二次吐字。如此動作做六次一遍,然后做一次凋息,恢復(fù)預(yù)備式
    經(jīng)絡(luò)走向:意念領(lǐng)肝經(jīng)之氣由足大趾外側(cè)之大敦穴起,沿足背上行,過太沖、中都、至膝內(nèi)側(cè),再沿大腿內(nèi)側(cè)上繞陰器達(dá)小腹,挾胃脈兩旁,屬肝、絡(luò)膽,上行穿過橫 膈,散布于胸脅間,沿喉嚨后面經(jīng)過上頜骨的上竅,聯(lián)系于眼球與腦相聯(lián)絡(luò)的絡(luò)脈,復(fù)向上行,出額部與督脈會于泥丸宮之內(nèi);另一支脈從肝臟穿過橫膈膜而上注于肺,經(jīng)中府、云門,沿手臂內(nèi)側(cè)之前緣達(dá)手大拇指內(nèi)側(cè)的少商穴。
    治病機(jī)理:肝屬木,木旺于春,開竅于目。春天萬物生長,肝陽上亢,肝病容易發(fā)作。產(chǎn)生頭暈?zāi)垦?,兩眼紅腫,兩肋脹滿,肝區(qū)疼痛,性情煩躁等癥狀。慢性肝炎或肝硬化的患者,這時病情可能加重或復(fù)發(fā)。
    作噓字功時,工夫稍長,則眼可能有氣感。初時發(fā)脹,有的人感到刺痛、流淚,拇指感到麻脹。慢慢地眼睛明亮,視力會逐漸提高。噓字功可治眼疾,肝火旺、肝虛、肝腫大、肝硬化,肝病引起的食欲不振,消化不良以及兩 眼干澀,頭暈?zāi)垦5?,練此功都有療效?
    肝實癥表現(xiàn)為:胸肋脹滿,陽氣上逆,性格狂妄而易怒,頭劇痛,臥不安,小便塞閉,大使干燥,疝氣腫痛,時發(fā)驚厥。
    肝虛癥則表現(xiàn)為:虛煩不眠,頭隱痛,時而欲嘔,嗌干乏力,大便稀薄,小便失禁,陽痿,子宮下垂,月經(jīng)不調(diào)。
    肝病練“噓”字功。實癥應(yīng)瀉,心為肝子,可用“呵”字功瀉之。虛癥應(yīng)補(bǔ),腎為肝母,可用”吹”字功補(bǔ)之。

呵字功補(bǔ)心氣

發(fā)音:
呵(ke)讀科。
口型:
口半張,舌平放于口內(nèi),舌尖輕頂下齒,下頜放松。

   動作:呼氣念呵字,足大趾輕輕點地,隨即放開。兩手掌心向 上由沖門穴處起循脾經(jīng)上提,逐漸變掌心向上,至胸部膻中穴處向外翻,上托至眼部,中指對著外眼角處。呼氣盡吸氣時,翻轉(zhuǎn)手心向面,經(jīng)面前、胸、腹前徐徐下落,垂于體側(cè)。雙手重疊,覆于下丹田,稍事休息,再重復(fù)做,共做六次,調(diào)息,恢復(fù)預(yù)備式。
      
    
    經(jīng)絡(luò)走向:。以意領(lǐng)氣由脾經(jīng)之井穴隱白上升,循大腿內(nèi)側(cè)前緣進(jìn)入腹里,通過脾臟、胃腑、穿過橫 膈膜流注心中,上挾咽、連舌本入目,上通于腦。其直行之脈從心系上行至肺部,橫出腋下,入心經(jīng)之首穴極泉,沿著手臂內(nèi)側(cè)的后緣上行,經(jīng)少海、神門、少府等穴直達(dá)小指尖端之少沖穴。
呼字功培脾氣

發(fā)音:
呼(hu)讀忽。
口型:
撮口如管狀,舌放在中央兩側(cè)向上微卷。

    動作:呼氣念呼字,足大趾輕輕點地,隨即放開。兩手掌心向里由沖門穴處起向上提,逐漸變掌心向上至膻中穴,左手外旋上托至頭頂(注意沉肩),同時右手內(nèi)旋下按至沖門穴處,呼氣盡。吸氣時,左臂內(nèi)旋變?yōu)檎菩南蚶铮瑥拿媲跋侣?,同時右臂回旋變掌心向里上穿,兩手在胸前相交,左手在外,右手在里,兩手內(nèi)旋下按至腹前,自然垂于體側(cè)。兩手重疊,覆于下丹田,稍事休息,再以同樣要領(lǐng)右手上托,左手下按做第二次呼字功。如此左右手交替共做六次為一遍,調(diào)息,恢復(fù)預(yù)備式。
    經(jīng)絡(luò)走向:。當(dāng)念呼字時,足大趾稍用力,則經(jīng)氣由足大趾內(nèi)側(cè)之隱白穴起,沿大趾赤白肉際上行,過大都、太白、公孫、內(nèi)踝上三寸脛骨內(nèi)側(cè)后緣入三陰交,再上行過膝,由腿內(nèi)側(cè)經(jīng)血海、箕門,上而沖門、府舍入腹內(nèi),屬脾臟,絡(luò)胃腑,挾行咽部連于舌根,散于舌下。注 入心經(jīng)之脈,隨手勢高舉之形而直達(dá)小指尖端之少沖。所以內(nèi)經(jīng)有“肝脾之氣宜升”之說。
     治病機(jī)理:按照五行相生之順序,火生土,脾胃屬土,應(yīng)時于四季,開竅于口。所以作完呵字功,當(dāng)念呼字以修補(bǔ)脾胃。念呼字的氣感與念呵字相同的原因也在 于此。脾虛、腹脹、腹瀉、皮膚水腫、肌肉萎縮、脾胃不和、消化不良、食欲不振、便血、女子月經(jīng)病、四肢疲乏均可練此功治療。脾實則出現(xiàn)嘔吐,噫氣,腹脹,黃疸,頭痛發(fā)熱,下痢粘水而肛門灼熱。
    脾虛則出現(xiàn)四肢無力,心煩不眠,黃胖而浮腫,大便不成形。脾病,可用“呼”字功治。心為脾母,若“呼”字練后感到力量不足,可再作“呵”字功,以加強(qiáng)脾胃的消化功能。若由于肝氣郁熱而引起脾胃失凋,則用“虛”字功 平肝后,再用“呵”字功健心,以補(bǔ)脾。

  
     治病機(jī)理:按五行相生之順序,木能生火,心屬火,應(yīng)時于夏,在竅為舌。夏日炎熱,心火上炙,咽喉腫痛、口舌生瘡、出氣灼熱、心煩不安等癥時有發(fā)生。
    做呵字功時,小指尖、中指尖可能有麻脹之感,同時與心經(jīng)有關(guān)之臟器也會有新的感受。心悸、心絞痛、失眠、健忘、出汗過多、舌、體糜爛舌強(qiáng)語蹇等癥,均可練此功治療。
    心實癥則表現(xiàn)為:咽干口渴,心絞痛,胸肋脹,尿色黃,心悸,心陣痛,腋下痛。
    心病癥則表現(xiàn)為:心悸,怔忡,失眠盜汗,神經(jīng)衰弱,動則心慌。
    心病應(yīng)練“呵”字功。實癥應(yīng)瀉,脾為心之子,可練“呼”字功以瀉心火,再做“吹”字功以補(bǔ)腎水。這樣心腎相交,水火相濟(jì),收效頗易。

呬字功補(bǔ)肺氣

發(fā)音:
呬字從俗讀四;正音為戲,五音配商,讀如夏,聲短氣長。
口型:
開口張腭,舌尖輕抵下腭。
  
    動作:兩手掌心向里由急脈穴處起向上提,過小腹?jié)u轉(zhuǎn)掌心向上,抬至膻中穴時,兩臂外旋翻轉(zhuǎn)手心向外成立掌指尖至喉部,然后左右展臂寬胸推掌如鳥張翼;同時開始呼氣念呬字,足大趾輕輕點地,隨即放松。呼氣盡,隨吸氣之勢兩臂從兩 側(cè)自然下落。兩手重疊,覆于下丹田,稍事休息,再重復(fù)做,共做六次,調(diào)息,恢復(fù)預(yù)備式。
    經(jīng)絡(luò)走向:。當(dāng)念呬字時,引肝經(jīng)之氣由足大趾外側(cè)之大敦穴上升,沿腿的內(nèi)側(cè)上行入肝,由肝的支脈分出流注于肺,從肺系(肺與喉嚨相連系的部位)橫行出來,經(jīng)中府、云門,循臂內(nèi)側(cè)的前緣入尺澤,下寸口經(jīng)太淵走入魚際,出拇指尖端之少商穴。
     治病機(jī)理:土能生金,肺屬金,應(yīng)時于秋,開竅于鼻。秋天氣候涼爽,但是還有炎夏蒸熱之余威,顯得干燥。此時毛竅收斂,郁熱未消,很容易存留在肺經(jīng)之內(nèi),應(yīng)該用“呬”字功清洗肺經(jīng)里的郁熱。所以做 呬字功兩臂左右展開時,可能會有氣感,以拇指、食指氣感較強(qiáng)。外感傷風(fēng)、發(fā)熱咳嗽、痰涎上涌、背痛怕冷、呼吸急促而氣短、尿頻而量少,皆可以呬字功治之。
    肺氣實則胸滿,肩背疼,風(fēng)熱感冒,小便色黃而次數(shù)多。
    肺氣虛則肩背疼痛而怕冷,呼吸急促而氣短,小便次數(shù)多而量少。
    如果肺氣虛弱易受外感,應(yīng)練“呼”字功補(bǔ)肺,這就叫培土生金。

吹字功補(bǔ)腎氣

發(fā)音:
吹(chui)讀炊。
口型:
撮口,兩嘴角向后咧,舌尖微向上翹。
    動作:呼氣讀吹氣,兩臂從體側(cè)提起,兩臂向后,兩手外勞宮穴在腰部擦搓3次,兩手經(jīng)長強(qiáng)、腎俞向前劃弧,至腎經(jīng)之俞府穴處,如抱球兩臂撐圓,兩手指尖相對,身體下蹲,兩臂隨之下 落,呼氣盡時兩手落于膝蓋上部;在呼氣念字的同時,足五趾抓地,足心空如行泥地,引腎經(jīng)之氣從足心上升。下蹲時身體要保持正直,膝蓋不過足尖,下蹲高度直至不能提肛為止。呼氣盡。隨吸氣之勢 慢慢站起,兩臂自然下落于身體兩側(cè)。兩手重疊,覆于下丹田,稍事休息,再重復(fù)做,共做六次,調(diào)息,恢復(fù)預(yù)備式。
    經(jīng)絡(luò)走向:。當(dāng)念吹字時,五趾抓地,足跟著力,腎經(jīng)之經(jīng)氣從足心涌泉上升,經(jīng)足掌內(nèi)側(cè)沿內(nèi)踝骨向后延伸,過三陰交經(jīng)小腿內(nèi)側(cè)進(jìn) 膕窩內(nèi)側(cè),再沿大腿內(nèi)側(cè)股部內(nèi)后緣通向長強(qiáng)脊柱,入腎臟,下絡(luò)膀胱;上行之支脈入肝臟,穿橫膈膜進(jìn)入肺中,沿喉嚨入舌根部;另一支脈從肺出來入心臟流注胸中與心包經(jīng)相接,經(jīng)天池、曲澤、大陵、勞宮到中指尖之中沖穴。
     治病機(jī)理:按照五行相生之順序,金生水、腎屬水, 呬字功作完,即作吹字功以補(bǔ)腎氣。
    腎為先天之本,主藏精,關(guān)系于生殖系統(tǒng)的一切疾患。腎開竅于耳,腎虧則耳內(nèi)蟬鳴,聽力減退。腎主骨,腎虧則骨脆易折,支柱無力。齒為骨之余,腎虧則牙齒動搖。其華在發(fā),腎虧則毛發(fā)干枯,容易脫落。目中之瞳子屬腎,腎虧則視物模糊、散光、近視、老花等目疾出現(xiàn)。腎之腑在腰,腎虧則腰疼、腿軟無力。其邪在 膕,腎虧則膝蓋酸痛,屈伸困難。所以做吹字功時可能會出現(xiàn)手心和中指氣感較強(qiáng)。腰腿無力或冷痛、目澀健忘、潮熱盜汗、頭暈耳嗚、男子遺精或陽痿早泄、女子夢交或子宮虛寒、牙動搖、發(fā)脫落,皆可練此功治療。
    腎氣虛則心悸、氣短、腰痛、腿軟、驚悸、怔忡、遺精、陽痿、女子帶下、月經(jīng)不調(diào)、足心發(fā)熱而下肢發(fā)冷,做惡夢而驚醒。
    虛火上炎則口熱、咽干、心煩,咽腫、腹?jié)M尿赤,甚至下痢、浮腫。
    腎為寒水之經(jīng),節(jié)令屬冬,所以古人說:吹以去寒。用辯證法窮源溯本,委曲治病,所以用吹字功以固腎。肺為腎之母,肺屬金,金能生水,腎水虧損,應(yīng)以“呬”字功補(bǔ)充。若相火旺盛,口干心煩,小便赤黃而澀痛,則用“嘻”字功平之。

嘻字功理三焦氣

發(fā)音:
嘻(xi)讀希。
口型:
兩唇微 啟,有嘻笑自得之貌,怡然自得之心。
   動作:呼氣念嘻字,足四、五趾點地,隨即放開。兩手如捧物狀由體側(cè)向恥骨處抬起,手心朝上,指尖相對,提至膻中穴。然后兩臂外旋翻轉(zhuǎn),手心向外,并向頭部托舉,兩手心轉(zhuǎn)向上,指尖相對。吸氣時,兩臂內(nèi)旋,兩手五指分開由頭部循膽經(jīng)路線而下(圖2-42),拇指經(jīng)過風(fēng)池,其余四指過面部,兩手再厲淵腋、日月至環(huán)跳,自然垂于體側(cè),以意送至足四趾端之竅陰穴。然后,兩手重疊,覆于下丹田,稍事休息。再重復(fù)做,共做六次,調(diào)息,恢復(fù)預(yù)備式。    
   經(jīng)絡(luò)走向:三焦經(jīng)主氣,“三焦之脈合于足太陽”。內(nèi)經(jīng)云:“三焦者,足少陽、太陽之所將,太陽之別也。上踝五寸, 別入貫?zāi)Y內(nèi),出于委陽,并太陽之脈絡(luò)入膀胱,約三焦。”三焦為手少陽,膽為足少陽,同聲相應(yīng),同氣相求,翻轉(zhuǎn)陰陽則激動氣勢之流動,所以上下通調(diào),氣機(jī)通暢,三焦主氣,道理在此。
    讀嘻字時,以意領(lǐng)氣,由足竅陰、至陰上踝入膀胱經(jīng),由小腹處上升,歷絡(luò)下、中、上三焦至胸中,轉(zhuǎn)注心包經(jīng),由天池、天泉而曲澤、大陵至勞宮穴,別入三焦經(jīng)。吸氣時即由手第四指端關(guān)沖穴起沿手臂上升貫肘至肩,走肩井之后,前入缺盆注胸中聯(lián)絡(luò)三焦。上行之支穿耳部至耳前,出額角下行至面頰,流注膽經(jīng),由風(fēng)池、淵腋、日月、環(huán)跳下至足竅陰穴。簡而言之,意領(lǐng)時,由下而上,再由上而下復(fù)歸于膽腑。
     治病機(jī)理:三焦主相火,為六腑中最大的腑,其根在命門,與各臟腑經(jīng)絡(luò)的關(guān)系極其密切,是全身通調(diào)氣機(jī)的道路。三焦有病,常表現(xiàn)為氣滯淤塞,因而寒熱往來,口苦胸悶,惡心腹脹,小便赤黃。五臟六腑功能的調(diào)整,完全靠氣的運行;而氣的運行主要靠三焦。所以,練“嘻”字功是為了理三焦氣。從 膀胱到肚臍是下焦,肚臍到心口窩是中焦,心口窩到天突處是上焦。三焦的功能是主氣化,所以有“下焦如瀆”、“中焦如漚”、“上焦如霧”之說。氣一定要順。練“嘻”字功,要面帶笑容,心里美滋滋的。
    練嘻字功,呼氣時無名指氣感強(qiáng),下落時足四趾氣感強(qiáng),這是少陽之氣隨呼氣上升與沖脈并而貫通上下,則三焦理氣之功能發(fā)揮,促進(jìn)臟腑氣血通暢之緣故。三焦不暢可引起耳鳴、眩暈、喉、痛、咽腫、胸腹脹悶、小便不利,應(yīng)多練嘻字功。
    三焦實則表現(xiàn)為:咽腫,喉痛,寒熱,耳鳴,耳聾,下頜病,腋下腫,小便不利,胸脹悶。
    三焦虛則出現(xiàn)耳鳴,自汗,眩暈。
    三焦不暢,用“嘻”字功通之,再用“呼”字功助胃氣,這樣百病都除,不治而愈。
    根據(jù)中醫(yī)整體治療的理論,本五行相生之原則,六字訣全套練習(xí),每個字吐六次,六六三十六次謂之小周天,早晚各練三遍,配合洗髓金經(jīng),早晚各練一小時,堅持百日,成效自見。如某一臟器有病,相應(yīng)之字可加練一至三倍。但不能只單練一個字,以免引起不適。每個人在掌握了功法之后,要根據(jù)自己的情況,制定出練功方案和時間,只要樹立和疾病作斗爭的信心,持之以恒地堅持鍛煉,病弱的身體是可以恢復(fù)健康的。
  
 
坐臥式六字訣
    站立式的六字訣,對年老體弱不便持久站立者,會感到困難,所以特編出坐臥式的 六字訣。臨床實踐效果良好。六字訣臥練法和站式六字訣在作用和效果上沒有什么不同,只是更加適合體弱多病的同志練習(xí),一般練功者,臨睡前在床上練習(xí)也十分方便。六字訣臥練法練習(xí)時,作功者需仰臥于硬板床上,其要領(lǐng)和站式相同。要做到全身放松,心平氣和,呼吸自然。枕墊高以能目視足尖為宜,兩手自然放松,置于身體兩側(cè)(圖2-46)??谛?、吐音、腹式呼吸及經(jīng)絡(luò)循行均同于站立式。讀字時呼氣同時收腹、提肛、縮腎、斂臀,吸氣時小腹自然隆起,舌尖頂上 腭,做到呼有意、吸無意。每個字作六次,然后作一次調(diào)息。調(diào)息動作同站立式。

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