這一段時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地看陳日亮的《我即語文》，其間幾次想到，人一生做一件事，把這件事做好，即是人生之安慰。語文教師，不是人人都會(huì)說“我即語文”的，日亮先生如是說，而且心平氣和，了解他的人皆認(rèn)為恰如其分。

《新語文學(xué)習(xí)》（中學(xué)教學(xué)）的編輯曾托我向陳日亮索稿，日亮先生將《語文教臆（下）》一文發(fā)來。我看過之后想到，這是當(dāng)今一線專家對(duì)中學(xué)語文教育考所作的一次全面思考，非常難得。文章刊發(fā)后，一些同行紛紛致電編輯，好評(píng)如潮。當(dāng)時(shí)得知陳日亮正準(zhǔn)備出一本書，述說半生語文情緣，《語文教臆》等也收入書中。

“我即語文”，陳日亮有資格如是說。需要指出的，是他的語文從來就不是熱鬧的。陳日亮為人低調(diào)，像一本沉靜的語文書。在《我即語文》一中，他是溫和地述說自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，平靜地述說自己的教學(xué)經(jīng)歷，毫不張揚(yáng)。按現(xiàn)今社會(huì)風(fēng)習(xí)，日亮先生其實(shí)是大可以顯揚(yáng)一下的。他辦事認(rèn)真，你從他的經(jīng)歷中找不到一點(diǎn)華而不實(shí)的噱頭或花架子。其他可以不說，只說連任四屆全國(guó)人大代表，絕不尸位素餐、一味舉手畫圈，他曾代表教師利益，領(lǐng)銜發(fā)出提案，要求設(shè)立《教師法》。歷史會(huì)記住，陳日亮對(duì)《教師法》誕生的貢獻(xiàn)。

      五六年前，福建一些學(xué)者、教師提出“閩派語文”，日亮先生與有力焉。最早聽說“閩派語文”，頗感驚訝。我想，凡是有流派的，就不可能是科學(xué)的。后來終于想通，不僅語文，包括語文教學(xué)法，不是，也不可能成為科學(xué)。正因?yàn)樗菍W(xué)科而非科學(xué)，形成流派也就順理成章。“閩派語文”核心理念中有一“去蔽”，引我深思。在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期，語文被搞得像一頭“性別”始終不清卻受苦受累的騾子，人們紛紛把亂七八糟的東西朝它的背上放，而且不斷地更換，弄得它吃力不討好。的確，加在語文學(xué)科上的負(fù)擔(dān)太重太重，遮蔽在它上面的太多太多，這也許就是語文教學(xué)改革步履維艱的主要原因。因而把“去蔽”作為語文教育要?jiǎng)?wù)，誠(chéng)為卓識(shí)高見。“閩派語文”倡導(dǎo)質(zhì)疑精神，引導(dǎo)教師防止自我蒙蔽，對(duì)喧囂塵上的各種理論及時(shí)髦做法有自覺的分析與抵御，我在日亮先生的教學(xué)經(jīng)歷中看到的就是這種務(wù)實(shí)精神。

       和《語文教臆》一樣，收在這本書中的許多文章都能體現(xiàn)陳日亮冷靜客觀的思想性格。對(duì)語文教育的各種思潮、教學(xué)法或者爭(zhēng)論，他從不急于表態(tài)或是輕易下結(jié)論，而是結(jié)合語文教育教學(xué)的歷史，在理論層面和和活動(dòng)中探索。他不急于說自己贊成什么，反對(duì)什么，而只是想弄清“這是怎么回事”，“為什么會(huì)是這樣的而不是那樣的”。這種科學(xué)態(tài)度，是當(dāng)今語文教育界所缺乏的。即使是對(duì)當(dāng)前的課改精神，陳日亮也沒有像有些人那樣狂熱地照單全收，奉為金科玉律，而是作冷靜客觀的思考，為完善課改，提出建設(shè)性的意見。這種態(tài)度，是對(duì)課改最有價(jià)值的支持。

        陳日亮是有獨(dú)立意志的思想者。他在多年的教學(xué)生涯中，不媚俗，不趨附，不盲從，不唯上，不唯書，只唯實(shí)。在這本書里，讀者可以看到，陳日亮自大學(xué)畢業(yè)47年來的思考記錄。他尊重事實(shí)，尊重實(shí)踐，很多內(nèi)容都是獨(dú)立思考的結(jié)果。書中“碎語”一章，記錄的是他的“斷想”和“閃念”（類似的事，我做過一些；和日亮先生比，我的識(shí)見積累就顯得很淺?。?，品讀這些思想火花，凡在語文教學(xué)一線的同行都會(huì)認(rèn)識(shí)到，像日亮先生那樣始終如一堅(jiān)持思考的精神是多么可貴啊！近年，一些同行誤認(rèn)為課改是對(duì)過去教育教學(xué)的一次“格式化”，于是對(duì)過去幾十年甚至百年來的語文教育一概持否定態(tài)度。而我們從陳日亮的探索和實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn)，課改是對(duì)民族語文教育優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，正是有陳日亮這樣一批教師的多年來的努力，課改才成為一種可能。本書也客觀記錄了20世紀(jì)80年代語文教改的一些活動(dòng)，那個(gè)年代，許多像陳日亮一樣的教師為了教學(xué)改革，把自己潛心研究的成果貢獻(xiàn)于世，不計(jì)個(gè)人得失。青年一代應(yīng)當(dāng)記住他們的功業(yè)。

1960年，陳日亮大學(xué)畢業(yè)，開始當(dāng)語文教師（那一年，我上小學(xué)四年級(jí)）。他們那一代教師的不幸可能是文革十年無用武之地，但是畢竟還趕上過“教育的春天”，更重要的是陳日亮始終沒有放棄追求，那個(gè)非常時(shí)期仍然得到了發(fā)展。他大半生教語文、研究語文教育，最后修成正果，“我即語文”，化作一棵菩提。我覺得日亮先生還是比較幸運(yùn)的。他的幸運(yùn)，在于即使在慘白的冬天，他的心中仍然是一片綠色。這只要看看他在文革中和朋友的通信就可以知道?！裁炊伎赐噶耍膊环艞壚硐?。對(duì)陳日亮而言，他的理想就是語文教學(xué)百家爭(zhēng)鳴的春天。

        讀這本書，感慨良多。八閩諸賢，不憚時(shí)艱，務(wù)實(shí)精進(jìn)，弘揚(yáng)民族語文教育傳統(tǒng)，如東南柱石，為天下先。江蘇號(hào)稱教育大省，世所矚目，何敢其后？惟我儕虛心學(xué)習(xí)日亮先生，以語文教育為畢生事業(yè)，冀有所成，則幸甚。

（《我即語文》，陳日亮著，福建教育出版社2007年版）