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經(jīng)濟(jì)系一位著名的中國教授暑假回中國教學(xué)，又到香港大學(xué)訪問了一個(gè)月，八月底回到美國。 九月，教授打電話給我，說想跟我聊天。教授的辦公室緊靠布什圖書館，后面有一個(gè)人工湖，景色很美。 教授問我學(xué)習(xí)情況，鼓勵(lì)我努力做好研究，做一些有意義而快樂的事情。他說每年在國內(nèi)呆很長時(shí)間，祖國的經(jīng)濟(jì)越來越好，但是人們的幸福感并沒有增長。這一現(xiàn)象同樣出現(xiàn)在歐美發(fā)達(dá)國家。美國和英國三十年來，人均收入增長了三到五倍，但是現(xiàn)在英國人感覺自己幸福的只有32%，1957年卻有57%有人認(rèn)為生活幸?！，F(xiàn)在美國患抑郁癥的人比四十年前增長了十倍，患抑郁癥的年齡也從四十年前的29.5歲下降到14.5歲。 聽了教授對(duì)人生幸福話題的講述，我很感興趣，就問他：經(jīng)濟(jì)學(xué)家們是否對(duì)幸福度作了科學(xué)而量化的研究分析，有什么結(jié)論？ 教授笑笑說：人生幸福那里可以量化，就連分析其真正的因果關(guān)系也很難。和愛情、生死等問題一樣，關(guān)于幸福的研究現(xiàn)在還是一個(gè)模糊的概念。 教授正在和國內(nèi)大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家合作，做一個(gè)有意思的課題，課題名字暫時(shí)叫做：人生幸福度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。 2006年，美國哈佛大學(xué)最受歡迎的選修課是一位名叫泰勒·本·沙哈爾的年輕講師新開設(shè)的“幸福課”。 哈佛大學(xué)的學(xué)生大多數(shù)會(huì)在學(xué)習(xí)期間感到沮喪和消沉，而沙哈爾的“幸福課”正好讓學(xué)生們消除了不積極的因素，每一位走出“幸福課”課堂的學(xué)生，都如沐春風(fēng)。 2006年2月，哈佛大學(xué)校長薩默斯被迫辭職，因?yàn)樾ｉL大人在一次大會(huì)上說“女人先天不如男人，在學(xué)術(shù)上也是男人強(qiáng)過女人。”這句話要是普通人說，大概沒人理會(huì)，可是從哈佛校長口中出來，卻震驚了世界。于是世界范圍內(nèi)的批評(píng)聲幾乎把薩默斯淹死，他無奈選擇了辭職。只是辭職讓他很不開心。沙哈爾便給原校長大人開了藥方：首先人生經(jīng)歷挫折很正常，大膽經(jīng)歷，大膽接受；第二部門積極心理學(xué)的書，認(rèn)識(shí)被趕下世界最好大學(xué)校長之位并不糟糕；第三總結(jié)任校長時(shí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開始新的生活。如果這些還沒有效果，請?jiān)ｉL大人也來聽一學(xué)期的“幸福課”。 不知道薩默爾有沒有心情好轉(zhuǎn)，也不知道他有沒去聽“幸福課”，但是知道就算是哈佛校長碰到挫折，也會(huì)和常人一樣抑郁，也需要學(xué)學(xué)積極心理學(xué)。這件事也有一個(gè)好的結(jié)果：從來沒有當(dāng)過官的哈佛大學(xué)歷史學(xué)家福斯特成為哈佛三百年來第一位女校長。薩默爾一句話引出了一位女校長，世事就是如此有趣味。 我們越來越富有，為什么還是不開心呢？我們來的這個(gè)世界上，到底追求什么才是最重要的？ 相信每一個(gè)人都問過這個(gè)問，問別人，問自己。對(duì)此沙哈爾認(rèn)為：幸福感是衡量人生的惟一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。 人們衡量商業(yè)成功的標(biāo)準(zhǔn)是“錢”，如果把正面情緒當(dāng)作收入，把負(fù)面情緒當(dāng)作支出。那么正面情緒超過負(fù)面情緒時(shí)，我們的幸福指數(shù)就是盈利了。 如果個(gè)人長期抑郁，就如同情感破產(chǎn)。個(gè)人問題越來越多，整個(gè)社會(huì)就陷入到幸福蕭條時(shí)代。 美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)幸福的研究表明，人的幸福感主要取決于三個(gè)因素：遺傳基因、與幸福有關(guān)的環(huán)境因素以及能夠幫助我們獲得幸福的行動(dòng)。 能夠幫助我們獲得幸福的學(xué)科就是積極心理學(xué)，積極心理學(xué)可以幫助人們活得更快樂、更充實(shí)。這說明幸福，是可以通過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。 我們從小學(xué)到大學(xué)，許多的課程教育我們?nèi)绾胃玫乃伎?、閱讀和寫作，教育我們?nèi)绾胃玫卣莆占寄埽缘玫礁玫墓ぷ?，但是為什么不教育學(xué)生更好的生活呢？ 沙哈爾認(rèn)為幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合。他把積極心理學(xué)簡約化、通俗化、實(shí)用化，教學(xué)生如何懂得自我?guī)椭?/span> 在我們的教育中，總會(huì)聽到一句話：做任何事情都要成功，只有成功可以得到人生最大的歡樂，成功的喜悅是人生的充實(shí)感和幸福感。我們進(jìn)入重點(diǎn)高中，一定是開心的，考上名牌大學(xué)更高興，大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入得到一份高收入的體面工作，似乎就實(shí)現(xiàn)了人生最大的目標(biāo)。 可是，絕大多數(shù)人進(jìn)入重點(diǎn)高中，考上名牌大學(xué)，找到好工作，都只是喜悅幾天后，又陷入到深深的痛苦之中。為什么呢？進(jìn)入重點(diǎn)高中，競爭激烈，每天苦讀要考上好大學(xué)。到了好大學(xué)，又開始為找到好工作而努力。找到好工作，還有更高的目標(biāo)，還要為愛情家庭操心。 于是，絕大多數(shù)時(shí)間內(nèi)，人們抑郁的心情也多于快樂。 一個(gè)快樂的人，應(yīng)該有一個(gè)明確的、可以帶來快樂和意義的目標(biāo)，然后努力去追求。真正快樂的人，會(huì)在自己認(rèn)為有意義的生活方式里，享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 沙哈爾認(rèn)為人生主要有四種模式：第一種是享樂主義型人生，這一種人享受眼前的快樂，同時(shí)埋下未來的痛苦，是一種及時(shí)享樂，出賣未來幸福的人生。第二種是忙碌奔波型人生，這一種人過著忙碌的日子，為了未來的長遠(yuǎn)幸福目標(biāo)，努力工作，有著許多的痛苦。第三種人是虛無主義型人生，這種人對(duì)生活喪失了希望和追求，既不享受眼前的事物，也不對(duì)未來抱期望。第四種是幸福型人生，就是能享受目前生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，又能獲得更美好的未來。 我們的社會(huì)中，有少數(shù)享樂主義者，有少數(shù)虛無主義者，大多數(shù)是忙碌奔波的人。幸福型人生很美好，也只有少數(shù)人可以做到。 為什么呢？因?yàn)槿藗兞?xí)慣于關(guān)注下一個(gè)目標(biāo)，很少重視眼前的事情。一個(gè)學(xué)生考上了好大學(xué)，就想著未來找好工作的事情，背著沉重的壓力度過大學(xué)時(shí)光，很少會(huì)去想大學(xué)四年，是黃金般的學(xué)知識(shí)時(shí)光，也享受其中，要樂于學(xué)習(xí)不知道的任何事情。等到工作了，又會(huì)想起當(dāng)年大學(xué)時(shí)為什么不開心地去學(xué)習(xí)呢？而工作中的人，經(jīng)常把每天的早出晚歸當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，夢想著功成名就后的淡然生活，卻很少想工作的每一天其實(shí)就有著無數(shù)的快樂點(diǎn)滴，把工作看成了美麗的，開心的，人生的每一天必然是快樂的。 徐小平有一篇文章寫的很好，文章里他說在美國很容易就認(rèn)出中國人來，因?yàn)橹袊硕加幸粡垺爸袊槨?。這張中國臉是什么樣的呢？是愁容滿面。 我們的老師告訴學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，目的是為了考上重點(diǎn)高中，考上好大學(xué)，找份好工作。結(jié)果學(xué)生們很努力地，在沉重的壓力下取得了好的成績，到了哈佛大學(xué)讀博士，甚至當(dāng)上了教授，可是一生都是一張愁容的“中國臉”。 如果老師和家長從小對(duì)學(xué)生說，應(yīng)該開心地去學(xué)知識(shí)，與朋友交往，珍惜身邊的每一個(gè)人，珍愛現(xiàn)有的生活。那么許多學(xué)生同樣會(huì)取得好成績，但是不會(huì)出現(xiàn)一張標(biāo)志性的“中國臉”。 做忙碌奔波型的人不會(huì)太快樂，做享樂型和虛無型的人更不快樂。為什么社會(huì)中有許多的忙碌奔波型的人呢？因?yàn)槿藗兘?jīng)常被“幸福的假象”所蒙蔽。 我們所處的學(xué)習(xí)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境是這樣的：學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀了，老師家長會(huì)給予獎(jiǎng)勵(lì)。員工工作出色了，老板會(huì)給予獎(jiǎng)金。這樣的結(jié)果是我們習(xí)慣于追求下一個(gè)目標(biāo)，導(dǎo)致終生的盲目追求。 一旦達(dá)到目標(biāo)，人們就會(huì)放松心情，以為得到了幸福。似乎目標(biāo)越難，幸福感越強(qiáng)?？梢哉f我們從中得到了真實(shí)的快樂，但并不等同于幸福。忙碌奔波型的人錯(cuò)誤地認(rèn)為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就是幸福，相信實(shí)現(xiàn)目標(biāo)后的放松和解脫就是幸福，于是他們的人生就是一次又一次追求目標(biāo)。這樣的幸福往往只停留在目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一小段時(shí)間內(nèi)，追求過程長遠(yuǎn)而痛苦。 尋找一個(gè)真正能讓自己快樂和幸福的目標(biāo)，才是獲得幸福的關(guān)鍵。忙碌奔波型人把物質(zhì)和財(cái)富放在了幸福和意義之上。 我們應(yīng)該經(jīng)常問自己，我們所追求的目標(biāo)是否能夠給人生帶來樂趣，是否對(duì)自己有意義，是否會(huì)快樂地去追求，內(nèi)心是否鼓勵(lì)自己去追求？ 沙哈爾的哲學(xué)老師在他畢業(yè)時(shí)，給了他一點(diǎn)忠告：“生命很短暫，在選擇道路前，先確定自己能做的事。其中，做那些你想做的。然后再細(xì)化，找出你真正想做的。最后，對(duì)于那些真正、真正想做的事，付諸行動(dòng)。” 所以沙哈爾在給學(xué)生講課時(shí)，要求學(xué)生問自己三個(gè)問題：一什么帶給我意義？二什么帶給我快樂？三我的優(yōu)勢是什么？這三個(gè)問題順序不能改變，給出答案，找出三者的交集點(diǎn)，交集點(diǎn)上的工作就是最能帶給你幸福的工作。 在加拿大時(shí)，我曾經(jīng)碰到過一個(gè)華人醫(yī)生，他從多倫多大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，工作好，收入高，但是他并不很開心。他說其實(shí)他最喜歡的工作是畫畫，開一家自己的畫廊。 我問他為什么現(xiàn)在不開畫廊呢？你已經(jīng)有足夠的錢開畫廊了？可是醫(yī)生說開畫廊掙不了錢，沒有錢生活難有保障。所以他雖然不喜歡當(dāng)醫(yī)生，但為了錢，還是選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)。 因?yàn)楸灰粋€(gè)不喜歡的工作所捆綁，所以他并不開心，據(jù)說中國有一多半的人不喜歡自己的工作。據(jù)說北京和上海兩個(gè)最大最國際化的城市的人最沒有幸福感，反而是成都這個(gè)內(nèi)陸城市的市民，幸福感最強(qiáng)。可見，幸福感并不在于金錢、工作、地位和環(huán)境。 許多人不開心，并不他們別無選擇，也不是因?yàn)樗麄兊墓ぷ?，而是因?yàn)樗麄兊臎Q定，他們把物質(zhì)和財(cái)富放在幸福和意義之上。 在人生當(dāng)中，金錢與幸福是生存的必需品，不互相排斥。 人通常在感興趣的事情中更的專心、持久，并體會(huì)到快樂。不一旦有了熱情，不僅動(dòng)機(jī)堅(jiān)定，而且做事效率很高，能事半功倍。比如，一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，不僅成就好，還樂在其中。一個(gè)熱愛工作的人，不僅工作出色，還天天開心，讓人喜歡。在愛情關(guān)系中也是一樣，兩人都熱愛生活，往往會(huì)讓愛情更甜蜜，愛情更長久幸福。 科學(xué)家們研究表明：一個(gè)幸福的人，在生活的各個(gè)層面都會(huì)成功，包括婚姻、工作、友情、收入和健康。幸福與成功，有著強(qiáng)烈的相互作用。 沙哈爾總結(jié)出三種工作境界：賺錢謀生、事業(yè)、使命感。 如果把工作當(dāng)成是任務(wù)的賺錢手段，便沒有任何的個(gè)人實(shí)現(xiàn)。每天上班，大概是盼望著下班和休假，期盼著發(fā)工資。把工作當(dāng)事業(yè)的人，除了關(guān)注財(cái)富的積累外，還在乎事業(yè)的發(fā)展，如權(quán)力和聲望等。以使命感去工作，那么工作就是目標(biāo)，工資、職位固然重要，但是他們工作的實(shí)質(zhì)是內(nèi)心的熱情，工作的動(dòng)力來自內(nèi)心的源動(dòng)力。他們把工作當(dāng)作是恩典，而不是為人打工，他們在工作中實(shí)現(xiàn)自己，獲得充實(shí)感，他們的目標(biāo)，真是自我和諧的目標(biāo)。 比如同樣是當(dāng)老師，有的老師就把工作當(dāng)成了賺錢吃飯的工具，他們也許把學(xué)生當(dāng)成了一種負(fù)擔(dān)。有的老師把工作當(dāng)成了一種事業(yè)，把人間的權(quán)術(shù)行使到教育之中。有的老師就是喜歡這個(gè)職業(yè)，他們每天開心地關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，他們與學(xué)生之間，不是簡單的金錢關(guān)系和義務(wù)關(guān)系，而是人生的使命感。這樣的老師會(huì)在教育學(xué)生中發(fā)現(xiàn)樂趣，感受幸福，他們的學(xué)生無疑是最幸福的學(xué)生。 每一個(gè)行業(yè)都是如此，沙哈爾說：一個(gè)在工作中找到快樂和意義的投資家，一個(gè)出于正確動(dòng)機(jī)的商人，絕對(duì)要比一個(gè)心不在焉的和尚，高尚和的意義的多。 不同的人，會(huì)在不同的事情里找到意義和快樂，重要的是在選擇目標(biāo)時(shí)，必須確定它符合自身的價(jià)值觀、愛好，符合內(nèi)心的愿望，而不是滿足社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，或者迎合世俗的期許。 追求有意義而快樂和目標(biāo)，我們不再虛度光陰，而是在讓時(shí)間閃閃發(fā)亮。 就算明白了幸福的含義，知道有意義、快樂目標(biāo)的選擇，人生漫漫長路中，不可避免的會(huì)出現(xiàn)低谷期。比如經(jīng)歷失敗和失去，但是我們依然可以活的很幸福。 事實(shí)上，追求每時(shí)每刻的幸?？鞓?，只會(huì)帶來失望和不滿，會(huì)導(dǎo)致負(fù)面情緒的產(chǎn)生。 一個(gè)幸福的人，也會(huì)有情緒上的起伏，只是在整體上保持一個(gè)積極向上的心態(tài)。幸福的人中被積極的情緒推動(dòng)著，他歡樂多，痛苦少。應(yīng)該說幸福的人，快樂是常態(tài)，痛苦是小插曲。 我們在生活中經(jīng)常會(huì)羨慕別人的生活，希望也能如別人那樣過日子，但是你就是你自己，如果模仿與你不同的人，可能生活出現(xiàn)更多的負(fù)面影響。因?yàn)橥昝赖纳钍遣淮嬖诘?，追求完美在許多時(shí)候會(huì)讓人痛苦，而不是快樂。 我們的教育經(jīng)常推出“完人”的形象，這個(gè)形象從小給學(xué)生造成了極大的壓力，如果達(dá)不到完美標(biāo)準(zhǔn)，多數(shù)人就會(huì)認(rèn)為人生失敗。 人生應(yīng)該學(xué)會(huì)接受自己，保持自己的一些獨(dú)特性，擺脫完美情節(jié)，要學(xué)會(huì)“失敗”。 沙哈爾的“幸福課”，讓越來越多的哈佛學(xué)生認(rèn)識(shí)到幸福的真實(shí)含義，也讓學(xué)生們明白幸福完全可以自己把握。 沙哈爾每次課后，都會(huì)給學(xué)生列出十條幸福的小貼士： 1．遵從你內(nèi)心的熱情。選擇對(duì)你有意義并且能讓你快樂的課。 5．簡化生活。更多并不總代表更好，好事多了，也不一定有利。 |
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