二十四節(jié)氣圓運(yùn)動(dòng)的詳細(xì)說明

   二十四節(jié)氣的圓運(yùn)動(dòng)也就是宇宙一年的圓運(yùn)動(dòng)。宇宙一年的圓運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)就是太陽直射到地面的熱的圓運(yùn)動(dòng)。簡(jiǎn)單的圓運(yùn)動(dòng)概括如下：

今年夏時(shí)太陽射到地面的熱，經(jīng)過秋時(shí)金氣的收斂作用，由地面之上而逐漸降入地面之下。再經(jīng)過冬時(shí)下沉而藏于地下之水中。與水相化合，便使水氣溫暖，往上升，于次年交春之時(shí)，升泄出土，于交夏之時(shí)，又與次年夏時(shí)太陽射到地面的熱同浮于地面的天空。再經(jīng)秋時(shí)，偕地面新到之熱，降入地下，繼而沉入地下之水中。如此年年反復(fù)而成宇宙一年的圓運(yùn)動(dòng)。

具體的二十四節(jié)氣圓運(yùn)動(dòng)如下：

立秋處暑二節(jié)，為宇宙一年的圓運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)。立秋在8月7、8或9日，處暑在8月22、23或24日。立秋是秋季的開始，為降之起點(diǎn)。降者，夏時(shí)太陽射到地面的熱，降入土中之意也。此時(shí)大氣壓力初降，降至處暑之節(jié)，此壓力增大，遂可將降到地面而未入土的熱壓入土內(nèi)。

立秋之時(shí)正當(dāng)中伏。夏有“三伏”，是一年中最熱的日子。“三伏”是初伏、中伏、末伏的統(tǒng)稱。一般情況，夏至后第三個(gè)庚日到第四個(gè)庚日為初伏，第四個(gè)庚日到第五個(gè)庚日為中伏，立秋后第一個(gè)庚日到第二個(gè)庚日為末伏（一般情況，夏至第五個(gè)庚日到第六個(gè)庚日為末伏，說明見下圖）。每個(gè)庚日相隔10天。初伏、末伏均為一個(gè)庚日，為10天。中伏天數(shù)不固定，如果夏至到立秋之間有4個(gè)庚日時(shí)，中伏則為10天，如果有5個(gè)庚日時(shí)，中伏則為20天。所以，有些年份整個(gè)伏天為30天，有些年份為40天。

伏者，乃降伏之意，為金之降氣，將地面之熱，降伏而入土內(nèi)之意也。

處暑，乃處理暑時(shí)陽熱之意。暑時(shí)陽熱于處暑之節(jié)被如何處理呢？那就是被大氣下降之壓力（亦金之降氣）逐漸壓入土內(nèi)也。末伏在處暑前后，處暑一過，地面便覺清涼，這是暑氣降入土內(nèi)已多的緣故。

到了白露秋分二節(jié)，地面早晚便開始有露氣，這是熱降液生之故，此液即露氣也。白露在9月7、8或9日，秋分在9月22、23或24日。秋分之前，地面上的熱比地面下的熱多。由于秋氣下降，暑氣入地，到地面上有了“露”時(shí)，地面上的熱則與地面下的熱，多少一樣，上下平分，故曰秋分。

寒露霜降二節(jié)。寒露在10月8或9日，霜降在10月23或24日。過了秋分，由于秋氣的繼續(xù)下降，地面下的熱便開始多于地面上，故地面上開始寒冷起來。白露時(shí)的露，但覺得涼，此時(shí)的露，便覺得寒，故稱寒露。再過半個(gè)月（一個(gè)節(jié)氣持續(xù)的時(shí)間約為半個(gè)月），降入地下之熱則更多，大氣收斂之力則更大，寒氣增加，露便成霜，故稱霜降。

立冬小雪二節(jié)。立冬在11月7或8日，小雪在11月22或23日。立冬時(shí)冬季的開始，為沉之起點(diǎn)。沉者，降入土中的熱沉入土下之水中也。此時(shí)降入土下的陽熱開始沉入土下的水中，地面上由涼而寒，地面下由溫而熱。寒則收斂力大，使雨成雪，由于此時(shí)的雪還小，故稱小雪。

大雪冬至二節(jié)。大雪在12月6、7或8日，冬至在12月22或23日。冬時(shí)，陽熱下沉得愈深，地面上的雪則愈大。見地面上的雪大，則知地下的陽熱沉得愈深也。冬至者，為立秋降入土下的陽熱多至極也，為陽熱降極而升之時(shí)也。

小寒大寒二節(jié)。小寒在1月5、6或7日，大寒在1月20或21日。陽熱之性，原本是動(dòng)的，是直上的（動(dòng)則直上）。冬至之時(shí)，陽熱降極而升。此升降便是帶有直上直下之性的，不能生育成物。惟在冬至之后，繼以小寒，再往大寒，才能使沉入地下水中的陽熱藏于水中，而不在冬至之后，由于陽熱降極而直升。寒能封藏，陽熱經(jīng)寒的封藏便不能任性直升。沉于地下水中的陽熱是萬物發(fā)生生命的根本。冬至后，寒藏的愈多，根本則愈深厚，來年的生長(zhǎng)乃足也。

立春雨水二節(jié)。立春在2月3、4或5日，雨水在2月18、19或20日。立春是春季的開始，為升之起點(diǎn)。升者，沉入水中的熱升出土上也。立春之后便是春天，天氣開始轉(zhuǎn)溫。此節(jié)，冬時(shí)封藏于地下水中的陽熱開始升出地面，火從水出，故其氣溫和也。陽熱秋降，地面氣冷，露則成霜；陽熱春升，地面氣溫，雨則成水。故雨水便是立春之后，陽熱升出地面使雨成水之意。（此時(shí)由于陽熱升出地面，陽根動(dòng)搖，小兒即多虛?。?o:p>

驚蟄春分二節(jié)。驚蟄在3月5、6或7日，春分在3月20或21日。驚蟄是驚動(dòng)蟄藏的意思。具體是指冬時(shí)封藏于土下水中的陽熱在交春升出地面的同時(shí)，也驚動(dòng)在冬時(shí)隨陽熱之沉而蟄藏（蟄藏也就是冬眠之意）的萬物。故驚蟄之后，天地俱生，萬物以榮也（《內(nèi)經(jīng)》之言）。至春分，地面上的陽熱與地面下的陽熱平分也。春分之前，地面下的陽熱多于地面上；春分之后，地面上的陽熱則多于地面下。（地面下的陽熱少，故春分之后的時(shí)令病，多是下虛）

清明谷雨二節(jié)。清明在4月4、5或6日，谷雨在4月19、20或21日。清明乃大地清明之意，清明節(jié)前，由于陽熱初升，地面陽氣彌漫，故地面不清明也。經(jīng)春分之后，陽熱升上地面的天空，則地面清明也。谷雨者，是指此時(shí)因陽熱升出地面已多，雨水充足，好種谷之意。此雨乃種谷之雨。（由于陽熱升出地面已多，地下的陽根則減少，所以此時(shí)外感發(fā)熱，食涼藥多壞，當(dāng)服扶陽之藥，以助陽根）

立夏小滿二節(jié)。立夏在5月5、6或7日，小滿在5月20、21或22日。立夏是夏季的開始，地下封藏的陽熱，由升而浮，為浮之起點(diǎn)。浮者，升出地面的熱又與夏時(shí)太陽射到地面的熱，同浮于地面之天空也。立夏以后，地下封藏的陽熱升出地面已多，加上今年太陽由南往北，使地面受熱增多，地下升出的陽熱與今年太陽射到地面的陽熱使地面充滿陽熱，但此時(shí)地面的陽熱并非最大，只是小滿而已，故稱小滿。（此節(jié)，地面之際，陽熱小滿，地面之下，陽熱已大虛。故谷小滿節(jié)后，多下寒之時(shí)令?。?o:p>

芒種夏至二節(jié)。芒種在6月5、6或7日，夏至在6月21或22日。“芒”是指麥類等有芒作物收獲,“種”是指谷黍類作物播種。所以芒種是指麥類等有芒作物成熟，夏種開始之意，是一年中農(nóng)事最繁忙的時(shí)節(jié)。夏至者，為立春升出地面之陽熱多至極也，為陽熱升極而降之時(shí)也。夏至之后，經(jīng)小暑大暑，于是立秋；冬至之后，經(jīng)小寒大寒，于是立春。立春則陽升，立秋則陽降。夏至陽降，必經(jīng)小暑大暑之暑，然后降；冬至陽升，必經(jīng)小寒大寒之寒，然后升。升降的范圍大，則由升降而生的圓運(yùn)動(dòng)的中氣足。中氣者，萬物之生命也。中氣足，則生命健旺也。

小暑大暑二節(jié)。小暑在7月6、7或8日，大暑在7月22、23或24日。暑者，太陽直射到地面的熱也。小暑者，小熱也。大暑者，一年的地面的熱此時(shí)最大也。注意，夏至并非一年中地面的陽熱最多之時(shí)，而是指由地下升出的陽熱此時(shí)至極也，升極而后降也。一年之中，地面的陽熱最多當(dāng)為大暑之節(jié)，此時(shí)地面的陽熱包括地下升出的陽熱與太陽直射到地面的陽熱，此二熱均至極也。

至此，二十四節(jié)氣之運(yùn)動(dòng)成一圓也。

節(jié)氣的“節(jié)”字，就是竹節(jié)。節(jié)與節(jié)之間是滑利的，一到節(jié)上，便難過去，所以宇宙大氣，交節(jié)必郁而后通，人亦應(yīng)之，此乃天人合一之理。故久病之人，交節(jié)前三日多死，此為久病之人，腠理干塞，交節(jié)之時(shí)郁而不能通過之故也。凡病節(jié)前起色，以后則愈得快，此為節(jié)后通利之故也。

一天二十四小時(shí)，一年二十四節(jié)氣。一天之中，晨溫、午熱、昏涼、夜寒；一年之中，春溫、夏熱、秋涼、冬寒。一天當(dāng)為一年之小縮影。如此的吻合，是人為劃分之巧合，還是自然奧妙之所在？不言而明也。