納粹為什么迫害猶太人
史途


　　反猶有深刻的歷史原因

　　在西方文化中，自古存在著一種排猶的情緒，猶太人被說(shuō)成是：出賣(mài)耶穌的人、投機(jī)商人、不潔的人。猶太人是分布于西亞巴勒斯坦地區(qū)的游牧民族，原為古代閃族的一支，曾建立古以色列國(guó)及猶太王國(guó)，后為羅馬帝國(guó)所滅。由于不甘被奴役，數(shù)十萬(wàn)人民慘遭殺害，其余人口則被迫離開(kāi)家園，四處遷徙，散居世界各地。

　　在中世紀(jì)的西歐，土地被人們視為最珍貴的財(cái)富，商業(yè)則是人們鄙視的行業(yè)。猶太人沒(méi)有自己的國(guó)家和土地，到處遷徙，只能靠經(jīng)商維持生計(jì)。他們遷到西歐后，遭到當(dāng)?shù)胤饨ㄖ鞯钠缫暋?br>
　　宗教感情演化成普遍心態(tài)

　　猶太人在西歐遭到仇視還有宗教上的原因?；浇探?jīng)典《圣經(jīng)》之一的《舊約全書(shū)》，原是猶太教的經(jīng)典，兩教之間有著密切的歷史淵源?；浇探塘x認(rèn)為，耶穌的12門(mén)徒之一猶大出賣(mài)了耶穌，是猶太人將耶穌釘死在十字架上，這就造成基督徒在情感上仇視猶太人。

　　在歐洲，尤以德國(guó)的反猶情緒最為嚴(yán)重。德意志民族和猶太民族都有很強(qiáng)的民族自豪感和使命感，猶太人自稱(chēng)“上帝的選民”，而德國(guó)人則領(lǐng)導(dǎo)了歐洲長(zhǎng)達(dá)數(shù)世紀(jì)，德意志國(guó)王建立的“神圣羅馬帝國(guó)”（962—1806年）的歷代皇帝成了整個(gè)基督教世界的世俗元首。在普遍信仰基督耶穌、反猶的大環(huán)境下，德國(guó)統(tǒng)治者認(rèn)為自己肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)歐洲各君主國(guó)反對(duì)猶太教的任務(wù)。這種宗教感情的社會(huì)化，又逐漸衍化成一種普遍厭惡猶太人的社會(huì)心態(tài)，從中世紀(jì)到近代，一直在德國(guó)惡性蔓延。

　　公元13至15世紀(jì)，德國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了一個(gè)巨大的發(fā)展階段，但德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)同那些經(jīng)商致富的新興的猶太人資本家產(chǎn)生了利益沖突，厄運(yùn)再次降臨到猶太人的頭上?，F(xiàn)實(shí)利益的沖突加上宗教信仰的差異，迫使大批猶太人被趕往東歐及美洲各國(guó)。這種反對(duì)猶太人的意識(shí)，在德國(guó)一直“遺傳”到現(xiàn)代。

　　政治目的引發(fā)大屠殺

　　19世紀(jì)中葉，德國(guó)的反猶開(kāi)始有了明確的政治目的。德國(guó)的政客們發(fā)現(xiàn)，面對(duì)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)衰退，把猶太人定為罪魁禍?zhǔn)卓梢杂行У叵舴磳?duì)政權(quán)的聲浪。當(dāng)時(shí)在德國(guó)內(nèi)部，民族主義思潮盛行，原有的宗教情緒在現(xiàn)實(shí)利益沖突的激化下，使人們本來(lái)已有的反猶情緒更加激烈，從而加劇了對(duì)猶太人的仇視。

　　一次大戰(zhàn)后，德國(guó)成為戰(zhàn)敗國(guó)。20世紀(jì)20年代末30年代初世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，德國(guó)受到嚴(yán)重打擊，國(guó)力漸衰。深刻的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不僅激化了國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾，而且刺激了壟斷資產(chǎn)階級(jí)對(duì)外擴(kuò)張的野心。“德意志民族必須從掠奪的土地和生產(chǎn)空間中尋找出路”，希特勒的這一爭(zhēng)霸世界的主張，得到了德國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的擁護(hù)和支持。然而，實(shí)施建立一個(gè)德意志民族的日耳曼帝國(guó)的罪惡計(jì)劃需要巨額資金提供財(cái)力保證。在國(guó)力衰落的情況下，希特勒把手伸向富有的猶太人就成為必然。

　　以希特勒為首的納粹黨打著當(dāng)時(shí)在德國(guó)流行的民族主義和社會(huì)主義兩塊招牌，宣揚(yáng)德意志民族是優(yōu)秀民族，把猶太民族視為劣等民族。為了蠱惑人心，欺騙德國(guó)廣大民眾，希特勒對(duì)這種種族歧視理論從兩個(gè)方面進(jìn)行了周密的包裝。一是按照他自己的社會(huì)邏輯，斷章取義地摘取前人論述人口問(wèn)題中的某些詞句，拼湊成一個(gè)種族優(yōu)劣的理論，為把猶太人打入劣等人種制造理論依據(jù)。二是利用早就深植于德國(guó)人民心中的反猶意識(shí)和宗教情結(jié)，大肆鼓吹“猶太瘟疫”的謬論。希特勒將此理論蓄意“嫁接”后，它就不是一般意義上的種族歧視了。希特勒利用歷史上宗教的因素，為其滅絕猶太人創(chuàng)設(shè)了廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，使這一理論更加具有煽動(dòng)性。納粹黨還利用當(dāng)時(shí)德國(guó)群眾痛恨《凡爾賽和約》的心理，煽動(dòng)復(fù)仇主義情緒，并把這種情緒轉(zhuǎn)移到猶太人身上。正因?yàn)槿绱?，希特勒一上臺(tái)，便順利推行了一整套瘋狂的反猶滅猶政策，造成人類(lèi)歷史上一個(gè)民族屠殺另一個(gè)民族的罕見(jiàn)浩劫。

　　正如一些歷史學(xué)家指出的，德國(guó)納粹屠殺猶太人的罪行，是“德國(guó)虛偽的政治家為其侵略戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)民眾進(jìn)行系統(tǒng)的政治愚弄和教化的結(jié)果”。