供養(yǎng)的意義

一說到供養(yǎng)，首先想到的是初一、十五，許多寺廟都有給佛、菩薩上供的習(xí)慣；還有天天吃飯之前，我們都要供佛，所謂“三德六味，供佛及僧”。所以，供養(yǎng)也是修行的一種方式。這種方式是表達(dá)對(duì)佛陀的尊重和恭敬。供佛并不表示佛一定要吃我們的東西，到時(shí)候你不供養(yǎng)，佛就得餓一頓肚子了，不是這么回事。供養(yǎng)是表達(dá)我們對(duì)佛陀的虔誠和恭敬，同時(shí)也表示我們對(duì)佛恩的報(bào)答！佛教講“上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦”，師長恩是其中之一。佛陀是我們的本師，當(dāng)然也屬于師長的范疇。因?yàn)橛辛朔鹜拥某鍪?，我們才懂得怎樣去認(rèn)識(shí)真理，才知道怎樣修行，才知道怎樣擺脫煩惱和痛苦，佛陀于眾生有大恩德，我們粉身碎骨報(bào)答佛陀的恩情也報(bào)答不盡。我們除了禮敬、稱贊如來以外，還要供養(yǎng)。
　　“廣修供養(yǎng)”。從經(jīng)文表面上看，雖然只說到供養(yǎng)諸佛，但是從經(jīng)的內(nèi)容來看，其實(shí)已包含了供養(yǎng)一切眾生。廣修供養(yǎng)不僅僅是供養(yǎng)佛，而且要供養(yǎng)世界上所有對(duì)我們有恩惠以及沒有恩惠的人。如我們的父母、親戚、朋友，凡是幫助過我們的人，我們都要懷著一種感恩的心情去報(bào)答他們。佛教中提倡培植三種福田：一是恩田。對(duì)我們有恩的人，我們要知恩報(bào)恩，懷著一種感恩心，來報(bào)答他們的恩情。佛經(jīng)里面講：一個(gè)人能孝敬他的父母，此人功德最大。因此，一個(gè)學(xué)佛的人如果在家里連孝敬、供養(yǎng)、報(bào)答父母養(yǎng)育之恩都做不到的話，那你就不是一個(gè)好佛子。二是敬田。凡屬于我們恭敬的對(duì)象，如師長、老師、善知識(shí)、諸佛、菩薩，這些都是我們的敬田，我們都要供養(yǎng)他們。三是悲田。悲田，指我們慈悲的對(duì)象，如那些貧窮的人、乞丐。他們?nèi)背陨俅?，生活有困難，需要人們幫助，作為學(xué)佛的人，我們要本著一顆慈悲的心，去同情他們，幫助他們。
　　佛教把培福叫種田。種田，就像農(nóng)民春天播種，秋天收獲。如果春天不播種，那么到了秋天，就一無所獲。一個(gè)人的福報(bào)從哪里來的呢？不是從天上掉下來的。有的人在一生中，任何好事都落不到他的頭上，于是怨天尤人，說老天爺沒長眼睛，不幸的事情總落到自己頭上。事實(shí)上，運(yùn)氣好不好，并不是取決于老天爺，倒是與個(gè)人的福報(bào)有關(guān)，而福報(bào)來源于培植福田。廣種恩田、敬田、悲田，通過布施、供養(yǎng)才會(huì)有福報(bào)。
　　“所有盡法界、虛空界、十方三世一切佛剎，極微塵中，一一各有一切世界極微塵數(shù)佛。一一佛所，種種菩薩，海會(huì)圍繞。”無量無邊的佛，每一尊佛的身邊都有很多的菩薩海會(huì)圍繞。這就告訴我們，我們供養(yǎng)的是十方三世一切諸佛。供養(yǎng)的意義，一是表達(dá)對(duì)佛菩薩的恭敬；二是培植福田，增長福報(bào)；三是滅除慳貪，滅除吝嗇、小氣。供佛，把最好的東西拿出來，克服小氣。如果沒有供養(yǎng)、布施心，舍不得把東西拿出來，將來會(huì)得貧窮的果報(bào)。
　　布施、供養(yǎng)是“存錢”的最佳方式，而且“利息”很高。一個(gè)人的財(cái)富不是靠拼命賺錢就能得到。而是靠福報(bào)，靠運(yùn)氣。供養(yǎng)、布施不僅能培植福報(bào)，同時(shí)也能克服自己的貪心和執(zhí)著。一個(gè)人如果貪著財(cái)物，舍不得把自己的東西送給別人，就像銀行里沒有存一分錢。
　　人因?yàn)樨澲木壒剩虼瞬荒軓V修布施。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往把自己不喜歡的東西拿去送人。送人的衣服往往是過時(shí)的，自己不喜歡穿的，才會(huì)比較大方地送給人家，很少有人能把剛買的時(shí)裝送給他人。再比如送人家電器，總是看家里那些用不著、用舊了的拿去送人，不會(huì)把剛買回來的大彩電搬去送人。為什么我們舍不得把最高檔、最貴重的東西送給人家？那么，布施的本身也是在破除我們的自私、慳貪、執(zhí)著和煩惱。
　　我們執(zhí)著某種東西，這種東西往往就是我們產(chǎn)生煩惱的根源，執(zhí)著是我們解脫生死最大的障礙！在佛教中有這樣一個(gè)故事：過去，有一個(gè)禪師，他的修行境界很高，對(duì)任何東西都不會(huì)貪著。惟一使他貪著的是一個(gè)缽，因?yàn)檫@個(gè)缽是皇帝賜給他的。這一天，他感覺到壽命就要到盡頭了。果然，閻王爺派了兩個(gè)小鬼來抓他。禪師的功夫高得很，他往那里一坐，進(jìn)入禪定的狀態(tài)。那兩個(gè)小鬼四處尋找，連個(gè)人影都不見，怎么也找不到他。護(hù)法神告訴他們說：這個(gè)禪師的修行境界很高，你們想找他是很困難的。不過，有一個(gè)辦法可以讓你們見到他：這個(gè)禪師有一個(gè)缽，這個(gè)缽是他特別喜歡的東西。你去把他的缽拿來敲一敲，他聽到敲缽聲肯定會(huì)出來的，不信你們?cè)囋嚳础?/span>
　　無常鬼變成一只老鼠，在禪師的缽上跳來跳去，缽發(fā)出了響聲，禪師馬上從定中出來，他怕這個(gè)缽摔壞了！這時(shí)，兩個(gè)小鬼一下子撲了過去，用鐵鏈套住了他的脖子說：對(duì)不起，請(qǐng)你跟我們走一趟。禪師意識(shí)到缽給他帶來了禍患，于是，禪師把缽?fù)厣弦凰ぃM(jìn)入禪定狀態(tài)，無常鬼又找不到他了。缽沒了，禪師的命卻保住了。