茶的沖泡與品飲(非常適合初學(xué)者閱讀)唐以前人們?nèi)绾物嫴瑁?/strong> 茶,自被人們發(fā)現(xiàn)和利用至今,經(jīng)歷了咀嚼鮮葉、生煮羹飲、曬干收藏、蒸青做餅、炒青散茶,乃至白茶、黃茶、黑茶、烏龍茶、紅茶等多種茶類的發(fā)展過程。茶葉 何時真正成為飲料,目前還沒有確切的史料記載,但是至少到了東漢末年和三國時期,茶葉就已經(jīng)作為飲料飲用。三國時期魏人張揖在《廣雅》中記載了當(dāng)時制茶與 飲茶的方法:“荊、巴間采葉作餅,葉老者,餅成以米膏出之。欲煮茗飲,先炙令赤色,搗末,置瓷器中,以湯澆覆之,用蔥、姜、橘子芼(摻和之意)之。其飲醒 酒,令人不眠。”這是我國關(guān)于制茶和飲茶方法的最早記載。它告訴我們:當(dāng)時飲茶方法是“煮”,是將“采葉作餅”的餅茶,烤炙之后搗成粉末,摻和蔥、姜、橘 子等調(diào)料,再放到鍋里烹煮。這樣煮出的茶成粥狀,飲時連佐料一起喝下。已經(jīng)明確指出茶葉是作為醒酒的飲料飲用的。這種方法一直延續(xù)到唐代,只是更加講究。 唐代人們?nèi)绾物嫴瑁?/strong> 唐代茶的飲法是煮茶即烹茶、煎茶。根據(jù)陸羽《茶經(jīng)》的記載,唐代茶葉生產(chǎn)過程是“采之,蒸之,搗之,拍之,焙之,穿之,封之,茶之干矣。”飲用時,先將餅 茶放在火上烤炙。然后用茶碾將茶餅?zāi)胨槌蔀榉勰?,再用篩子篩成細(xì)末,放到開水中去煮。煮時,水剛開,水面出現(xiàn)細(xì)小的水珠像魚眼一樣,并“微有聲”,稱為一 沸。此時加入一些鹽到水中調(diào)味。當(dāng)鍋邊水泡如涌泉連珠時,為二沸,這時要用瓢舀出一瓢開水備用,以竹夾在鍋中心攪拌,然后將茶末從中心倒進(jìn)去。稍后鍋中的 茶水“騰波鼓浪”,“勢若奔濤濺沫”,稱為三沸,此時要將剛才舀出來的那瓢水再倒進(jìn)鍋里,一鍋茶湯就算煮好了。如果再繼續(xù)烹煮,陸羽認(rèn)為“水老不可食也 ”。最后,將煮好了的茶湯舀進(jìn)碗里飲用。“凡煮水一升,用末(茶末)方寸匕,若好薄者減,嗜濃者增”,“凡煮水一升,酌分五碗,乘熱連飲之。”前三碗味道 較好,后兩碗較差。五碗之外,“非渴其莫之飲”。這是當(dāng)時社會上較盛行的飲茶方法。 此外因茶葉有不同種類,《茶經(jīng)》記載:“飲有粗茶、散茶、末茶、餅茶者”,所以還存在另一種方法,“乃斫、乃熬、乃煬、乃舂,貯于瓶缶之中,以湯沃焉,謂 之閹茶。”即將餅茶舂成粉末放在茶瓶中,再用開水沖泡,而不用烹煮,這是末茶的飲用方法。 還有一種方法是“或用蔥、姜、棗、橘皮、茱萸、薄荷之等,煮之百沸,或揚(yáng)令滑,或煮去沫,斯溝渠間棄水耳,而習(xí)俗不已。”被陸羽視為溝間廢水的這種飲茶 法,就是《廣雅》所記述的荊巴地區(qū)的煮茗方法,從三國到唐代數(shù)百年來一直在民間流傳著。這是從古代以茶作為菜羹到以茶作為單純的飲料之間的過渡形態(tài),即古 代以茶為菜羹時,可能也是和一些佐料放在一起煮,并且既然作為菜食,一定也會加鹽才好下飯。后來不再做菜食,而是煮成茶湯作為飲料,但還是和一些佐料一塊 熬煮,以減輕茶葉的苦澀,保持原有的口味。也許正是這個原因,盡管陸羽反對用蔥姜橘皮等來煮茶,卻保留加鹽的作法,因?yàn)樽怨乓詠聿铚奈兜谰褪菐в邢涛? 的。由于不加其它作料,茶的真味容易顯現(xiàn),日益為飲茶者所追求,到了宋代,就不再加鹽了。 宋代飲茶法是怎樣? 到了宋代,盛行的是點(diǎn)茶法。點(diǎn)茶程序?yàn)橹瞬琛⒛肓_、烘盞、候湯、擊拂、烹試,其關(guān)鍵在候湯和擊拂。點(diǎn)茶法是在唐代閹茶法基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。陸羽 《茶經(jīng)》說:“茶有粗茶、散茶、末茶、餅茶者,乃斫、乃熬、乃煬、乃舂,貯于瓶缶之中,以湯沃焉,謂之閹茶。”閹茶的特點(diǎn)是投茶入瓶,以湯沃之。而點(diǎn)茶是 由閹茶發(fā)展而來的。點(diǎn)茶沿閹茶之路向前走了一步,其烹茶步驟是將茶投入盞中,注入少量沸水調(diào)成糊狀,謂之“調(diào)膏”,然后將沸水倒入深腹長嘴瓶內(nèi),再傾瓶注 水入盞,或以瓶煎水,然后直接向盞中注入沸水,與此同時用茶筅攪動,茶末上浮,形成粥面。 根據(jù)宋代蔡襄的《茶錄》記載,宋代的點(diǎn)茶主要特點(diǎn)是:先將餅茶烤炙,再敲碎碾成細(xì)末,用茶羅將茶末篩細(xì),“羅細(xì)則茶浮,羅粗則末浮。”“鈔茶一錢匕,先注 湯調(diào)令極度勻。又添注入,環(huán)回?fù)舴?,湯上盞可四分則止。視其面色鮮白,著盞無水痕為佳。”即將篩過的茶末放入茶盞中,注入少量開水,攪拌得很均勻,再注入 開水,用一種竹制的茶筅反復(fù)擊打,使之產(chǎn)生泡沫(稱為湯花),達(dá)到茶盞邊壁不留水痕者為最佳狀態(tài)。點(diǎn)茶法和唐代的煮茶法最大不同之處就是不再將茶末放到鍋 里去煮,而是放在茶盞里,用瓷瓶燒開水注入,再加以擊拂,產(chǎn)生泡沫后再飲用,也不添加食鹽,保持茶葉的真味。點(diǎn)茶法從宋代開始傳入日本,流傳至今?,F(xiàn)在日 本茶道中的抹茶道采用的就是點(diǎn)茶法。 宋代斗茶法是怎樣的? 斗茶是始于晚唐,盛于宋元的品評茶葉質(zhì)量高低和比試點(diǎn)茶技藝高下的一種茶藝,這種以點(diǎn)茶方法進(jìn)行評茶及比試茶藝技能的競賽活動,也是流行于宋元的一種游 戲。斗茶實(shí)際上就是茶藝比賽,通常是二三或三五知已聚在一起,煎水點(diǎn)茶,互相評審,看誰的點(diǎn)茶技藝更高明,點(diǎn)出的茶色、香、味都比別人更佳。還有兩條具體 標(biāo)準(zhǔn),一是斗色,看誰的茶湯表面的色澤和均勻程度,鮮白者為勝。二是斗水痕,看茶盞內(nèi)的湯花與盞內(nèi)壁相接處有無水痕,水痕少者為勝。斗茶時所使用的茶盞是 黑色的,它更容易襯托出茶湯的白色,茶盞上是否附有水痕也更容易看出來。因此,當(dāng)時福建生產(chǎn)的黑釉茶盞最受歡迎。 明代朱權(quán)飲茶法如何? 朱權(quán)(1378—1448),明太祖朱元璋第十六子,封寧王。自幼聰穎過人,晚年信奉道教,潛心茶道,著《茶譜》?!恫枳V》全書除緒論外,分十六 則。在其緒論中,簡潔地道出了茶事是雅人之事,用以修身養(yǎng)性,絕非白丁可以了解。“蓋羽多尚奇古,制之為末,以膏為餅。至仁宗時,而立龍團(tuán)、鳳團(tuán)、月團(tuán)之 名,雜以諸香,飾以金彩,不無奪其真味。然天地生物,各遂其性,莫若葉茶。烹而啜之,以遂其自然之性也。予故取烹茶之法,末茶之具,崇新改易,自成一家。 ”標(biāo)意甚明,書中所述也多有獨(dú)創(chuàng)。 正文首先指出茶的功用有“助詩興”、“伏睡魔”、“倍清淡”、“中利大腸,去積熱化痰下氣”、“解酒消食,除煩去膩”的作用。朱權(quán)認(rèn)為紛蕓眾多的茶書之 中,唯有陸羽和蔡襄得茶之真諦。他還認(rèn)為餅茶不如葉茶,因它保存了茶葉自然的色香形味,后人無不欣然改變原來的飲茶之法而以開水沖葉茶了。朱權(quán)指出飲茶的 最高境界:“會泉石之間,或處于松竹之下,或?qū)︷┰虑屣L(fēng),或坐明窗靜牖,乃與客清淡款語,探虛立而參造化,清心神而出神表。” 《茶譜》記載的飲茶器具有爐、灶、磨、碾、羅、架、匙、筅、甌、瓶等。《茶譜》從品茶、品水、煎湯、點(diǎn)茶四項(xiàng)談飲茶方法。朱權(quán)認(rèn)為品茶應(yīng)品谷雨茶,用水當(dāng) 用“青城山老人村杞泉水”、“山水”、“揚(yáng)子江心水”、“廬山康王洞簾水”,煎湯要掌握“三沸之法”,點(diǎn)茶要經(jīng)“盞”、“注湯小許調(diào)勻”、“旋添入,環(huán) 回?fù)舴?#8221;等程序,并認(rèn)為“湯上盞可七分則止,著盞無水痕為妙”。制茶方法有收茶、熏香茶法。 你知道錢椿年的“煎茶四要”嗎? 錢椿年,字賓桂,江蘇常熟人,其《茶譜》作于嘉靖九年(1530)前后。 《茶譜》一書分茶略、茶品、茶藝等九部分。其中“煎茶四要”、“點(diǎn)茶三要”寫得簡潔實(shí)用。 “煎茶四要”指:選擇好水、洗茶、候湯、擇品。煎茶的水如果不甘美,會嚴(yán)重?fù)p害茶的香味;烹茶之前,先用熱水沖洗茶葉,除去茶的塵垢和冷氣,這樣,烹出的 茶水味道甘美;煎湯須小火烘、活火煮,活火指有焰的木炭火,煎湯時不要將水燒得過沸,才能保存茶的精華;茶瓶宜選小點(diǎn)的,容易控制水沸的程度,在點(diǎn)茶注水 時也好掌握分寸,茶盞宜用建安的兔毫盞。 “點(diǎn)茶三要”指:滌器、茶盞、擇品。點(diǎn)前先將茶器洗凈;茶盞是茶面聚乳的關(guān)鍵;烹點(diǎn)之際,不宜以珍果香草雜之,能奪香的有松子、柑橙、杏仁、蓮心、木香、 梅花、茉莉、薔薇、木樨之類,能奪色的有柿餅、膠棗、火桃、楊梅、橙桔之類,所以想飲好茶,只有去掉各種花果才能真正品味茶的清純甘美。如果同時夾雜花果 香料,茶的真香、真味、真色就會被混淆而分辨不出。如果一定說飲茶時需要佐食茶果,那么,核桃、榛子、瓜仁、棗仁、菱米、欖仁、栗子、雞頭、銀杏、山藥、 筍干、芝麻、莒蒿、萵苣、芹菜等等特別經(jīng)過精加工的或許還可以用些。 明人許次紓<<茶疏>>中提到茶如何品飲? 許次紓(1549—1604),字然明,號南華,明錢塘人?!恫枋琛纷诿魅f歷二十五年(1597)?!恫枋琛穼ζ悴璺椒ㄓ歇?dú)到見解,手中撮茶,把熱水注 入茶壺,然后迅速把茶投入開水中并把壺蓋蓋嚴(yán)。等大約呼吸三次的時間后,把茶水全部倒在盂中,然后再把茶倒入壺中,等大約呼吸三次的時間,讓茶葉下沉,然 后把茶水倒在茶甌中,獻(xiàn)給客人。 許次紓認(rèn)為“湯銚甌注,最宜燥潔,每日晨興,必以沸湯燙滌,用極度熟黃麻巾,向內(nèi)拭干,以竹編架,覆而庋之燥處。烹時隨意取用。修事既畢……甌中殘沉,必 傾去之,以俟再斟,如或存之,奪香敗味。”他認(rèn)為秋茶品質(zhì)甚佳,七八月可采一遍。 許次紓還認(rèn)為,量小方益于品味。一壺之茶,只堪再巡。……若巨器屢巡,滿中瀉飲,待停少溫,或求濃苦,何異農(nóng)匠作勞,但需涓滴,何論品賞,何知風(fēng)味乎? 許次紓在《茶疏》中更進(jìn)一步說:“黃河之水,來自天上。濁者土色,澄之即凈,香味自發(fā)”。言即使?jié)峄斓狞S河水,只要經(jīng)澄清處理,同樣也能使茶湯香高味醇。 許次紓認(rèn)為品茶應(yīng)于自然環(huán)境、人際關(guān)系、茶人心態(tài)聯(lián)系,把飲茶作為高雅的精神享受而執(zhí)著地追求。許次紓強(qiáng)調(diào)“惟素心同調(diào),彼此暢適,清言雄辯,脫略形骸, 始可呼童篝火,酌水點(diǎn)湯”。其實(shí),茶人相聚并不在意于嗜茶與不嗜茶,而在于意于是否合乎“茶理”,就是追求和諧。天與人、人與人、人與境、茶與水、茶與 具、水與火,以及情與理,這相互之間的諧調(diào)融和,是飲的精義所在。 據(jù)《茶疏》之說,最宜于飲茶的時間和環(huán)境如下: 心手閑適,披詠疲倦,意緒紛亂,聽歌拍曲,歌罷曲終,杜門避事,鼓琴看畫,夜深共語,明窗凈幾,佳客小姬,訪友初歸,風(fēng)日晴和,輕陰微雨,小橋畫舫,茂林 修竹,荷亭避暑,小院焚香,酒闌人散,兒輩齋館,清幽寺觀,名泉怪石。 宜輟: 作事 觀劇 發(fā)書柬 大雨雪 長筵大席 閱卷帙 人事忙迫 及與上宜飲時相反事 不宜用: 惡水 敝器 銅匙 銅銚 木桶 柴薪 麩炭 粗童 惡婢 不潔巾 各色果實(shí)香藥 不宜近: 陰屋 廚房 市喧 小兒啼 野性人 童奴相哄 酷熱齋舍 如何泡好一壺茶或一杯茶? 要泡好一壺茶,既要講究實(shí)用性、科學(xué)性,又講究藝術(shù)性。 首先工講究泡茶用水。古人對泡茶用水的選擇,一是甘而潔,二是活而鮮,三是貯水得法?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步提出了科學(xué)的水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),衛(wèi)生飲用水的水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定 了感官、化學(xué)、毒理學(xué)和細(xì)菌等四方面的內(nèi)容。泡茶用水,一般都用天然水,天然水按來源可分為泉水(山水)、溪水、江水(河水)、湖水、井水、雨水、雪水 等。自來水是通過凈化后的天然水。自來水有時用過量氯化物消毒,氣味很重,可先將水貯存在罐中,放置24小時后再用火煮沸泡茶。水的硬度和茶品質(zhì)關(guān)系密 切。水的PH值大于5時,湯色很深,PH值達(dá)到7時,茶黃素傾向于自動氧化而消失。軟水易溶解茶葉有效成份,故茶味較濃。另外,水中的含鉛量達(dá)到 0.2mg/kg時,茶葉變苦;鎂含量大于2mg/kg時,茶味變淡;鈣含量大于2mg/kg時,茶味變澀;若達(dá)到4 mg/kg時,茶味變苦。因此泡茶宜選軟水或暫時硬水為好。在天然水中,雨水和雪水屬軟水,溪水、泉水、江水(河水)屬暫時硬水,部分地下水為硬水,蒸餾 水為人工軟水。 其次是泡茶器皿。古代茶之器皿很多,陸羽《茶經(jīng)》里列舉了煮茶和飲茶的29種器皿,如今的茶具已無取水用具、煮水用具等,通常是指茶壺、茶杯、茶碗、茶 盤、茶盅、茶托等飲茶用具。東北、華北一帶,大多數(shù)人喜喝花茶,一般常用較大的瓷壺泡茶,然后斟入瓷杯飲用。江南一帶,普遍愛好喝綠茶,多用有蓋瓷壺泡 茶。福建、廣東、臺灣以及東南亞一帶,特別喜愛烏龍茶,宜用紫砂器具。四川、安徽地區(qū)流行喝蓋碗茶,蓋碗由碗蓋、茶碗和茶托三部分組成。喝西湖龍井等名綠 茶,則選用無色透明玻璃杯最理想。品飲名綠茶和細(xì)嫩綠茶,無論使用何種茶杯,均宜小不宜大,否則,大熱量容易使茶葉燙熟。 除以上常用泡茶器皿外,還有一些配套茶具,如放茶壺用的茶船(又名茶池,有盤形、碗形兩種);盛放茶湯用的茶盅(又名茶海);嘗茶時盛用的茶荷;沾水用的 茶巾;舀水用的茶匙;放置茶杯用的茶盤和茶托;專門存放茶葉用的鐵罐、陶罐、木罐等貯茶器具。 三是要注意泡茶用量。茶葉用量為泡茶三要素(用量、水溫、沖泡時間和次數(shù))之首。茶葉種類繁多,泡茶時茶葉用量各異,還要考慮泡茶用具大小和飲茶者的習(xí) 慣。沖泡一般紅、綠茶,茶與水的比例大致掌握在1:50或1:60,即每杯放3克左右茶葉,加沸水150—200毫升。如飲用普洱茶、烏龍茶,每杯放茶量 5—10克,如用茶壺沖泡,則按茶壺容量大小適當(dāng)掌握比例,投入量為茶壺容積的一半,或更多。 四是注意泡茶水溫。泡茶水溫的掌握因茶而定。高級綠茶,特別是芽葉細(xì)嫩的名綠茶,一般用80度左右的沸水沖泡。水溫太高容易破壞茶中維生素C,咖啡堿容易 析出,致使茶湯變黃,滋味較苦。飲泡各種花茶、紅茶、中低檔綠茶,則要用90—100度的沸水沖泡,如水溫低,茶葉中有效成份析出少,茶葉味淡。沖泡烏龍 茶、普洱茶和沱茶,因每次用茶量較多而且茶葉粗老,必須用100度的沸滾開水沖泡。少數(shù)民族飲用的緊壓茶,則要求水溫更高,將磚茶敲碎熬煮。通常茶葉中的 有效物質(zhì)在水中的溶解度跟水溫相關(guān),60度溫水浸出的有效物質(zhì)只相當(dāng)于100度沸水浸出量的45—65%。 五是注意沖泡時間。沖泡茶葉的時間和次數(shù)相關(guān)。茶葉沖泡時間與茶葉種類、用茶量、水溫和飲茶習(xí)慣都有關(guān)系。沖泡時間以茶湯濃度適合飲用者的口味為標(biāo)準(zhǔn),一 般講,用茶量多,水溫高。細(xì)嫩紅綠碎茶,沖泡時間宜短,3—5分鐘即可。沖泡次數(shù)1—3次為宜,隨著沖 泡次數(shù)的嗇,沖泡時間應(yīng)適當(dāng)延長。沖泡時最好先倒少量開水,浸沒茶葉,再加滿至七八成,便可趁熱飲用,當(dāng)喝至杯中剩1/3左右茶湯時再加開水二次沖泡,繼 續(xù)喝至1/3茶湯時,再沖泡第三次,這樣可使前后茶湯濃度比較均勻。沖泡烏龍茶的次數(shù)可達(dá)5—7次,又由于其多用小型紫砂壺,沖泡時間較短,一般約2分鐘 左右,第一泡1分鐘就要倒出來,從第二泡開始漸漸嗇15—30秒的沖泡時間,這樣前后茶湯濃度才比較均勻。 家中有多種茶葉,如何安排飲用? 有些人在一天之中,不同時間飲用不同的茶葉,清晨喝一杯淡淡的高級綠茶,醒腦清心;上午喝一杯茉莉花茶,芬芳怡人,可提高工作效率;午后喝一杯,解困提 神;下午工間休息時喝一杯牛奶或喝一杯高級綠茶加點(diǎn)點(diǎn)心、果品,補(bǔ)充營養(yǎng);晚上可以找?guī)孜慌笥鸦蚣胰藞F(tuán)聚一起,泡上一壺烏龍茶,邊談心邊喝茶,別有一番情 趣。這種一日飲茶巧安排,你如果有興趣,不妨也可試一試。 如何調(diào)制牛奶紅茶? 很多年輕人喜歡飲用美味可口的牛奶沖泡紅茶。 其配制方法:先將適量紅茶放入茶壺中,茶葉用量比清飲稍多些,然后沖入熱開水,約5分鐘后,從壺嘴倒出茶湯放在咖啡杯中;如果是紅茶袋泡茶,可將一袋茶連 袋放在咖啡杯中,用熱開水沖泡5分鐘,棄去茶袋。 然后往茶杯中加入適量牛奶和方糖,牛奶用量以調(diào)制成的奶茶呈桔紅、黃紅色為度。奶量過多,湯色灰白,茶香味淡薄,奶量過少,失去奶茶風(fēng)味,糖的用量因人而 易,以適口為度。 為什么有人喜歡用枸杞子、西洋參、白菊花、桔皮、薄荷等加在茶葉中泡茶喝? 用枸杞子泡茶,有滋補(bǔ)抗衰的作用?!侗静萁?jīng)疏》對枸杞子之功效作過較全面的論述:“枸杞子,潤而滋補(bǔ),兼能退熱,而專于補(bǔ)腎、潤肺、生津、益氣,為肝腎真 陰不足、勞乏內(nèi)熱補(bǔ)益之要藥。老人陰虛十之七八,故服食家為益精明目之上品”。枸杞子泡茶喝,不但對肝腎陰虛所致的頭暈?zāi)垦!⒁暳p退、腰膝酸軟、遺精等 久服甚效,而且對高血脂、高血壓、動脈硬化、糖尿病等也有一定的療效。 用西洋參片泡茶喝,可以利用西洋參味甘辛涼的性質(zhì),調(diào)整茶味;而且西洋參補(bǔ)陰虛效果甚佳。這種西洋參茶常有良好的益肺養(yǎng)胃、滋陰津、清虛火、去低熱的功 效。 用白菊花泡茶喝,可發(fā)揮白菊花平肝潛陽、疏風(fēng)清熱、涼血明目的功效;而且白菊花清香味甘,泡茶喝可增進(jìn)茶湯香味,適口性好。 用桔皮泡茶喝,可以利用桔皮寬中理氣、消痰止咳的功效;桔皮泡綠茶,可去熱解痰、抗菌消炎,故咳嗽多痰者飲之有益。 用薄荷泡茶喝,可以利用薄荷中薄荷醇、薄荷酮的疏風(fēng)清熱作用,而且泡茶喝之有清涼感,是清熱利尿的良藥。 客來敬茶應(yīng)注意些什么? 客來敬茶是中國人的一種傳統(tǒng)美德。雖然清茶一杯,然而這是一種高尚的禮儀。 客來敬茶應(yīng)注意如下幾點(diǎn):第一, 飲茶場所要清潔衛(wèi)生,最好有幽雅的氛圍;第二,茶具要與茶類適應(yīng),清潔衛(wèi)生;第三,要向客人介紹茶類茶名,必要時讓客人觀賞一下茶的外形;第四,撮茶切忌 用手抓,茶水比例要適宜;第五,品飲時宜緩不宜急,并注意適時添水續(xù)泡;第六,能借題發(fā)揮,介紹一些有關(guān)這種茶葉的產(chǎn)地、風(fēng)貌、品質(zhì)特點(diǎn),更能增添不少情 趣。 |
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