1.風(fēng)蕭蕭兮易水寒,欠了債兮你要還。
2.必須亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外. 3.觀點斗爭是假的、方向斗爭也是假的,只有權(quán)力斗爭才是真的。 4.其次,我們知道,但凡高水平的打群架斗毆,都有固定的行動計劃,逃跑路線,事前統(tǒng)一分發(fā)兵器(如菜刀,木棍等),事后找人出來背黑鍋,一應(yīng)俱全才開始行動. 5.這就是傳說中的"官話",俗稱廢話。 6.哭是為了發(fā)泄情緒,流淚是最為重要的,而鬧事要的就是聲勢,低聲哭沒啥用,一定要做到雷聲大雨點小,以最小的精力換取最大的效果。 7.縱使憨直,誠然不屈,這就是明代官員的氣節(jié)。 8.沒有競爭的完全市場只存在于理論想象之中——引自微觀經(jīng)濟學(xué)(高等教育出版社出版) 9.要知道,越接近心臟的部位越能得到血液,同理,天天見皇帝也著實是個美差,甭管表現(xiàn)如何,混個臉熟才是正理。 10.請大家務(wù)必相信,長得帥除了好找老婆外,還容易升官,這條理論應(yīng)該是靠得住的,夏先生就是一個最典型的例子。 11.世界在發(fā)展,時代在進步,事實證明,一對一的政治單挑已經(jīng)落伍了,為適應(yīng)潮流的發(fā)展,政治組織應(yīng)運而生,大規(guī)模的集體斗毆即將拉開序幕。 12.人無恥到這個地步,是不容易的。 13.不知為什么,這位皇帝繼位十年,卻一直沒有兒子,原因不詳,這種事向來都是絕對隱私,一般也是大娘大嬸街頭談?wù)摰臒衢T話題,換到今天也得偷偷摸摸地上醫(yī)院,更何況在那萬惡的舊社會。 14.所謂以天下為己任,通俗解釋就是天下都是老子的,天下事就是本人的私事。 15.活著是我的人,死了是我的死人,化成了灰還要拿去肥田! 16.其實統(tǒng)治王朝就是經(jīng)營企業(yè),只不過治國這一攤生意更大而已,做一般生意要交稅、還要應(yīng)付工商檢查、安全檢查、消防檢查,逢年過節(jié)還得上貢,流年不利還會虧本破產(chǎn)。 相對而言,建立王朝這筆生意就好做得多了,除了啟動資金過高(要敢拚命),經(jīng)營周期不定(沒準明天就犧牲)外,只要一朝成功,就立馬鳥槍換炮。從此不但不用交錢,還可以收別人的錢,想收多少自己說了算,除了你管別人,沒人敢管你。 因為開政府比開公司的利潤更大,前景更廣,所以自古以來,無數(shù)人都躍躍欲試,但成功者寥寥無幾(就那么幾個朝代)。 17.所謂神秘,就是搞不清,摸不透,整日捧著道經(jīng),四處搜集奇怪的材料,在煙霧繚繞的丹爐前添柴火,然后看著那煉出的鬼都沒膽吃的玩意手舞足蹈,誰也不知道這幫人一天到晚到底在干嘛。總之一個字:玄。 18.這實在是讓人悲痛的事情,一般到這種時候,都會有固定劇本:跳出來一大幫親戚朋友,說些什么不要悲傷、要正常發(fā)揮水平、告慰先人之類的話,然后主人公擦干眼淚,抬頭望天,握拳作苦大仇深狀,毅然踏上前進的道路。 19.在清除敵人首腦之前,必須先掃除一切外圍和幫手,這就是中華民族的傳統(tǒng)智慧,所謂摻沙子、挖墻腳是也。 20.一個二十歲的青年人是不會懂得這些的,他們太天真,太幼稚,他們或許能夠在考試中得到一百分,卻不可能真正了解其中的含義。所以他們雖然手握真理,卻無法使用,滿懷熱情地踏入社會,卻被撞得頭破血流。 21.什么是知行合一?答:就是知與行的合一。評:廢話。 22.利益,只有充足的利益,才有驅(qū)動人們的魔力,這就是這個世界的真實面目,極其的殘酷,卻異常的真實。面對這個殘酷的現(xiàn)實,徐階終于明白了知行合一的真意,無論有多么偉大正直的理想,要實現(xiàn)它,還必須懂得兩個字——變通。只有變通,只有切合實際的行動,才能適應(yīng)這個變化萬千的世界。 23.因為天真的理想主義者縱使執(zhí)著、縱使頑強,卻依然是軟弱的。他們并不明白,在這世上,很多事情你可以不理解,卻必須接受。只有真正了解這個世界的丑陋與污濁,被現(xiàn)實打擊,被痛苦折磨,遍體鱗傷、無所遁形,卻從未放棄對光明的追尋,依然微笑著,堅定前行的人,才是真正的勇者。不經(jīng)歷黑暗的人,是無法懂得光明的。 24.所謂同志,是指志同道合的人。 25.其實在這個世界上,只要你敢忽悠,什么奇跡都是可能發(fā)生的。正所謂:只有想不到,沒有忽不了。 26.這個“世代”到底有多久? 一般來說,怎么也得有個一百年吧? 一百年?那是起步價,六百年起!還不打折! 27.所謂事可以做絕,話不能說絕,是也。 28.雖然這套把戲在歷史上屢見不鮮,卻屢試不爽,而要使出這一招,也并非凡人可行,要知道,突然之間悲從心頭起,鼻涕眼淚說下就下,毫不含糊,對臉部肌肉和中樞神經(jīng)的技巧控制已到出神入化之地步,百年之后,猶讓人嘆為觀止。 29.歷史證明,落水狗如果不打,就會變成惡狼。 30.可是在權(quán)力的擂臺上,不折不扣的好人注定是要完蛋的。 31.可是政治高手就如同江湖大俠,想要金盆洗手一走了之,那是很難的,須知做大俠雖然風(fēng)光,干掉大俠卻更為風(fēng)光。而政治高手們在打架時,從來不會玩三板斧,他們都是耍套路的,從毫不起眼的起手式,環(huán)環(huán)相扣,直到最后那致命的一擊。 32.“即使日后身處絕境,亦需堅守,萬勿輕言放棄!”是的,這句話我一直牢記在心,要隱忍,要忍受痛苦和折磨,要堅強地活下去,只有活下去,才有勝利的希望。 33.這是國家形象問題,換句話說,就算給得起錢,也丟不起人。 34.外交,是指處理國與國之間關(guān)系的方法,但它還有另外一個通俗的解釋——用最禮貌的方式,說出最骯臟的話。 35.犧牲尊嚴是不夠的,要想在這場殘酷的游戲里笑到最后,還必須背離原則,因為眼前的敵手,是一個不講原則的人。而要戰(zhàn)勝一個無原則的對手,唯一的方法就是放棄所有的原則。 36.這就是傳說中罵人的最高境界——先夸后罵,夸罵合一。 37.但隱忍和沉寂不是目的,而是手段,它終將爆發(fā)在最后那一刻。 38.居廟堂之上,處江湖之遠,皆憂其民者,方可為官。 39.在很多情況下,彈劾是一種政治手段,是為了達到某種目的,大家同朝為官,混個功名也不容易,彈劾貪污,下次就少貪點,彈劾禮儀,那就注意點形象,就算是彈劾長相不佳,最多不過是去整容,你來我往,相敬如賓。而死劾,并非是簡單的文書,它是一種態(tài)度,一種決心,彈劾的罪狀是足以置對方死地的罪名,彈劾的對象是足以決定自己生死的人,彈劾的結(jié)果是九死一生.知無不言,言無不盡,以生命為賭注,冒死上劾,是為死劾。死劾,不是你死,就是我亡! 40.明知不能成功,明知必死無疑,依然慷慨而行。一般說來這種行為有著很多稱呼,比如愚蠢、不自量力、飛蛾撲火等等,而在西方人的眼中,這更是一種不可思議的違反邏輯的行為。而在中國古老的哲學(xué)中,這種行為有著一個恰如其當(dāng)?shù)拿Q:明知不可為而為之。我深信,這正是我們這個偉大民族的魂魄。 41.十六世紀是信息的時代,想在保住腦袋,混碗飯吃,就得時刻掌握朝廷的最新動態(tài)。 42.歷經(jīng)磨難,矢志不移,叫做信念。不畏強權(quán),雖死無懼,叫做勇氣。 43.對付流氓,要用流氓的方法。 44.倭人為寇,是為倭寇。但惡劣的品行并不能否定他們的戰(zhàn)斗力,且不說這幫人的武藝和戰(zhàn)術(shù)水平,單說人家冒著掉進海里喂魚的危險,跑上千里路來搶劫,就能充分說明他們的犯罪決心和毅力。 45.四十個人就敢到南京搞自助游,要有四千個人,沒準就敢去北京集資建房了(打不過地產(chǎn)商)。 46.事實證明,中華武術(shù)確實是博大精深,拿刀的武士干不過拿棍的和尚,管你什么“陰流”、“劍道”,幾棍子掃過去全部滾蛋。 47.要說這本書,那可真算得上是萬金油,上至外星生物,天外來客,下到世界文明,人類前途,都可以從這本書里推出來,反正隨你去讀。 48.一說起明代的科舉考試制度,總是千人踩、萬人踹,什么葬送人才,禁錮思想等等,比黑社會還黑,比十大酷刑還狠,但歷史已經(jīng)證明,在那年頭,這是一個最為科學(xué)的制度。在科舉的考場上,沒有絕對的公正,卻有相對的公平,無論你是世家子弟,還是貧苦百姓,要想奔出美好前途,只有一個選擇——拿起手中的筆,把那張考卷答完。然后封上你的姓名,等待著命運的來臨。事實證明,好好學(xué)習(xí),天天向上,才是中第的最佳途徑,想玩花樣,走后門,幾乎肯定是死路一條。 49.明代的言官們是很有民主精神的,幾乎個個都有糞土當(dāng)年萬戶侯的氣度,外加唾液系統(tǒng)非常發(fā)達,且極具窮追猛打的狗仔隊精神,遇到這種事情當(dāng)然不會放過,逮住就咬,咬住就不放。 50。但是歷史無數(shù)次證明,棍棒打不倒經(jīng)濟規(guī)律,發(fā)家致富的意志和決心是無法阻攔的。 51.在日本史書里,戰(zhàn)國被描述成一個英雄輩出的時代,無數(shù)勇猛之士在萬軍之中橫沖直撞,著實壯觀。但是實際情況可能并非如此,比如日本歷史上著名的桶狹間戰(zhàn)役,那位威震日本,號稱無人可擋的大諸侯今川義元,手底下的全部兵力不過四五萬人,僅此而已。當(dāng)時,一般戰(zhàn)役兩方人數(shù)加在一起也就五六千人,要擺在中國,這也就是個儀仗隊,不過倒怪不得日本同志們,畢竟人口有限,要組織個大規(guī)模戰(zhàn)役難度太大,說句寒摻話,能戰(zhàn)死個幾千人已經(jīng)很不容易了。 52.但就在宗禮準備預(yù)寫他的第四次捷報時,徐海用自己的行動證明了一個真理——沒有人能隨隨便便成功。 53.所謂強硬的手段,并不一定是指武力。只要能夠消滅對手,可以使用任何方法。 54.但是閱人無數(shù)的王翹翠依然選中了他,選中了這個可能明天腦袋就要搬家的倭寇,這似乎是一個毫無邏輯的選擇,不是因為金錢,也不是因為權(quán)勢。如果說一定要找出一個理由的話,我相信它的名字叫愛情。 55.為了實現(xiàn)日本同行光榮地去死,義無反顧地去死的武士道主義精神,把背黑鍋啃骨頭進行到底,徐海在出發(fā)前反復(fù)對他們強調(diào),他們即將面對的,是最為強悍的明軍,即將進行的,是一場艱苦的戰(zhàn)斗,正是實現(xiàn)個人價值(戰(zhàn)死)的最好時機。 56.胡宗憲之所以如此安心,是因為俞大猷有一個公認的作戰(zhàn)特點——“計定而后大舉,兵集而后齊發(fā)”。通俗點說就是不見兔子不撒鷹,不見鬼子不拉弦。 57.這也算是老把戲了,就如同水滸傳里的林沖,好不容易上了梁山,王倫大哥卻告訴他,要想入伙,必須下山殺一個人。作為梁山流氓團伙的頭目,王倫的這一指示可謂用心良苦,因為只有殺了人,才能全心全意干壞事,并培養(yǎng)出對組織的高度認同感和深刻的危機感(出了事大家一起完蛋,誰也別想跑)。 58.如果要搞個三千年來的世界暢銷書排行榜,《孫子兵法》至少可以排進前五十名,此書早已打入國際市場,行銷海外,這本書拿破侖買過,希特勒也買過,上到八十歲的老頭,下到四五歲的孩童,都是孫子的忠實讀者。 |
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