匈奴成為匈奴族是很久很久的事,但匈奴成為匈奴國(guó),按歷史哲學(xué)的角度說則始自冒頓(mòdú,?-前174)單于,而至今日,據(jù)說歐洲的匈牙利國(guó)也是匈奴人的后代。冒頓可能相當(dāng)于中華民族的秦始皇,他統(tǒng)一了無數(shù)部落,使之成為一個(gè)國(guó)家,就是匈奴國(guó)。 歷史上的皇帝大王單于天皇沙皇多不勝數(shù),能建立國(guó)家的也不會(huì)少過現(xiàn)在的局級(jí)以下干部,但能通過建立統(tǒng)一的國(guó)家而讓一堆部族成為一個(gè)文化持久的大民族的人太少了,冒頓是一個(gè),很強(qiáng)大的一個(gè)。 因?yàn)樗凶约旱囊粋€(gè)秘密。 冒頓此人,在歷史上,用現(xiàn)在眼光看,極壞,或壞極,因?yàn)樗麖s父謀權(quán),其父頭曼死于冒頓的“鳴鏑”戰(zhàn)術(shù),而且從種種跡像判斷,冒頓以長(zhǎng)數(shù)年的計(jì)劃陰謀了這次射殺,而在公元前三世紀(jì),“長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的計(jì)劃陰謀”對(duì)尚處于奴隸時(shí)代早期的匈奴人來說,或是個(gè)可以和現(xiàn)在的人類登月相比的高科技活,他們沒有文字,沒有孫武,也沒有孫思邈,落后的生產(chǎn)力和原始的生產(chǎn)關(guān)系決定這個(gè)民族只是為了逐草謀生才動(dòng)動(dòng)刀槍,而頭曼單于也可能是部落原始性民主的選擇,冒頓是他的大兒子。 秦二世元年(前209年),頭曼得幼子,于是讓冒頓做了月氏人的人質(zhì),頭曼又發(fā)兵急攻月氏,后人猜想他想借月氏之手殺冒頓,冒頓盜馬逃歸,頭曼復(fù)認(rèn)為冒頓壯勇,讓他統(tǒng)率1萬騎兵,這或者說明當(dāng)時(shí)的匈奴族人還沒有什么智謀和戰(zhàn)術(shù)學(xué),頭曼更想不到兒子會(huì)因此懷恨并立意取而代之。 冒頓得到兵權(quán)后發(fā)明了鳴鏑(響箭),并對(duì)手下騎兵下令說,與他出獵鳥獸,發(fā)現(xiàn)有不射(中)鳴鏑所射目標(biāo)的人,就殺掉他。不久冒頓用響箭射救過自己的良馬,左右的人有不敢跟著射的,冒頓立刻將他們殺掉。此后,冒頓又以響箭射自己寵愛的妻子,左右的人都感到很恐慌,不敢跟著射,冒頓又將這些人殺死。再不久,冒頓用響箭射殺單于的良馬,左右的人都跟著射。此時(shí),冒頓知道他的左右都聽從他的命令,可以被他利用了。 這只是一個(gè)馴狗的過程而已。 一次冒頓隨其父頭曼單于狩獵,他用鳴鏑射向頭曼,他的左右也都隨著響箭射向頭曼單于,頭曼即死(可見那時(shí)的箭射一下是死不了人的,必須亂箭才行),冒頓誅殺后母、弟弟和不聽從他的貴族,自己當(dāng)了單于,他也徹底做起了獨(dú)裁者。匈奴王的世襲制被確立。 史書上關(guān)于冒頓這方面的表述,肯定來自于匈奴族人的口耳相傳,因?yàn)樗鼈円恢睕]有文字,而冒頓的這個(gè)弒父篡位的陰謀多少說明了那時(shí)他的思想是多么的鶴立雞群,他取得單于位,其實(shí)更在于智慧,而在當(dāng)時(shí),可能所謂的“弒父”于禮教宗法的不倫絕不至于像后來被文明社會(huì)那么的不容,簡(jiǎn)單而原始的社會(huì)形態(tài)下,生存才是第一位的。 冒頓因此一躍而成為匈奴第一代戰(zhàn)略家。 他登位后,正是另一支匈奴部落東胡強(qiáng)盛,東胡聽說冒頓殺父登位,便派使者對(duì)冒頓說,想要頭曼的千里駒,冒頓征求大臣們的意見,大臣們表示千里駒是匈奴的名馬不應(yīng)給東胡,冒頓說:“奈何與人鄰國(guó)而愛一馬乎?”于是把頭曼的千里駒送給東胡。東胡不久又提出想得到單于的一個(gè)閼氏(小老婆),冒頓又問群臣,左右大臣炸了:“東胡無理,竟然索要閼氏,派兵攻打他們吧!”冒頓說:“奈何與人鄰國(guó)愛一女子乎?”于是便把一位自己寵愛的閼氏送給了東胡頭子。 東胡得到冒頓閼氏后愈發(fā)驕橫起來,派使者對(duì)冒頓說:“兩國(guó)之間的緩沖空地(有1000多里),我們想占有它。”冒頓再次詢問大臣們的意見,有人認(rèn)為這是荒棄之地,給不給都行。于是冒頓大怒,說:“地者,國(guó)之本也,奈何予之!”(《史記·匈奴列傳》)馬上把主張給東胡土地的大臣都?xì)⒘恕?/strong> 之后冒頓速發(fā)兵向覬覦其領(lǐng)土的東胡發(fā)動(dòng)襲擊,并令全國(guó)士兵后退者皆斬。東胡被滅。后來,雄才大略的冒頓向西打敗了月氏,向南并吞樓煩和白羊河南王,又全部收回了秦蒙恬所奪取的匈奴土地。以漢原河南塞為界,到達(dá)朝那,膚施,進(jìn)而侵入燕、代兩地。手下有能彎弓射箭的士卒達(dá)30多萬,設(shè)左右賢王二十四長(zhǎng),讓匈奴立國(guó)并稱雄于大漠南北。 我特欣賞的冒頓說的這句話: 地者,國(guó)之本也,奈何予之! 土地者,國(guó)家的根本,怎么可以給別人? 釣魚島者,國(guó)家的根本,怎么可以給別人? 黃巖島者,國(guó)家的根本,怎么可以給別人? “國(guó)家”是原始社會(huì)以來存在的最偉大的字眼之一,到現(xiàn)在它們亦沒有發(fā)生消亡和衰落的趨勢(shì),因此,國(guó)土,這個(gè)被冒頓和無數(shù)英君明主仁人志士都深以為傲的國(guó)之根本,當(dāng)然也不能消亡和放棄。 半夜,看林幹先生的《匈奴史》,忽然讀到冒頓先生的這句話,不覺之間如遇明燈,眶有濕潤(rùn)。 這就是冒頓能成為冒頓的真正秘密。 |
|