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醉古堂劍掃卷八 集奇
呂圣公之不問朝士名，張師高之不發(fā)竊器奴，韓稚圭之不易持燭兵，不獨(dú)雅量過人，正是用世高手。 佞佛若可懺罪，則刑官無權(quán)；尋仙若可延年，則上帝無主。達(dá)士盡其在我，至誠貴于自然。 以貨財害子孫，不必操戈入室；以學(xué)校殺后世，有如按劍伏兵。 君子不傲人以不如，不疑人以不肖。 讀諸葛武侯《出師表》而不墮淚者，其人必不忠；讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。 世味非不濃艷，可以淡然處之。獨(dú)天下之偉人與奇物，幸一見之，自不覺魄動心驚。 道上紅塵，江中白浪，饒他南面百城；花間明月，松下涼風(fēng)，輸我北窗一枕。 立言亦何容易，必有包天包地、包千古、包來今之識；必有驚天驚地、驚千古、驚來今之才；必有破天破地、破千古、破來今之膽。 圣賢為骨，英雄為膽，日月為目，霹靂為舌。 瀑布天落，其噴也珠，其瀉也練，其響也琴。 平易近人，會見神仙濟(jì)度；瞞心昧己，便有邪祟出來。 佳人飛去還奔月，騷客狂來欲上天。 涯如沙聚，響若潮吞。 詩書乃圣賢之供案，妻妾乃屋漏之史官。 強(qiáng)項者未必為窮之路，屈膝者未必為通之媒。故銅頭鐵面，君子落得做個君子；奴顏婢膝，小人枉自做了小人。 有仙骨者，月亦能飛；無真氣者，形終如槁。 一世窮根，種在一捻傲骨；千古笑端，伏于幾個殘牙。 石怪常疑虎，云閑卻類僧。 大豪杰，舍己為人，小丈夫，因人利己。 一段世情，全憑冷眼覷破；幾番幽趣，半從熱腸換來。 識盡世間好人，讀盡世間好書，看盡世間好山水。 舌頭無骨，得言句之總持；眼里有筋，具游戲之三昧。 群居閉口，獨(dú)坐防心。 當(dāng)場傀儡，還我為之；大地眾生，任渠笑罵。 三徙成名，笑范蠡碌碌浮生，縱扁舟忘卻五湖風(fēng)月；一朝解綬，羨淵明飄飄遺世，命巾車歸來滿室琴書。 人生不得行胸懷，雖壽百歲，猶夭也。 棋能避世，睡能忘世。棋類耦耕之沮溺，去一不可；睡同御風(fēng)之列子，獨(dú)往獨(dú)來。 以一石一樹與人者，非佳子弟。 一勺水，便具四海水味，世法不必盡嘗；千江月，總是一輪月光，心珠宜當(dāng)獨(dú)朗。 面上掃開十層甲，眉目才無可憎；胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味。 愁非一種，春愁則天愁地愁；怨有千般，閨怨則人怨鬼怨。天懶云沉，雨昏花蹙，法界豈少愁云；石頹山瘦，水枯木落，大地覺多窘?jīng)r。 筍含禪味，喜坡仙玉版之參；石結(jié)清盟，受米顛袍笏之辱。文如臨畫，曾致誚于昔人；詩類書抄，竟沿流于今日。 緗綈遞滿而改頭換面，玆律既湮；縹帙動盈而活剝生吞，斯風(fēng)亦墜。 先讀經(jīng)，后可讀史；非作文，未可作詩。 俗氣入骨，即吞刀刮腸，飲灰洗胃，覺俗態(tài)之益呈；正氣效靈，即刀鋸在前，鼎鑊具后，見英風(fēng)之益露。 于琴得道機(jī)，于棋得兵機(jī)，于卦得神機(jī)，于蘭得仙機(jī)。 相禪遐思唐虞，戰(zhàn)爭大笑楚漢，夢中蕉鹿猶真，覺后莼鱸一幻。 世界極于大千，不知大千之外更有何物；天宮極于非想，不知非想之上畢竟何窮。 千載奇逢，無如好書良友；一生清福，只在茗碗爐煙。 作夢則天地亦不醒，何論文章；為客則洪濛無主人，何有章句？ 艷出浦之輕蓮，麗穿波之半月。 云氣恍堆窗里岫，絕勝看山；泉聲疑瀉竹間樽，賢于對酒。杖底唯云，囊中唯月，不勞關(guān)市之譏；石笥藏書，池塘洗墨，豈供山澤之稅。 有此世界，必不可無此傳奇；有此傳奇，乃可維此世界，則傳奇所關(guān)非小，正可借《西廂》一卷，以為風(fēng)流談資。 非窮愁不能著書，當(dāng)孤憤不宜說劍。 湖山之佳，無如清曉春時。當(dāng)乘月至館，景生殘夜，水映岑樓，而翠黛臨階，吹流衣袂，鶯聲鳥韻，催起哄然。披衣步林中，則曙光薄戶，明霞射幾，輕風(fēng)微散，海旭乍來。見沿堤春草霏霏，明媚如織，遠(yuǎn)岫朗潤出林，長江浩渺無涯，嵐光晴氣，舒展不一，大是奇絕。 心無機(jī)事，案有好書，飽食晏眠，時清體健，此是上界真人。 讀《春秋》，在人事上見天理；讀《周易》，在天理上見人事。 則何益矣，茗戰(zhàn)有如酒兵；試妄言之，談空不若說鬼。 鏡花水月，若使慧眼看透；筆彩劍光，肯教壯志銷磨。 委形無寄，但教鹿豕為群；壯志有懷，莫遣草木同朽。 哄日吐霞，吞河漱月，氣開地震，聲動天發(fā)。 議論先輩，畢竟沒學(xué)問之人；獎惜后生，定然關(guān)世道之寄。 貧富之交，可以情諒，鮑子所以讓金；貴賤之間，易以勢移，管寧所以割席。 論名節(jié)，則緩急之事小；較生死，則名節(jié)之論微。但知為餓夫以采南山之薇，不必為枯魚以需西江之水。 儒有一寸之宮，自不妨草茅下賤；士無三寸之舌，何用此土木形骸。 鵬為羽杰，鯤稱介豪，翼遮半天，背負(fù)重霄。 憐之一字，吾不樂受，蓋有才而徒受人憐，無用可知；傲之一字，吾不敢矜，蓋有才而徒以資傲，無用可知。 問近日講章孰佳，坐一塊蒲團(tuán)自佳；問吾濟(jì)嚴(yán)師孰尊，對一枝紅燭自尊。 點破無稽不根之論，只須冷語半言；看透陰陽顛倒之行，惟此冷眼一只。 古之釣也，以圣賢為竿，道德為綸，仁義為鉤，利祿為餌，四海為池，萬民為魚。釣道微矣，非圣人其孰能之。 既稍云于清漢，亦倒影于華池。 浮云回度，開月影而彎環(huán)；驟雨橫飛，挾星精而搖動。 天臺杰起，繞之以赤霞；赤城孤峙，覆之以蓮花。 金河別雁，銅柱辭鳶，關(guān)山天骨，霜木凋年。 翻飛倒影，擢菡萏于湖中；舒艷騰輝，攢螮蝀于天畔。 照萬象于晴初，散寥天于日余。 醉古堂劍掃卷九 集綺
天臺花好，阮郎卻無計再來；巫峽云深，宋玉只有情空賦。瞻碧云之黯黯，覓神女其何蹤；睹明月之娟娟，問嫦娥而不應(yīng)。 蓮開并蒂，影憐池上鴛鴦；縷結(jié)同心，日麗屏間孔雀。 堂上鳴琴，操久彈乎孤鳳；邑中制錦，紋重織于雙鸞。 鏡想分鸞，琴悲別鶴。 春透水波明，寒峭花枝瘦。極目煙中百尺樓，人在樓中否？ 明月當(dāng)摟，高眠如避，惜哉夜光暗投；芳樹交窗，把玩無主，嗟矣紅顏薄命。 鳥語聽其澀時，憐嬌情之未囀；蟬聲聽已斷處，愁孤節(jié)之漸消。 斷雨斷云，驚魄三春蝶夢；花開花落，悲歌一夜鵑啼。 衲子飛觴歷亂，解脫于樽斝之間；釵行揮翰淋漓，風(fēng)神在筆墨之外。 養(yǎng)紙芙蓉粉，薰衣豆蔻香。 流蘇帳底，披之而夜月窺人；玉鏡臺前，諷之而朝煙縈樹。風(fēng)流夸墜髻，時世聞啼眉。 新壘桃花紅粉薄，隔樓芳草雪衣涼。 李后主宮人秋水，喜簪異花，芳拂髻鬢，嘗有粉蝶聚其間，撲之不去。 耀足清流，芹香飛澗；涴花新水，蝶粉迷波。 昔人有花中十友：桂為仙友，蓮為凈友，梅為清友，菊為逸友，海棠名友，荼蘼韻友，瑞香殊友，芝蘭芳友，臘梅奇友，梔子禪友。昔人有禽中五客：鷗為閑客，鶴為仙客，鷺為雪客，孔雀南客，鸚鵡隴客。會花鳥之情，真是天趣活潑。 風(fēng)笙龍管，蜀錦齊紈。 木香盛開，把杯獨(dú)坐其下，遙令青奴吹笛，止留一小奚侍酒，才少斟酌便退，立迎春架后?；窗腴_，酒飲微醉。 夜來月下臥醒，花影零亂，滿人襟袖，疑如濯魄于冰壺。 看花步男子當(dāng)作女人，尋花步女子當(dāng)作男人。 窗前俊石冷然，可代高人把臂，檻外名花綽約，無煩美女分香。 新調(diào)初裁，歌兒持板待拍；鬮題方啟，佳人捧硯濡毫。絕世風(fēng)流，當(dāng)場豪舉。 野花艷目，不必牡丹；村酒醉人，何須綠蟻。 石鼓池邊，小單無名可斗；板橋柳外，飛花有陣堪題。 桃紅李白，疏籬細(xì)雨初來；燕紫鶯黃，老樹斜風(fēng)乍透。 窗外梅開，喜有騷人弄笛；石邊雪積，還須小妓烹茶。 高摟對月，鄰女秋砧；古寺聞鐘，山僧曉梵。 佳人病怯，不耐春寒；豪客多情，猶憐夜飲。李太白之寶花宜障，孟光祖之狗竇堪呼。 古人養(yǎng)筆，以硫黃酒；養(yǎng)紙，以芙蓉粉；養(yǎng)硯，以文綾蓋；養(yǎng)墨，以豹皮囊。小齋何暇及此！惟有時書以養(yǎng)筆，時磨以養(yǎng)墨，時洗以養(yǎng)硯，時舒卷以養(yǎng)紙。 芭蕉，近日則易枯，迎風(fēng)則易破。小院背陰，半掩竹窗，分外青翠。 歐公香餅，吾其熟火無煙；顏氏隱囊，我則斗花以布。 梅額生香，已堪飲爵；草堂飛雪，更可題詩。七種之羹，呼起袁生之臥；六生之餅，敢迎王子之舟。豪飲竟日，賦詩而散。佳人半醉，美女新妝。月下彈琴，石邊侍酒。烹雪之茶，果然剩有寒香；爭春之館，自是堪來花嘆。 黃鳥讓其聲歌，青山學(xué)其眉黛。 淺翠嬌青，籠煙惹濕。清可漱齒，曲可流觴。 風(fēng)開柳眼，露浥桃腮，黃鸝呼春，青鳥送雨，海棠嫩紫，芍藥嫣紅，宜其春也。碧荷鑄錢，綠柳繅絲，龍孫脫殼，鳩婦喚晴，雨驟黃梅，日蒸綠李，宜其夏也?；标幬磾啵阈懦鮼?，秋英無言，曉露欲結(jié)，蓐收避席，青女辦妝，宜其秋也。桂子風(fēng)高，蘆花月老，溪毛碧瘦，山骨蒼寒，千巖見梅，一雪欲臘，宜其冬也。 風(fēng)翻貝葉，絕勝北闕除書；水滴蓮花，何似華清宮漏。 畫屋曲房，擁爐列坐；鞭車行酒，分隊征歌；一笑千金，樗蒲百萬；名妓持箋，玉兒捧硯；淋漓揮灑，水月流虹；我醉欲眠，鼠奔鳥竄；羅襦輕解，鼻息如雷。此一境界，亦足賞心。 柳花燕子，貼地欲飛；畫扇練裙，避人欲進(jìn)，此春游第一風(fēng)光也。 花顏縹緲，欺樹里之春風(fēng)；銀焰熒煌，卻城頭之曉色。 烏紗帽挾紅袖登山，前人自多風(fēng)致。 筆陣生云，詞鋒卷霧。 楚江巫峽半云雨，清簟疏簾看弈棋。 美豐儀人，如三春新柳，濯濯風(fēng)前。 澗險無平石，山深足細(xì)泉。短松猶百尺，少鶴已千年。 清文滿筐，非惟芍藥之花；新制連篇，寧止葡萄之樹。 梅花舒兩歲之裝，柏葉泛三光之酒。飄飖余雪，入簫管以成歌；皎潔輕冰，對蟾光而寫鏡。 鶴有累心猶被斥，梅無高韻也遭刪。 分果車中，畢竟借人家面孔；捉刀床側(cè)，終須露自己心胸。 雪滾飛花，繚繞歌樓，飄撲僧舍，點點共酒旆悠揚(yáng)，陣陣追燕鶯飛舞。沾泥逐水，豈特可入詩料，要知色身幻影，是即風(fēng)里楊花、浮生燕壘。 水綠霞紅處，仙犬忽驚人，吠入桃花去。 九重仙詔，休教丹鳳銜來；一片野心，已被白云留住。 香吹梅渚千峰雪，清映冰壺百尺簾。 避客偶然拋竹屨，邀僧時一上花船。 到來都是淚，過去即成塵。 秋色生鴻雁，江聲冷白蘋。 斗草春風(fēng)，才子愁銷書帶翠；采菱秋水，佳人疑動鏡花香。 竹粉映瑯玕之碧，勝新妝流媚，曾無掩面于花宮；花珠凝翡翠之盤，雖什襲非珍，可兔探頷于龍藏。 因花整帽，借柳維船。 繞夢落花消雨色，一尊芳草送晴昏。 爭春開宴，罷來花有嘆聲；水國談經(jīng)，聽去魚多樂意。 無端淚下，三更山月老猿啼；驀地嬌來，一月泥香新燕語。 燕子剛來，春光惹恨；雁臣甫聚，秋思慘人。 韓嫣金彈，誤了饑寒人多少奔馳；潘岳果車，增了少年人多少顏色。 微風(fēng)醒酒，好雨催詩，生韻生情，懷頗不惡。 苧羅村里，對嬌歌艷舞之山；若耶溪邊，拂濃抹淡妝之水。 春歸何處，街頭愁殺賣花；客落他鄉(xiāng)，河畔生憎折柳。 論到高華，但說黃金能結(jié)客；看來薄命，非關(guān)紅袖懶撩人。 同氣之求，惟刺平原于錦繡；同聲之應(yīng)，徒鑄子期以黃金。 胸中不平之氣，說倩山禽；世上叵測之心，藏之煙柳。 袪長夜之惡魔，女郎說劍；銷千秋之熱血，學(xué)士談禪。 論聲之韻者，曰溪聲、澗聲、竹聲、松聲、山禽聲、幽壑聲、芭蕉雨聲、落花聲，皆天地之清籟，詩壇之鼓吹也，然銷魂之聽，當(dāng)以賣花聲為第一。 石上酒花，幾片濕云凝夜色；松間人語，數(shù)聲宿鳥動朝喧。媚字極韻，出以清致，則窈窕但見風(fēng)神，附以妖嬈，則做作畢露丑態(tài)。如芙蓉媚秋水，綠篠媚清漣，方不著跡。 武士無刀兵氣，書生無寒酸氣，女郎無脂粉氣，山人無煙霞?xì)?，僧家無香火氣，換出一番世界，便為世上不可少之人。 情詞之嫻美，《西廂》以后，無如《玉合》、《紫釵》、《牡丹亭》三傳。置之案頭，可以挽文思之枯澀，收神情之懶散。 俊石貴有畫意，老樹貴有禪意，韻士貴有酒意，美人貴有詩意。 紅顏未老，早隨桃李嫁春風(fēng)；黃卷將殘，莫向桑榆憐暮景。 銷魂之音，絲竹不如著肉。然而風(fēng)月山水間，別有清魂銷于清響，即子晉之笙，湘靈之瑟，董雙成之云璈，猶屬下乘。嬌歌艷曲，不盡混亂耳根。 風(fēng)驚蟋蟀，聞織婦之鳴機(jī)，月滿蟾蜍，見天河之弄杼。 高僧筒里送信，突地天花墜落；韻妓扇頭寄畫，隔江山雨飛來。 酒有難懸之色，花有獨(dú)蘊(yùn)之香。以此想紅顏媚骨，便可得之格外。 客齋使令，翔七寶妝，理茶具，響松風(fēng)于蟹眼，浮雪花于兔毫。 絕世風(fēng)流，當(dāng)場豪舉。 世路既如此，但有肝膽向人；清議可奈何，曾無口舌造業(yè)。 花抽珠落，珠懸花更生。風(fēng)來香轉(zhuǎn)散，風(fēng)度焰還輕。 瑩以玉琇，飾以金英。綠芰懸插，紅蕖倒生。 浮滄海兮氣渾，映青山兮色亂。 紛黃庭之靃霏，隱重廊之窈窕。青陸至而鶯啼，朱陽升而花笑。 紫蒂紅蕤，玉蕊蒼枝。 視蓮潭之變彩，見松院之生涼；引驚蟬于寶瑟，宿蘭燕于瑤筐。 蒲團(tuán)布衲，難于少時存老去之禪心；玉劍角弓，貴于老時任少年之俠氣。 醉古堂劍掃卷十 集豪
桃花馬上，春衫少年俠氣；貝葉齋中，夜衲老去禪心。 驥雖伏櫪，足能千里；鵠即垂翅，志在九霄。 個個題詩，寫不盡千秋花月；人人作畫，描不完大地江山。 慷慨之氣，龍泉知我；憂煎之思，毛穎解人。 不能用世而故為玩世，只恐遇著真英雄；不能經(jīng)世而故為欺世，只好對著假豪杰。 綠酒但傾，何妨易醉；黃金既散，何論復(fù)來。 詩酒興將殘，剩卻樓頭幾明月；登臨情不己，平分江上半青山。 閑行消白日，懸李賀嘔字之囊；搔首問青天，攜謝朓驚人之句。 假英雄專吷不鳴之劍，若爾鋒铓，遇真人而落膽；窮豪杰慣作無米之炊，此等作用，當(dāng)大計而揚(yáng)眉。 深居遠(yuǎn)俗，尚愁移山有文；縱飲達(dá)旦，猶笑醉鄉(xiāng)無記。 藜床半穿，管寧真吾師乎；軒冕必顧，華歆洵非友也。 車塵馬足之下，露出丑形，深山窮谷之中，剩些真影。 吐虹霓之氣者，貴挾風(fēng)霜之色；依日月之光者，毋懷雨露之私。 清襟凝遠(yuǎn)，卷秋江萬頃之波；妙筆縱橫，挽昆侖一峰之秀。 聞雞起舞，劉琨其壯士之雄心乎；聞箏起舞，迦葉其開士之素心乎？ 友偏天下英杰人士，讀盡人間未見之書。 讀書倦時須看劍，英發(fā)之氣不磨；作文苦際可歌詩，郁結(jié)之懷隨暢。 交友須帶三分俠氣，作人要存一點素心。 棲守道德者，寂寞一時；依阿權(quán)變者，凄涼萬古。 深山窮谷，能老經(jīng)濟(jì)才猷；絕壑?jǐn)嘌?，難隱靈文奇字。 獻(xiàn)策金門苦未收，歸心日夜水東流。扁舟載得愁千斛，聞?wù)f君王不稅愁。 世事不堪評，掩卷神游千古上；塵氛應(yīng)可卻，閉門心在萬山中。 負(fù)心滿天地，辜他一片熱腸；變態(tài)自古今，懸此兩只冷眼。 龍津一劍，尚作合于風(fēng)雷。胸中數(shù)萬甲兵，寧終老于牖下。此中空洞原無物，何止容卿數(shù)百人。 英雄未轉(zhuǎn)之雄圖，假糟邱為霸業(yè)；風(fēng)流不盡之余韻，托花谷為深山。 紅潤口脂，花蕊乍過微雨；翠勻眉黛，柳條徐拂輕風(fēng)。 滿腹有文難罵鬼，措身無地反憂天。 大丈夫居世，生當(dāng)封侯，死當(dāng)廟食。不然，閑居可以養(yǎng)志，詩書足以自娛。 不恨我不見古人，惟恨古人不見我。 榮枯得喪，天意安排，浮云過太虛也；用舍行藏，吾心鎮(zhèn)定，砥柱在中流乎？ 曹曾積石為倉以藏書，名曹氏石倉。 丈夫須有遠(yuǎn)圖，眼孔如輪，可怪處堂燕雀；豪杰寧無壯志，風(fēng)棱似鐵，不憂當(dāng)?shù)啦蚶恰?/p>
云長香火，千載遍于華夷；坡老姓名，至今口于婦孺。意氣精神，不可磨滅。 據(jù)床嗒爾，聽豪士之談鋒；把盞惺然，看酒人之醉態(tài)。 登高遠(yuǎn)眺，吊古尋幽，廣胸中之邱壑，游物外之文章。 雪霽清境，發(fā)于夢想。此間但有荒山大江，修竹古木。 每飲村酒后，曳杖放腳，不知遠(yuǎn)近，亦曠然天真。 須眉之士，在世寧使鄉(xiāng)里小兒怒罵，不當(dāng)使鄉(xiāng)里小兒見憐。 胡宗憲讀《漢書》，至終軍請纓事，乃起拍案曰：“男兒雙腳當(dāng)從此處插入，其他皆狼藉耳！” 宋海翁才高嗜酒，睥睨當(dāng)世。忽乘醉泛舟海上，仰天大笑，曰：“吾七尺之軀，豈世間凡士所能貯？合以大海葬之耳！”遂按波而入。 王仲祖有好形儀，每覽鏡自照，曰：“王文開那生寧馨兒？” 毛澄七歲善屬對，諸喜之者贈以金錢，歸擲之曰，“吾猶薄蘇秦斗大，安事此鄧通靡靡！” 梁公實薦一士于李于麟，士欲以謝梁，曰：“吾有長生術(shù)，不惜為公授。”梁曰：“吾名在天地間，只恐盛著不了，安用長生！” 吳正子窮居一室，門環(huán)流水，跨木而渡，渡畢即抽之。人問故，笑曰：“土舟淺小，恐不勝富貴人來踏耳！” 吾有目有足，山川風(fēng)月，吾所能到，我便是山川風(fēng)月主人。 大丈夫當(dāng)雄飛，安能雌伏？ 青蓮登華山落雁峰，曰：“呼吸之氣，想通帝座。恨不攜謝朓驚人之句來，搔首問青天耳！” 志欲梟逆虜，枕戈待旦，常恐祖生，先我著鞭。 旨言不顯，經(jīng)濟(jì)多托之工瞽芻蕘；高蹤不落，英雄?；熘疂O樵耕牧。 高言成嘯虎之風(fēng)，豪舉破涌山之浪。 立言者，未必即成千古之業(yè)，吾取其有千古之心；好客者，未必即盡四海之交，吾取其有四海之愿。 管城子無食肉相，世人皮相何為；孔方兄有絕交書，今日盟交安在。 襟懷貴疏朗，不宜太逞豪華；文字要雄奇，不宜故求寂寞。 懸榻待賢士，豈曰交情已乎；投轄留好賓，不過酒興而已。 才以氣雄，品由心定。 為文而欲一世之人好，吾悲其為文；為人而欲一世之人好，吾悲其為人。 濟(jì)筆海則為舟航，騁文囿則為羽翼。 胸中無三萬卷書，眼中無天下奇山川，未必能文?？v能，亦無豪杰語耳。 山廚失斧，斷之以劍。客至無枕，解琴自供。盥盆潰散，磬為注洗。蓋不暖足，覆之以蓑。 孟宗少游學(xué)，其母制十二幅被，以招賢士共臥，庶得聞君子之言。 張煙霧于海際，耀光景于河渚；乘天梁而皓蕩，叩帝閽而延佇。 聲譽(yù)可盡，江天不可盡；丹青可窮，山色不可窮。 聞秋空鶴唳，令人逸骨仙仙；看海上龍騰，覺我壯心勃勃。 明月在天，秋聲在樹，珠箔卷嘯倚高摟；蒼苔在地，春酒在壺，玉山頹醉眠芳草。 胸中自是奇，乘風(fēng)破浪，平吞萬頃蒼茫；腳底由來闊，歷險窮幽，飛度千尋杳靄。 松風(fēng)澗雨，九霄外聲聞環(huán)佩，清我吟魂；海市蜃樓，萬水中一幅畫圖，供吾醉眼。 每從白門歸，見江山逶迤，草木蒼郁。人常言佳，我覺是別離人腸中一段酸楚氣耳。 人每諛余腕中有鬼，余謂鬼自無端入吾腕中，吾腕中未嘗有鬼也。人每責(zé)余目中無人，余謂人自不屑入吾目中，吾目中未嘗無人也。 天下無不虛之山，惟虛故高而易峻；天下無不實之水，惟實故流而不竭。 放不出憎人面孔，落在酒杯：丟不下憐世心腸，寄之詩句。 春到十千美酒，為花洗妝；夜來一片名香，與月熏魄。 忍到熟處則憂患消，談到真時則天地贅。 醺醺熟讀《離騷》，孝伯外敢曰并皆名士；碌碌常承色笑，阿奴輩果然盡是佳兒。 劍雄萬敵，筆掃千軍。 飛禽鎩翮，猶愛惜乎羽毛；志士捐生，終不忘乎老驥。 敢于世上放開眼，不向人間浪皺眉。 縹緲孤鴻，影來窗際，開戶從之，明月入懷，花枝零亂，朗吟楓落，吳江之句，令人凄絕。 云破月窺花好處，夜深花睡月明中。 三春花鳥猶堪賞，千古文章只自知。文章自是堪千古，花鳥三春只幾時。 士大夫胸中無三斗墨，何以運(yùn)管城？然恐醞釀宿陳，出之無光澤耳。 攫金于市者，見金而不見人；剖身藏珠者，愛珠而忘自愛。與夫決性命以饕富貴，縱嗜欲以損生者何異？ 說不盡山水好景，但付沉吟；當(dāng)不起世態(tài)炎涼，惟有閉戶。 殺得人者，方能生人。有恩者，必然有怨。若使不陰不陽，隨世披靡，肉菩薩出世，于世何補(bǔ)？此生何用？ 李太白云：“天生我才必有用，黃金散盡還復(fù)來。”杜少陵云：“一生性僻耽佳句，語不驚人死不休。”豪杰不可不解此語。 天下固有父兄不能囿之豪杰，必?zé)o師友不可化之愚蒙。諧友于天倫之外，元章呼石為兄；奔走于世途之中，莊生喻塵以馬。 詞人半肩行李，收拾秋水春云；深宮一世梳妝，惱亂晚花新柳。 得意不必人知，興來書自圣；縱口何關(guān)世議，醉后語猶顛。 英雄尚不肯以一身受天公之顛倒，吾輩奈何以一身受世人之提掇？是堪指發(fā)，未可低眉。 能為世必不可少之人，能為人必不可及之事，則庶幾此生不虛。 兒女情，英雄氣，并行不悖；或柔腸，或俠骨，總是吾徒。 上馬橫槊，下馬作賦，自是英雄本色；熟讀《離騷》，痛飲濁酒，果然名士風(fēng)流。 詩狂空古今，酒狂空天地。 處世當(dāng)于熱地思冷，出世當(dāng)于冷地求熱。 我輩腹中之氣，亦不可少，要不必用耳。若蜜口，真婦人事哉。 辦大事者，匪獨(dú)以意氣勝，蓋亦其智略絕也，故負(fù)氣雄行，力足以折公侯，出奇制算，事足以駭耳目。如此人者，俱千古矣。嗟嗟！今世徒虛語耳。 說劍談兵，今生恨少封侯骨；登高對酒，此日休吟烈士歌。 身許為知己死一劍，夷門到今俠骨香仍古；腰不為督郵折五斗，彭澤從古高風(fēng)清至今。 劍擊秋風(fēng)，四壁如聞鬼嘯；琴彈夜月，空山引動猿號。 壯志憤懣難消，高人情深一往。 先達(dá)笑彈冠，休向侯門輕曳裾；相知猶按劍，莫從世路暗投珠。
醉古堂劍掃卷十一 集法
一心可以交萬友，二心不可以交一友。 有世法，有世緣，有世情。緣非情，則易斷；情非法，則易流。 世多理所難必之事，莫執(zhí)宋人道學(xué)；世多情所難通之事，莫說晉人風(fēng)流。 與其以衣冠誤國，不若以布衣關(guān)世；與其以林下而矜冠裳，不若以廊廟而標(biāo)泉石。 眼界愈大，心腸愈??；地位愈高，舉止愈卑。 少年人要心忙，忙則攝浮氣；老年人要心閑，閑則樂余年。 晉人清談，宋人理學(xué)，以晉人遺俗，以宋人禔躬，合之雙美，分之兩傷也。 莫行心上過不去事，莫存事上行不去心。 忙處事為，常向閑中先檢點；動時念想，預(yù)從靜里密操持。青天白日處節(jié)義，自暗室屋漏處培來；旋轉(zhuǎn)乾坤的經(jīng)綸，自臨深履薄處操出。 以積貨財之心積學(xué)問，以求功名之念求道德，以愛子女之心愛父母，以保爵位之策保國家。 才智英敏者，宜以學(xué)問攝其躁；氣節(jié)激昂者，當(dāng)以德性融其偏?！ 『我韵逻_(dá)，惟有飾非；何以上達(dá)，無如改過。 一點不忍的念頭，是生民生物之根芽；一段不為的氣象，是撐天撐地之柱石。 君子對青天而懼，聞雷霆而不驚；履平地而恐，涉風(fēng)波而不疑。 不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔；不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。 意防慮如撥，口防言如遏，身防染如奪，行防過如割。 白沙在泥，與之俱黑，漸染之習(xí)久矣；他山之石，可以攻玉，切磋之力大焉。 后生輩胸中，落意氣兩字，有以趣勝者，有以味勝者。然寧饒于味，而無饒于趣。 芳樹不用買，韶光貧可支。 寡思慮以養(yǎng)神，剪欲色以養(yǎng)精，靖言語以養(yǎng)氣。 立身高一步方超達(dá)，處世退一步方安樂。 土君子貧不能濟(jì)物者，遇人癡迷處，出一言提醒之，遇人急難處，出一言解救之，亦是無量功德。 救既敗之事者，如馭臨崖之馬，休輕策一鞭；圖垂成之功者，如挽上灘之舟，莫少停一桌。 是非邪正之交，少遷就則失從違之正；利害得失之會，太分明則起趨避之嫌。 事系幽隱，要思回護(hù)他，著不得一點攻訐的念頭；人屬寒微，要思矜禮他，著不得一毫傲睨的氣象。 毋似小嫌而疏至戚，勿以新怨而忘舊恩。 禮義廉恥，可以律己，不可以繩人。律己則寡過，繩人則寡合。 凡事韜晦，不獨(dú)益己，抑且益人；凡事表暴，不獨(dú)損人，抑且損己。 覺人之詐，不形于言；受人之侮，不動于色。此中有無窮意味，亦有無窮受用。 爵位不宜太盛，太盛則危；能事不宜盡畢，盡畢則衰。 遇故舊之交，意氣要愈新；處隱微之事，心跡宜愈顯；待衰朽之人，恩禮要愈隆。 用人不宜刻，刻則思效者去；交友不宜濫，濫則貢諛者來。 憂勤是美德，太苦則無以適性怡情；澹泊是高風(fēng)，太枯則無以濟(jì)人利物。 作人要脫俗，不可存一矯俗之心；應(yīng)世要隨時，不可起一趨時之念。 富貴之家，常有窮親戚往來，便是忠厚。 從師延名士，鮮垂教之實益；為徒攀高第，少受誨之真心。男子有德便是才，女子無才便是德。 病中之趣味，不可不嘗；窮途之景界，不可不歷。 才人國士，既負(fù)不群之才，定負(fù)不羈之行，是以才稍壓眾則忌心生，行稍違時則側(cè)目至。死后聲名，空譽(yù)墓中之骸骨；窮途潦倒，誰憐宮外之蛾眉。 貴人之交貧士也，驕色易露；貧士之交貴人也，傲骨當(dāng)存。 君子處身，寧人負(fù)己，己無負(fù)人；小人處事，寧己負(fù)人，無人負(fù)己。 硯神曰淬妃，墨神曰回氏，紙神曰尚卿，筆神曰昌化，又曰佩阿。 要治世，半部《論語》；要出世，一卷《南華》。 禍莫大于縱己之欲，惡莫大于言人之非。 求見知于人世易，求真知于自己難；求粉飾于耳目易，求無愧于隱微難。 圣人之言，須常將來眼頭過，口頭轉(zhuǎn)，心頭運(yùn)。 與其巧持于末，不若拙戒于初。 君子有三惜：此生不學(xué)，一可惜；此日聞過，二可惜；此身一敗，三可惜。 晝觀諸妻子，夜卜諸夢寐。兩者無愧，始可言學(xué)。 士大夫三日不讀書，則禮義不交，便覺面目可憎，語言無味。 與其蜜面交，不若親諒友；與其施新恩，不若還舊債。 土人當(dāng)使王公聞名多而識面少，寧使王公訝其不來，毋使王公厭其不去。 見人有得意事，便當(dāng)生忻喜心；見人有失意事，便當(dāng)生憐憫心：皆自己真實受用處。忌成樂敗，徒自壞心術(shù)耳。 恩重難酬，名高難稱。 待客之禮，當(dāng)存古意，止一雞一黍，酒數(shù)行，食飯而罷。以此為法。 處心不可著，著則偏；作事不可盡，盡則窮。 士人所貴，節(jié)行為大。軒冕失之，有時而復(fù)來；節(jié)行失之，終身不可得矣。 勢不可倚盡，言不可道盡，福不可享盡，事不可處盡，意味偏長。 靜坐然后知平日之氣浮，守默然后知平日之言躁，省事然后知平日之貴閑，閉戶然后知平日之交濫，寡欲然后知平日之病多，近情然后知平日之念刻。 喜時之言多失信，怒時之言多失體。 泛交則多費(fèi)，多費(fèi)則多營，多營則多求，多求則多辱。 一字不可輕與人，一言不可輕語人，一笑不可輕假人。 正以處心，廉以律已，忠以事君，恭以事長，信以接物，寬以待下，敬以洽事，此居官之七要也。 圣人成大事業(yè)者，從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之小心來。 酒入舌出，舌出言失，言失身棄。余以為棄身，不如棄酒。 青天白日，和風(fēng)慶云，不特人多喜色，即鳥鵲且有好音。若暴風(fēng)怒雨，疾雷幽電，鳥亦投林，人皆閉戶。故君子以太和元?dú)鉃橹鳌?/p>
胸中落意氣兩字，則交游定不得力；落騷雅二字，則讀書定不得深心。 交友之先宜察，交友之后宜信。 惟儉可以助廉，惟恕可以成德。 惟書不問貴賤貧富老少，觀書一卷，則增一卷之益；觀書一日，則有一日之益。 坦易其心胸，率真其笑語，疏野其禮數(shù)，簡少其交游。 好丑不可太明，議論不可務(wù)盡，情勢不可殫竭，好惡不可驟施。 不風(fēng)之波，開眼之夢，皆能增進(jìn)道心。 開口譏誚人，是輕薄第一件，不惟喪德，亦足喪身。 人之恩可念不可忘，人之仇可忘不可念。 不能受言者，不可輕與一言，此是善交法。 君子于人，當(dāng)于有過中求無過，不當(dāng)于無過中求有過。 我能容人，人在我范圍，報之在我，不報在我；人若容我，我在人范圍，不報不知，報之不知。自重者然后人重，人輕者由我自輕。 高明性多疏脫，須學(xué)精嚴(yán)；狷介?？嘤鼐?，當(dāng)思圓轉(zhuǎn)。 欲做精金美玉的人品，定從烈火鍛來；思立揭地掀天的事功，須向薄冰履過。 性不可縱，怒不可留，語不可激，飲不可過。 能輕富貴，不能輕一輕富貴之心，能重名義，又復(fù)重一重名義之念，是事境之塵氛未掃，而心境之芥蒂未忘。此處拔除不凈，恐石去而草復(fù)生矣。 紛擾固溺志之場，而枯寂亦槁心之地。故學(xué)者當(dāng)棲心玄默，以寧吾真體；亦當(dāng)適志恬愉，以養(yǎng)吾圓機(jī)。 昨日之非不可留，留之則根燼復(fù)萌，而塵情終累乎理趣：今日之是不可執(zhí)，執(zhí)之則渣滓未化，而理趣反轉(zhuǎn)為欲根。 待小人不難于嚴(yán)，而難于不惡；待君子不難于恭，而難于有禮。 市私恩，不如扶公議；結(jié)新知，不如敦舊好；立榮名，不如種隱德；尚奇節(jié)，不如謹(jǐn)庸行。 有一念而犯鬼神之忌，一言而傷天地之和，一事而釀子孫之禍者，最宜切戒。 不實心，不成事；不虛心，不知事。 老成人受病，在作意步趨；少年人受病，在假意超脫。 為善有表里始終之異，不過假好人；為惡無表里始終之異，倒是硬漢子。 入心處咫尺玄門，得意時千古快事。 《水滸傳》無所不有，卻無破老一事，非關(guān)缺陷，恰是酒肉漢本色。如此益知作者之妙。 世問會討便宜人，必是吃過虧者。 書是同人，每讀一篇，自覺寢食有味；佛為老友，但窺半偈，轉(zhuǎn)思前境真空。 衣垢不湔，器缺不補(bǔ)，對人猶有慚色；行垢不湔，德缺不補(bǔ)，對天豈無愧心！ 天地俱不醒，落得昏沉醉夢；洪濛率是客，枉尋寥廓主人。 老成人必典必則，半步可規(guī)；氣悶人不吐不茹，一時難對。 重友者，交時極難，看得難，以故轉(zhuǎn)重；輕友者，交時極易，看得易，以故轉(zhuǎn)輕。 近以靜事而約己，遠(yuǎn)以惜福而延生。 掩戶焚香，清福已具。如無福者，定生他想。更有福者，輔以讀書。 國家用人，猶農(nóng)家積粟。栗積于豐年，乃可濟(jì)饑；才儲于平時，乃可濟(jì)用。 考人品，要在五倫上見。此處得，則小過不足疵；此處失，則眾長不足錄。 國家尊名節(jié)，獎恬退，雖一時未見其效，然當(dāng)患難倉卒之際，終賴其用。如祿山之亂，河北二十四郡皆望風(fēng)奔潰，而抗節(jié)不撓者，止一顏真卿，明皇初不識其人，則所謂名節(jié)者，亦未嘗不自恬退中得來也。故獎恬退者，乃所以勵名節(jié)。 志不可一日墜，心不可一日放。 辯不如訥，語不如默，動不如靜，忙不如閑。 以無累之神，合有道之器，宮商暫離，不可得已。 精神清旺，境境都有會心；志氣昏愚，處處俱成夢幻。 酒能亂性，佛家戒之；酒能養(yǎng)氣，仙家飲之。余于無酒時學(xué)佛，有酒時學(xué)仙。 烈士不餒，正氣以飽其腹；清士不寒，青史以暖其躬；義士不死，天君以生其骸?？傊膽倚刂兄赵拢匀问郎现L(fēng)波。 孟郊有句云：“青山碾為塵，白日無閑人。”于鄴云：“白日若不落，紅塵應(yīng)更深。”又云：“如逢幽隱處，似遇獨(dú)醒人。”王維云：“行到水窮處，坐看云起時。”又云：“明月松間照，清泉石上流。”皎然云：“少時不見山，便覺無奇趣。”每一吟諷，逸思翩翩。
醉古堂劍掃卷十二 集倩
會心處，自有濠濮間想，然可親人魚鳥；偃臥時，便是羲皇上人，何必秋月涼風(fēng)。 入山采藥，臨水捕魚，綠樹陰中鳥道；掃石彈琴，卷簾看鶴，白云深處人家。 沙村竹色，明月如霜，攜幽人杖藜散步；石屋松陰，白云似雪，對孤鶴掃榻高眠。 焚香看樹，人事都盡，隔簾花落，松梢月上，鐘聲忽度；推窗仰視，河漢流云，大勝晝時，非有洗心滌慮得意爻象之表者，不可獨(dú)契此語。 紙窗竹屋，夏葛冬裘，飯后黑甜，日中白醉，足矣！ 收碣石之宿霧，斂蒼梧之夕云。 八月靈槎，泛寒光而靜去；三山神闕，湛清影以遙連。 空三楚之暮天，樓中歷歷；滿六朝之故地，草際悠悠。 秋水岸移新釣舫，藕花洲拂舊荷裳。心深不滅三年字，病淺難銷寸步香。 趙飛燕歌舞自賞，仙風(fēng)留于縐裙；韓昭侯顰笑不輕，儉德昭于敝褲。皆以一物著名，局面相去甚遠(yuǎn)。 翠微僧至，衲衣皆染松云；斗室殘經(jīng)，石磬半沉蕉雨。 黃鳥情多，常向夢中呼醉客；白云意懶，偏來僻處媚幽人。 樂意相關(guān)禽對語，生香不斷樹交花，是無彼無此真機(jī)；野色更無山隔斷，天光常與水相連，此徹上徹下真境。 美女不尚鉛華，似疏云之映淡月；禪師不落空寂，若碧沼之吐青蓮。 書者喜談畫，定能以畫法作書；酒人好論茶，定能以茶法飲酒。 詩用方言，豈是采風(fēng)之子；談鄰徘語，恐貽拂麈之羞。 肥壤植梅花，茂而其韻不古；沃土種竹枝，盛而其質(zhì)不堅。竹徑松籬，盡堪娛目，何非一段清閑；園亭池榭，僅可容身，便是半生受用。 南澗科頭，可任半簾明月；北窗坦腹，還須一榻清風(fēng)。 披帙橫風(fēng)榻，邀棋坐雨窗。 洛陽每遇梨花時，人多攜酒樹下，曰：“為梨花洗妝。” 綠染林皋，紅銷溪水。 幾聲好鳥斜陽外，一簇春風(fēng)小院中。 有客到柴門，清尊開江上之月；無人剪蒿徑，孤榻對雨中之山。 恨留山鳥，啼百卉之春紅；愁寄隴云，鎖四天之暮碧。 澗口有泉常飲鶴，山頭無地不栽花。 雙杵茶煙，具載陸君之灶；半床松月，且窺楊子之書。 尋雪后之梅，幾忙騷客；訪霜前之菊，頗愜幽人。 帳中蘇合，全消雀尾之爐；檻外游絲，半織龍須之席。 瘦竹如幽人，幽花如處女。 晨起推窗，紅雨亂飛，閑花笑也；綠樹有聲，閑鳥啼也；煙嵐滅沒，閑云度也；藻荇可數(shù)，閑池靜也；風(fēng)細(xì)簾青，林空月印，閑庭峭也。山扉晝扃，而剝啄每多閑侶；帖括因人，而幾案每多閑編。繡佛長齋，禪心釋諦，而念多閑想，語多閑詞。閑中滋味，洵足樂也。 鄙吝一消，白云亦可贈客；渣滓盡化，明月亦來照人。 水流云在，想子美千載高標(biāo)；月到風(fēng)來，憶堯夫一時雅致。何以消天下之清風(fēng)朗月，酒盞詩筒；何以謝人間之覆雨翻云，閉門高臥。 高客留連，花木添清疏之致；幽人剝啄，莓苔生淡冶之容。 雨中連榻，花下飛觴。進(jìn)艇長波，散發(fā)弄月。紫簫玉笛，颯起中流。白露可餐，天河在袖。 午夜箕踞松下，依依皎月，時來親人，亦復(fù)快然自適。 香宜遠(yuǎn)焚，茶宜旋煮，山宜秋登。 中郎賞花云：“茗賞上也，談賞次也，酒賞下也。茶越而酒崇，及一切庸穢凡俗之語，此花神之深惡痛斥者。寧閉口枯坐，勿遭花惱可也。” 賞花有地有時，不得其時而漫然命客，皆為唐突。寒花宜初雪，宜雨霽，宜新月，宜暖房；溫花宜晴日，宜輕寒，宜華堂；暑花宜雨后，宜快風(fēng)，宜佳木濃陰，宜竹下，宜水閣；涼花宜爽月，宜夕陽，宜空階，宜苔徑，宜古藤巉石邊。若不論風(fēng)日，不擇佳地，神氣散緩，了不相屬，比于妓舍酒館中花，何異哉！ 云霞爭變，風(fēng)雨橫天，終日靜坐，清風(fēng)灑然。 妙笛至山水佳處，馬上臨風(fēng)，快作數(shù)弄。 心中事，眼中景，意中人。 園花按時開放，因即其佳稱待之以客。梅花索笑客，桃花銷恨客，杏花倚云客，水仙凌波客，牡丹酣酒客，芍藥占春客，萱草忘憂客，蓮花禪社客，葵花丹心客，海棠昌州客，桂花青云客，菊花招隱客，蘭花幽谷客，酴醾清敘客，臘梅遠(yuǎn)寄客。須是身閑，方可稱為主人。 馬蹄入樹鳥夢墜，月色滿橋人影來。 無事當(dāng)看韻書，有酒當(dāng)邀韻友。 紅寥灘頭，青林古岸，西風(fēng)撲面，風(fēng)雪打頭，披蓑頂笠，執(zhí)竿煙水，儼然在米芾《寒江獨(dú)釣圖》中。 馮惟一以杯酒自娛，酒酣即彈琵琶，彈罷賦詩，詩成起舞。時人愛其俊逸。 風(fēng)下松而合曲，泉縈石而生文。 秋風(fēng)解纜，極目蘆葦，白露橫江，情景凄絕。孤雁驚飛，秋色遠(yuǎn)近，泊舟臥聽，沽酒呼盧，一切塵事，都付秋水蘆花。 設(shè)禪榻二，一自適，一待朋。朋若未至，則懸之。敢曰：“陳蕃之榻，懸待孺子，長史之榻，專設(shè)休源。”亦惟禪榻之側(cè)，不容著俗人膝耳。詩魔酒顛，賴此榻袪醒。 留連野水之煙，淡蕩寒山之月。 春夏之交，散行麥野；秋冬之際，微醉稻場。欣看麥浪之翻銀，□翠直侵衣帶；快睹稻香之覆地，新醅欲溢尊罍。每來得趣于莊村，寧去置身于草野。 羈客在云村，蕉雨點點，如奏笙竽，聲極可愛。山人讀《易》、《禮》，斗后騎鶴以至，不減聞韶也。 陰茂樹，濯寒泉，溯冷風(fēng)，寧不爽然灑然！ 韻言一展卷間，恍坐冰壺而觀龍藏。 春來新筍，細(xì)可供茶；雨后奇花，肥堪待客。 賞花須結(jié)豪友，觀妓須結(jié)淡友，登山須結(jié)逸友，泛舟須結(jié)曠友，對月須結(jié)冷友，待雪須結(jié)艷友，捉酒須結(jié)韻友。 問客寫藥方，非關(guān)多??；閉門聽野史，只為偷閑。 歲行盡矣，風(fēng)雨凄然，紙窗竹屋，燈火青熒，時于此間得小趣。 山鳥每夜五更喧起五次，謂之報更，蓋山間率真漏聲也。 分韻題詩，花前酒后；閉門放鶴，主去客來。 插花著瓶中，令俯仰高下，斜正疏密，皆存意態(tài)，得畫家寫生之趣，方佳。 法飲宜舒，放飲宜雅，病飲宜小，愁飲宜醉，春飲宜郊，夏飲宜□，秋飲宜舟，冬飲宜室，夜飲宜月。 甘酒以待病客，辣酒以待飲客，苦酒以待豪客，淡酒以待清客，濁酒以待俗客。 觀書，宜倚欄吹笛；宜焚香靜坐；宜揮麈清談。江干宜帆影，山郁宜煙嵐；院落宜楊柳，寺觀宜松篁；溪邊宜漁樵、宜鷺鷥，花前宜娉婷、宜鸚鵡；宜翠霧霏微，宜銀河清淺；宜萬里無云，長空如洗；宜千林雨過，疊嶂如新；宜高插江天，宜斜連城郭；宜開窗眺海日，宜露頂臥天風(fēng)；宜嘯，宜詠，宜終日敲棋；宜酒，宜詩，宜清宵對榻。 --> 良夜風(fēng)清，石床獨(dú)坐，花香暗度，松影參差。黃鶴樓可以不登，張懷民可以不訪，《滿庭芳》可以不歌。 茅屋竹窗，一榻清風(fēng)邀客；茶爐藥灶，半簾明月窺人。 娟娟花露，曉濕芒鞋；瑟瑟松風(fēng)，涼生枕簟。 綠葉斜披，桃葉渡頭，一片弄?dú)埱镌?；青簾高掛，杏花村里，幾回典卻春衣。 楊花飛入珠簾，脫巾洗硯；詩草吟成錦字，燒竹煎茶。良友相聚，或解衣盤礴，或分韻角險，頃之貌出青山，吟成麗句，從旁品題之，大是開心事。 木枕傲，石枕冷，瓦枕粗，竹枕鳴。以藤為骨，以漆為膚，其背圓而滑，其額方而通。此蒙莊之蝶庵，華陽之睡幾。 小橋月上，仰盼星光，浮云往來，掩映于牛渚之間，別是一種晚眺。 醫(yī)俗病莫如書，贈酒狂莫如月。 明窗凈幾，好香苦茗，有時與高衲談禪；豆棚菜圃，暖日和風(fēng)，無事聽友人說鬼。 花事乍開乍落，月色乍陰乍晴，興未闌，躊躇搔首；詩篇半拙半工，酒態(tài)半醒半醉，身方健，潦倒放懷。 灣月宜寒潭，宜絕壁，宜高閣，宜平臺，宜窗紗，宜簾鉤；宜苔階，宜花砌，宜小酌，宜清談，宜長嘯，宜獨(dú)往，宜搔首，宜促膝。春月宜尊罍，夏月宜枕簟，秋月宜砧杵，冬月宜圖書。樓月宜蕭，江月宜笛，寺院月宜笙，書齋月宜琴。閨闈月宜紗櫥，勾欄月宜弦索；關(guān)山月宜帆檣，沙場月宜刁斗?；ㄔ乱思讶?，松月宜道者，蘿月宜隱逸，桂月宜俊英；山月宜老衲，湖月宜良朋，風(fēng)月宜楊柳，雪月宜梅花。片月宜花梢，宜樓頭，宜淺水，宜杖藜，宜幽人，宜孤鴻。滿月宜江邊，宜苑內(nèi)，宜綺筵，宜華燈，宜醉客、宜妙妓。 佛經(jīng)云：“細(xì)燒沉水，毋令見火。”此燒香三昧語。 石上藤蘿，墻頭薛荔，小窗幽致，絕勝深山，加以明月清風(fēng)，物外之情，盡堪閑適。 出世之法，無如閉關(guān)。計一園手掌大，草木蒙茸，禽魚往來，矮屋臨水，展書匡坐，幾于避秦，與人世隔。 山上須泉，徑中須竹。讀史不可干酒，談禪不可無美人。 幽居雖非絕世，而一切使令供具交游晤對之事，似出世外?；殒酒?，鳥為笑談；溪漱澗流代酒肴烹煉，書史作師保，竹石質(zhì)友朋；雨聲云影，松風(fēng)蘿月，為一時豪興之歌舞。情景固濃，然亦清趣。 蓬窗夜啟，月白于霜，漁火沙汀，寒星如聚。忘卻客于作楚，但欣煙水留人。 無欲者其言清，無累者其言達(dá)?？诙闳?，靈竅忽啟，故曰不為俗情所染，方能說法度人。 臨流曉坐，欸乃忽聞，山川之情，勃然不禁。 舞罷纏頭何所贈，折得松釵；飲余酒債莫能償，拾來榆莢。 午夜無人知處，明月催詩；三春有客來時，香風(fēng)散酒。 如何清色界，一泓碧水含空；那可斷游蹤，半砌青苔滯雨。 村花路柳，游子衣上之塵；山霧江云，行李擔(dān)頭之色。 何處得真情，買笑不如買愁；誰人效死力，使功不如使過。 芒鞋甫掛，忽想翠微之色，兩足復(fù)繞山云；蘭掉方停，忽聞新漲之波，一葉仍飄煙水。 旨愈濃而情愈淡者，霜林之紅樹；臭愈近而神愈遠(yuǎn)者，秋水之白蘋。 龍女濯冰綃，一帶水痕寒不耐；姮娥攜寶藥，半囊月魄影猶香。 山館秋深，野鶴唳殘清夜月；江園春暮，杜鵑啼斷落花風(fēng)。 石洞尋真，綠玉嵌烏藤之仗；苔磯垂釣，紅翎間白鷺之蓑。 晚村人語，遠(yuǎn)歸白社之煙；曉市花聲，驚破紅樓之夢。 案頭峰石，四壁冷浸煙云，何與胸中丘壑；枕邊溪聲，半榻寒生瀑布，爭如舌底鳴泉。 扁舟空載，贏卻關(guān)津不稅愁；孤杖深穿，攬得煙云閑入夢。 幽堂晝密，清風(fēng)忽來好伴；虛窗夜朗，明月不減故人。 曉入梁王之苑，雪滿群山；夜登庚亮之樓，月明千里。 名妓翻經(jīng)，老僧釀酒，書生借箸，談兵介胄，登高作賦，羨他雅致偏增；屠門食素，狙儈論文，廝養(yǎng)盛服，領(lǐng)緣方外，束修懷刺，令我風(fēng)流頓減。 高臥酒樓，紅日不催詩夢醒；漫書花榭，白云恒帶墨痕香。 相美人如相花，貴清艷而有若遠(yuǎn)若近之思；看高人如看竹，貴瀟灑而有不密不疏之致。 梅稱清絕，多卻羅浮一段妖魂；竹本蕭疏，不耐湘妃數(shù)點愁淚。 窮秀才生活，整日荒年；老山人出游，一派熟路。 眉端揚(yáng)未得，庶幾在山月吐時；眼界放開來，只好向水云深處。 劉伯倫攜壺荷鍤，死便埋我，真酒人哉；王武仲閉關(guān)護(hù)花，不許踏破，直花奴耳。 一聲秋雨，一行秋雁，消不得一室清燈；一月春花，一池春草，繞亂卻一生春夢。 夭桃紅杏，一時分付東風(fēng)；翠竹黃花，從此永為閑伴。 花影零亂，香魂夜發(fā)，囅然而喜。燭既盡，不能寐也。 花陰流影，散為半院舞衣；水響飛音，聽來一溪歌板。 一片秋色，能療客病；半聲春鳥，偏喚愁人。 會心之語，當(dāng)以不解解之；無稽之言，是在不聽聽耳。 云落寒潭，滌塵容于水鏡；月流深谷，拭淡黛于山妝。 尋芳者追深徑之蘭，識韻者窮深山之竹。 花間雨過，蜂粘幾片薔薇；柳下童歸，香散數(shù)莖檐卜。 幽人到處煙霞冷，仙子來時云雨香。 落紅點苔，可當(dāng)錦褥；草香花媚，可當(dāng)嬌姬。莫逆則山鹿溪鷗，鼓吹則水聲鳥囀。毛褐為紈綺，山云作主賓。和根野菜，不釀侯鯖；帶葉柴門，奚輸甲第。 野筑郊居，綽有規(guī)制；茅亭草舍，棘垣竹籬，構(gòu)列無方，淡宕如畫，花間紅白，樹無行款。倘徉灑落，何異仙居？ 墨池寒欲結(jié)，冰分筆上之花；爐篆氣初浮，不散簾前之霧。 青山在門，白云當(dāng)戶，明月到窗，涼風(fēng)拂座。勝地皆仙，五城十二樓，轉(zhuǎn)覺多設(shè)。 何為聲色俱清？曰：松風(fēng)水月，未足比其清華。何為神情俱徹？曰：仙露明珠，詎能方其朗潤。 逸字是山林關(guān)目，用于情趣，則清遠(yuǎn)多致；用于事務(wù)，則散漫無功。 宇宙雖寬，世途眇于鳥道；征逐日甚，人□浮比魚蠻。 柳下艤舟，花間走馬，觀者之趣，倍過個中。 間人情何似？曰：野水多于地，春山半是云。問世事何似？曰：馬上懸壺漿，刀頭分頓肉。 塵情一破，便同雞犬為仙，世法相拘，何異鶴鵝作陣。 清恐人知，奇足自賞。 與客到，金鐏醉來一榻，豈獨(dú)客去為佳；有人知，玉律回車三調(diào)，何必相識乃再。笑元亮之逐客何迂，羨子猷之高情可賞。 高士豈盡無染，蓮為君子，亦自出于污泥；丈夫但論操持，竹作正人，何妨犯以霜雪。 東郭先生之履，一貧從萬古之清；山陰道士之經(jīng)，片字收千金之重。 管輅請飲后言，名為酒膽：休文以吟致瘦，要是詩魔。 因花索句，勝他牘奏三千；為鶴謀糧，贏我田耕二頃。 至奇無驚，至美無艷。 瓶中插花，盆中養(yǎng)石，雖是尋常供具，實關(guān)幽人性情。若非得趣，個中布置，何能生致！ 舌頭無骨，得言語之總持；眼里有筋，具游戲之三昧。 湖海上浮家泛宅，煙霞五色足資糧；乾坤內(nèi)狂客逸人，花烏四時供嘯詠。 養(yǎng)花，瓶亦須精良，譬如玉環(huán)、飛燕不可置之茅茨，嵇阮賀李不可請之店中。 才有力以勝蝶，本無心而引鶯；半葉舒而巖暗，一花散而峰明。 玉檻連彩，粉壁迷明。動鮑昭之詩興，銷王粲之憂情。 急不急之辨，不如養(yǎng)默；處不切之事，不如養(yǎng)靜；助不直之舉，不如養(yǎng)正；恣不禁之費(fèi)，不如養(yǎng)福；好不情之察，不如養(yǎng)度；走不實之名，不如養(yǎng)晦；近不祥之人，不如養(yǎng)愚。 誠實以啟人之信我，樂易以使人之親我，虛己以聽人之教我，恭己以取人之敬我，奮發(fā)以破人之量我，洞徹以備人之疑我，盡心以報人之托我，堅持以杜人之鄙我。 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