過故人莊

孟浩然

【怍者介紹】

孟浩然(689～740)，唐襄州襄陽(今湖北襄陽)人。

早年在家苦學，曾一度隱居鹿門山。年四十游長安，應試不第，張九齡作荊州長史，曾引他作過短期暮僚。

孟浩然曾在東南各地漫游。詩歌以田園山水為主要題材，與王維齊名，人稱“王孟”。其詩清淡，多反映隱逸生活；他還善于化用六朝人的詩句，有出藍之譽，《全唐詩話》稱其名句“與古人爭勝于毫厘間也”。有《王浩然集》傳世。

【解題】

此詩選自《孟襄陽集》。

這是孟浩然田園詩的代表作，應寫于早年隱居鹿門山時期。詩人為村居的朋友所邀，欣然而往，途中但見綠樹青山，見面后詩酒暢談之時亦以農(nóng)事為題，充滿了田園牧歌式的詩情畫意，有濃厚的生活氣息，全詩清新愉悅，是社會安定祥和、農(nóng)人安居樂業(yè)的頌歌。

這是一首五言律詩。

【注評】

故人具雞黍，  故人：老朋友，舊相識。具：置辦，準備。雞黍：肉雞及黍米，代指田家的家常菜。  邀我至田家。  邀：約請。至：來到。田家：故人之家。  ○交代此行的緣起。  綠樹村邊合，青山郭外斜。  合：合攏，指環(huán)村皆綠樹。郭：本義指外城，城、郭合成詞時，城指內(nèi)城墻，郭指外城墻，也可以泛指城墻；引申后，凡四周及外部皆稱郭，此處郭指村郭──村莊的四面。斜：迤邐遠去。  ○描寫故人莊的近景及遠景。  開軒面場圃，把酒話桑麻。開：打開。軒有窗的長廊或小室，面：面對，看到。場：打谷場；圃：菜園；場圃作為一個詞既可指場與圃．也可專指其一，復詞偏義。把：拿，端。話：談說，聊起。桑麻：桑蠶與麻作物，古人衣飾的原料主要有兩種，一是種桑養(yǎng)蠶而得絲，一靠種麻織布的麻縷。這里桑麻又代指農(nóng)事。  ○寫見到故人時的場景及活動，呼應“田家”。  待到重陽日，還來就菊花。  重陽：又稱“重九”，指夏歷九月九日這一天，因漢人的陰陽學說將數(shù)目也附會出陰陽，九這個散屬陽，故九月九日稱“重九”，又稱“重陽”。就：動詞?？拷?、到，這里可解為觀賞、親近。重陽是漢人的節(jié)日，吃酒賞菊、持蟹賞菊是秋天，尤其是重陽節(jié)的文人雅事。  ○此日歡聚，情猶未已，期待來日再相逢。

【譯文】

老朋友準備好了雞黍美食，約請我到他田莊相聚。但見綠樹將村莊四面環(huán)繞，青山在村外向遠處迤邐延伸。打開房舍就看到場地和菜園，端起酒來又談起了蠶桑種麻的農(nóng)事話題。等到秋天重陽節(jié)這一天，(我)還要來欣賞(盛開的)菊花。

【簡析】

就這首詩看，用語平談無奇，敘事自然流暢，沒有渲染的雕琢的痕跡，然而感情真摯，詩意醇厚，有“清水出美蓉，天然去雕飾”的美學情趣。“過”是“過訪”、“訪問”的意思。

“故人具雞黍，邀我至田家”像敘家常一樣娓娓道來，顯得輕松自如，簡單而隨和。“黍”是田中所收，“雞”是家中所養(yǎng)，二者正契合“田家”二字，使人聯(lián)想起。“舊轂猶儲今”和“雞鳴桑樹巔”的農(nóng)家生活特點。又因為“雞黍”是田家美食，所以敢邀朋友品嘗話舊；只具雞黍而無其他，又顯現(xiàn)出“故人”特征，不講虛禮與排場才不“外氣”，才是至愛親朋之間感情無間的表現(xiàn)。所以“故人”邀而我去，也毫不拘謹，視作等閑之事，確是語淡而昧不??！

“綠樹村邊合，青山郭外斜”，描寫“故人莊”的自然環(huán)境美。上句是近景，綠樹環(huán)合，別有天地，幽雅恬靜而富有神秘感；下句是遠景，是田莊的背景，村后青山迤邐伸向遠方，又表明這田莊不是孤寂的，而與外界緊緊相連，這遠山送青、眼前翻綠的景象，恰似一幅絕妙的青綠山水面，讓人心往神馳，浮想聯(lián)翩。

“開軒面場圃，把酒話桑麻”寫在故人家的生活場景。打開軒窗面對著一片菜園子，舉起酒杯情不自禁談起農(nóng)桑之事。這后一句的“話”字含義很深，從全詩的情緒看，這談話一定是愉快的；孟浩然早年隱居鹿門山，以后也沒做過官，故人莊環(huán)境的恬靜美麗，農(nóng)人勞動的樂趣。田家生活的安逸，都使詩人產(chǎn)生了共鳴。此時的詩人忘卻了仕途的煩惱與都市的喧囂，沉浸在詩情畫意的美感享受中，并被故人淳樸真摯的友情所同化，他似乎覺得在此情此景中找到了自己的歸宿。

“待到重陽日，還來就菊花”承上文而來，詩人為田園風光和農(nóng)家生活所吸引，酒足飯飽之后意猶未盡，所以在臨走時向故人直率表達了重陽節(jié)再次造訪的愿望。簡單的兩句詩就將故人的熱情淳樸、客人的愉悅滿意及主客之間親密無聞的情意，都包含其中了。這種“樂此不疲”的愿望遂進一步深化了上幾句的內(nèi)容，這主動表示要“還來”與首聯(lián)“邀”有對比深化之妙，很耐人尋味。

【字調(diào)句基礎(chǔ)知識舉要】

場圃

場是平整的場地，農(nóng)家作為打曬谷物的場所，如打麥場、打谷場等。圃是菜園，古時有園圃一詞，種樹的地方叫園，種菜的地方叫圃，現(xiàn)代漢語中“園”與“圃”已不分，園字常用，圃字不常用。“場圃”一詞與漢人的生產(chǎn)習慣相關(guān)，《詩經(jīng)·幽風·七月》有“九月筑場圃，十月納禾稼”的詩句。解釋《詩經(jīng)》的毛傳說：“春夏為圃，秋冬為場。”漢代鄭玄進一步解釋說：“場，圃同地。自物生之時耕治之以種菜茹；至物盡成熟，筑堅以為場。”這種情形反映了古人節(jié)約用地的做法。這首詩寫的是春夏季節(jié)，場圃一詞可以單獨理解為菜園。

故人具雞黍  開軒面場圃

這是一首五言律詩，律詩要押詩韻，此詩押的是麻韻；又要講究對仗，此詩頷聯(lián)，頸聯(lián)就是兩聯(lián)工對(對仗工整)，工對不僅句法結(jié)構(gòu)、詞類相對，而且要求事類相對，如“綠樹”“青山”皆自然風光；“場圃”“桑麻”均是農(nóng)業(yè)事體。除此之外，律詩還講究平仄規(guī)律，平仄是漢語聲調(diào)的分類，古漢語有平上去入聲，因平聲可以曼聲引吭，故獨為一類；上去入三聲較短促，故統(tǒng)歸為仄聲。中古時發(fā)現(xiàn)漢語聲調(diào)規(guī)律后，詩人主動利用平仄交替的手段形成詩歌的音樂美，后來成了律詩的重要格律要求。

這兩句詩按格律應是：“平平平仄仄，除第一字的平仄較自由，可以不論外，第四字的仄聲是不可少的，但這兩句詩的第四字卻都是平聲。成了違背常式的拗句，對于拗句。古人又規(guī)定可以補救，此式第四字用了平聲，如第三字該平處用了仄聲，整句詩的平仄還是協(xié)調(diào)的，詩律中稱這種情況叫“拗救”。我們看到此兩句詩的第三字“具”“面”皆為仄聲，從而可以判定這兩句是“平平仄平仄”的拗救格式，詩人在格律方面沒有絲毫毛病。