晉：康侯用錫馬蕃庶，晝?nèi)杖印?br>
【白話】《晉卦》象征長(zhǎng)進(jìn)：就像才干出眾的公侯得到了天子的賞識(shí)，不僅賜給他許多車馬，而且在一天之內(nèi)多次接見(jiàn)他。

《象》曰：明出地上，晉；君子以自昭明德。

【白話】《象辭》說(shuō)：“陽(yáng)光從地面上升起，象征著前進(jìn)和昌盛，也象征著發(fā)出自己的光和熱。所以，君子應(yīng)該充分顯示自己的才華和美德，發(fā)揮自己的作用。

初六，晉如摧如，貞吉；罔孚，裕無(wú)咎。

【白話】初六，剛開(kāi)始前進(jìn)就遇到了障礙和阻攔，但是只要能夠堅(jiān)守正道，始終如一，就一定會(huì)吉祥如意。由于它還沒(méi)有樹(shù)立起自己的威望，所以能夠不受約束地去處理問(wèn)題，而不必?fù)?dān)心會(huì)有什么過(guò)失。

《象》曰：“晉如摧如”，獨(dú)行正也；“裕無(wú)咎”，未受命。

【白話】《象辭》說(shuō)：“向前進(jìn)遇到障礙和阻攔時(shí)”，要能夠持之以恒，按照自己所遵循的原則繼續(xù)不斷地努力，才會(huì)得到吉祥如意的結(jié)果。“隨意行動(dòng)也不會(huì)有什么過(guò)失”，是因?yàn)樗€沒(méi)有被賦予什么權(quán)力、責(zé)任和使命。

六二，晉如愁如，貞吉；受茲介福，于其王母。

【白話】六二，前進(jìn)時(shí)充滿憂愁思慮，但是如果能堅(jiān)守正道，始終如一，將會(huì)吉祥如意。而且會(huì)獲得極大的恩惠和福澤，是高高在上的王母所賜給他的。

《象》曰：“受茲介福”，以中正也。

【白話】《象辭》說(shuō)：之所以能夠“獲得極大的恩惠和福澤”，是因?yàn)樗恢镁又?，行為符合身份和正道?br>
六三，眾允，悔亡。

【白話】六三，它的所作所為已經(jīng)得到了眾人的認(rèn)可和贊同，努力進(jìn)取，悔恨將會(huì)消失。

《象》曰：“眾允”之志，上行也。

【白話】《象辭》說(shuō)：“得到眾人認(rèn)可和贊同”的志向，是要努力向前奮斗。

九四，晉如鼫?zhǔn)螅憛枴?br>
【白話】九四，向上邁進(jìn)像那既貪婪又怕人，而且沒(méi)有什么專長(zhǎng)的梧鼠一樣，即使能夠嚴(yán)守自己的本分，也免不了災(zāi)禍。

《象》曰：“鼫?zhǔn)筘憛?#8221;，位不當(dāng)也。

【白話】《象辭》說(shuō)：之所以“像梧鼠那樣，即使能夠嚴(yán)守自己的本分，也免不了災(zāi)禍”，是因?yàn)樗诘奈恢貌粚?duì)。

六五，悔亡，失得勿恤；往吉，無(wú)不利。

【白話】六五，悔恨已經(jīng)消失，也有不著考慮得失的問(wèn)題。只要勇往直前，就會(huì)吉祥如意，所有的一切都變得是那樣的順利。

《象》曰：“失得勿恤”，往有慶也。

【白話】《象辭》說(shuō)：“用不著考慮丟失”，只要繼續(xù)努力奮斗，就必然會(huì)有吉祥福慶的。

上九，晉其角，維用伐邑，厲右，無(wú)咎；貞吝。

【白話】上九，向前邁進(jìn)似乎已經(jīng)達(dá)到了頂點(diǎn)，就像到達(dá)獸角尖上一樣，盛大的氣象已不復(fù)存在了。只有像攻打城池那樣，建立新的功勛，或許可以避免災(zāi)難轉(zhuǎn)為吉祥；而且一旦這樣做了，將不會(huì)產(chǎn)生過(guò)失。但即使如此，它以后的發(fā)展趨勢(shì)也只能是越來(lái)越差。

《象》曰：“維用伐邑”，道未光也。

【白話】《象辭》說(shuō)：“只有像攻打城池那樣”，說(shuō)明前進(jìn)繁盛已經(jīng)達(dá)到了頂點(diǎn)，再也難以發(fā)展光大了。