淺談靜坐(二)[方法篇]
靜坐會讓人進(jìn)入某種自然的意識狀態(tài),并獲得全新的體驗(yàn)。當(dāng)心變得專一而安靜時(shí),會從世俗層次提升到禪的層次。
------悉瓦南達(dá)尊者
靜坐的方法有很多,這次輝著重介紹悉瓦南達(dá)體系的靜坐方法。大家有需求的話,以后還可以探討別的方法:)
首先要明白,要靜坐,持之以恒是關(guān)鍵!要讓靜坐發(fā)揮成效,就必須定好時(shí)間,地點(diǎn)與方法,然后規(guī)律地練習(xí)。你會發(fā)現(xiàn),有時(shí)心心會格外難以掌控,只有讓靜坐變成一種習(xí)慣方能降服它,讓它更為專注。
現(xiàn)在來談?wù)勳o坐的姿勢。 在靜坐時(shí),如果有條件,最好能面朝北方或東方,以吸取地球磁場的能量。 以舒服的散盤坐著,兩腳很輕松地交錯(三角形底盤幫助保存能量),不管初坐或久坐,最好都能將臀適度墊高,以使背部挺直(彎腰駝北會阻礙能量流向脊柱),頭,肩,頸,面部放松,手結(jié)智慧印或三昧?。ㄒ源龠M(jìn)精微的能量流動),呼吸均勻而穩(wěn)定,用心感覺呼吸、腦波及新陳代謝開始變慢。
接下來講方法。 我們的心時(shí)常處于躁動不安的狀態(tài),就如同古瑜伽經(jīng)典里的所比喻的,要控制心其實(shí)比控制風(fēng)還難。因此我們需要很完整的方法來幫助靜坐進(jìn)行。
(一)在家里找個固定地方純粹作為靜坐之用,可以是一間獨(dú)立房間,也可以是房間的一個角落。準(zhǔn)備一個坐墊,如果喜歡,還可以擺個小圣桌,上面放佛像,神像或任何精神像征物。經(jīng)過不斷的練習(xí),這個小角落會漸漸充滿正向能量。
(二)每天花一段時(shí)間練習(xí)。最有效率的時(shí)段是清晨及深夜。此時(shí)較能感受到自然界的能量。清晨是最容易進(jìn)行靜坐的時(shí)間,因?yàn)橥饨巛^為平靜,而心靈尚未愛到日常生活的打擾。
(三)一開始試著每天靜坐10分鐘,然后慢慢增加到一小時(shí)。在這段時(shí)間你會忘記過去太未來,讓心很自然地安靜下來。最初你會發(fā)現(xiàn)心會到處飄移,盡量不要管它,因?yàn)樽詈笏€是會配合呼吸平靜下來。試著成為一個旁觀者,注意各種心識活動,但不要介入它。
(四)有知覺地調(diào)整呼吸。先做幾分鐘睥深呼吸,讓頭腦獲昨充足的新鮮氧氣,然后慢慢放慢放輕呼吸,調(diào)整成呼氣、吸氣各三秒鐘,借由呼吸的練習(xí)可心調(diào)節(jié)體內(nèi)的生命流。
(五)摒棄所有雜念,將注意力轉(zhuǎn)入內(nèi)在而非外界事物。將眼、耳、鼻等感官收攝起來,不再受外界打擾,閉目、觀想心中某一點(diǎn),或凝視你心中某位精神領(lǐng)領(lǐng)袖之像或一直知覺呼吸,都將有助你注意力的集中。
(六)也可將心定在某個聲音或物體,例如MANTRA。念頌時(shí),要配合呼吸節(jié)奏反復(fù)默念,讓心更容易專注一點(diǎn)。如果你沒有任何偏好,可以選用AUM。(輝曾在反復(fù)聆聽GANESHA(印度象鼻神)頌時(shí),進(jìn)入深深的入靜狀態(tài)。)
(七)反復(fù)念頌MANTRA,可以讓心沉靜下來,一段時(shí)間后,聲音會跟意念合而為一,所以雜念會被完全清除,使人進(jìn)入超然境界。
(八)當(dāng)你剛開始進(jìn)入超然境界時(shí),自我與整體的二元性仍然存在,主客體仍然以細(xì)微的狀態(tài)對立著。經(jīng)過練習(xí),這樣的相對性會漸漸消失,慢慢進(jìn)入超意識的三摩地境界。
(九)進(jìn)入三摩地后,你會停留在一種超越世俗的喜樂狀態(tài)中,物我合一,此為一切圣人所追求的至高境界。
GANESHA頌是哪一首?
相逢若為因,偶爾也為果。緣來我度人,安知人度我? 一花一世界,一沙一天堂。掌中握無限,剎那成永恒!
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