這題目打從2004年仲夏,希臘隊(duì)奪取了歐洲杯的時(shí)候起就想寫(xiě)了,后來(lái)陸續(xù)有了美國(guó)隊(duì)闖入世界杯八強(qiáng),又有了轟動(dòng)一時(shí)的"饅頭血案".直到今天對(duì)樊剛的批判熱潮終于讓這個(gè)題目瓜熟蒂落了
題跋
這是一個(gè)威權(quán)倒掉的時(shí)代
威權(quán)的產(chǎn)生大抵需要兩個(gè)條件。第一,信息來(lái)源的壟斷。也就是說(shuō)威權(quán)們必須掌握了他人無(wú)法獲得的信息資源,無(wú)論這信息是學(xué)術(shù)的還是歷史的還是個(gè)體的,這象極了魔術(shù)師手里幛眼的道具,他必須在得到了信息壟斷的保障之后,才有可能蒙混了觀眾的眼睛,吊足了觀眾的胃口,讓觀眾如癡如狂,陷入集體無(wú)意識(shí)的癲狂狀態(tài)。第二,信息發(fā)布的壟斷。也就是說(shuō)威權(quán)們必須掌握著絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán),只有他們可以發(fā)布信息,其他任何聲音都必須被完全地屏蔽掉,這樣的信息流動(dòng)便只能是一個(gè)方向,無(wú)論這信息是多么顯見(jiàn)地荒謬也不會(huì)遭到任何的質(zhì)疑和修正,久而久之,聽(tīng)眾的懷疑能力被徹底地摧毀,相信與懷疑都便得無(wú)足輕重了,因此連質(zhì)疑的沖動(dòng)都消弭殆盡了,當(dāng)然信任也是絕不可能存在的
事實(shí)上,我們自覺(jué)遵從的一切世俗習(xí)慣,包括思維的和生活的,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都是威權(quán)的組成部分,而調(diào)侃與世俗化是解構(gòu)威權(quán)的必由之路。越來(lái)越多的同伴試圖通過(guò)諧謔的方式把所有干預(yù)我們生活和思維實(shí)質(zhì)的威權(quán)擬人化和固化起來(lái),使我們?cè)诒鎰e和選擇離棄這些威權(quán)對(duì)我們的生活所進(jìn)行的強(qiáng)勢(shì)干預(yù)中,可以有的放矢,所有這些實(shí)踐的意義對(duì)于一個(gè)習(xí)慣了威權(quán)下生存的民族和個(gè)體來(lái)說(shuō)都是雨露恩澤
再以眼下最炙手可熱的"饅頭血案"來(lái)說(shuō),陳導(dǎo)演伉儷揮灑投資方3億人民幣之巨,炮制而成的巨片"無(wú)極"據(jù)說(shuō)在好來(lái)塢的奧斯卡電影節(jié)上只是得以展映(事實(shí)上,我惡意地揣測(cè)到,大凡能夠去得了好來(lái)塢的導(dǎo)演們估計(jì)都能夠獲此"殊榮"),對(duì)于那洋洋3個(gè)億的巨額投入來(lái)說(shuō),這個(gè)失敗來(lái)得太實(shí)在了,以"中國(guó)第五代最有才情的導(dǎo)演"盛譽(yù)之下,竟然不過(guò)耳爾。其實(shí)這原本也算不得什么的,然而民間視頻創(chuàng)作人胡戈對(duì)"無(wú)極"的調(diào)侃竟然讓陳導(dǎo)演大光其火,出言"法庭上見(jiàn)"云云,倒讓人頗有些意外,名動(dòng)四海執(zhí)掌過(guò)億投資的旗幟型導(dǎo)演,連一個(gè)蕞爾鼠悲小小的無(wú)心而為的玩笑都已然承受不起了,這"中國(guó)第五代最有才情的導(dǎo)演"名頭豈非浪得?按照何院士的理論"陳某人不幸,他生在了一個(gè)解構(gòu)威權(quán)的時(shí)代",因此成為威權(quán)的犧牲品是必須的,因?yàn)檫@威權(quán)虧欠我們的太多了,這小小的反彈才初露端倪.
至于今天對(duì)樊剛的口誅筆伐之聲,則再次印證了威權(quán)倒掉的必然。
由于現(xiàn)代IT技術(shù)的突飛猛進(jìn),更是由于互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),信息的獲得正在變得越來(lái)越便捷和可能,滿足威權(quán)產(chǎn)生的第一條件“信息來(lái)源的壟斷”逐漸變得不復(fù)存在。也就是說(shuō),過(guò)去只有威權(quán)們才能獨(dú)享的信息來(lái)源,對(duì)于普羅大眾而言也已經(jīng)唾手可得,在信息獲得上,每個(gè)個(gè)體慢慢地站在同一條起跑線上了,真正的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越呈現(xiàn)出個(gè)性化的特征。也就是說(shuō),在同等條件下,創(chuàng)意的勝利才能夠決定最終的勝出者,壟斷的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)蕩然無(wú)存了。比如“饅頭案”中的胡戈,同樣的一段視頻素材,經(jīng)過(guò)他的裁剪,比起陳導(dǎo)演的原作更加有趣,而事實(shí)上,由于傳統(tǒng)道德威壓之下而產(chǎn)生的弱者優(yōu)勢(shì),使得觀眾對(duì)二者的評(píng)判天然地傾向于胡戈,而陳導(dǎo)演對(duì)“威權(quán)正在倒掉”這個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)所采取的鴕鳥(niǎo)政策更加劇了自己在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的劣勢(shì),就算胡戈的涂鴉之作爛得再離譜,陳導(dǎo)演在道德領(lǐng)域里的完敗也是不可避免的。因?yàn)樗@然忘記了,過(guò)去為威權(quán)們恣意依恃的第二個(gè)條件“信息發(fā)布的壟斷”在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代也土崩瓦解了,或許胡戈的涂鴉之作無(wú)法登堂入室,進(jìn)入主流院線,成為大眾文化商品,但是有了互聯(lián)網(wǎng)就足夠了,任何視頻作品都可以暢通無(wú)阻地發(fā)布到任何一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)用戶的顯示器上,這個(gè)令舊時(shí)代所有的的威權(quán)們有恃無(wú)恐、暴戾恣睢的發(fā)布平臺(tái)的垮塌正在加速威權(quán)時(shí)代的滅亡.而時(shí)下對(duì)樊剛?cè)缁鹑巛钡嘏?,再次?yàn)證了本文的“威權(quán)正在倒掉”預(yù)言。
值得慶幸的是,正是由于威權(quán)時(shí)代的終結(jié),才得以讓每個(gè)個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐的各個(gè)領(lǐng)域和全部方位都有了平等的參與機(jī)會(huì)和可能性,人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐終于不可逆轉(zhuǎn)地進(jìn)入了個(gè)性化的時(shí)代。同樣的信息來(lái)源和同等的發(fā)布平臺(tái),終于使得威權(quán)們所冀望和倚恃的等級(jí)社會(huì)分崩離析,哀鳴與圖喚奈何都無(wú)濟(jì)于事了。率先顯露鋒芒的是流行文化領(lǐng)域,文化類(lèi)產(chǎn)品的生產(chǎn)正在迅速地脫離威權(quán)實(shí)踐范圍,成為全社會(huì)熱衷的流行主戰(zhàn)場(chǎng),任何文化都有可能迅速變成主流文化,比如2005年文化市場(chǎng)的最大贏家“超女”正是借助了互聯(lián)網(wǎng)和大眾傳媒的合力迅速竄紅;再比如沉寂了多年的相聲,同樣是鋼絲們借由互聯(lián)網(wǎng)的努力幾乎是在一夜之間實(shí)現(xiàn)了脫胎換骨的飛躍... ...各種例證不勝枚舉
對(duì)于整個(gè)人類(lèi)而言,威權(quán)的消亡就象它的產(chǎn)生一樣充滿了必然.信息傳播手段的落后使得信息的獲得具有極大的局限性,而這種局限性所帶來(lái)的壟斷利益又加劇了信息壟斷的沖動(dòng),人類(lèi)在壟斷利益和正義面前表現(xiàn)出了極端的懦弱和貪婪。
然而無(wú)論怎樣的貪婪和懦弱都不能阻止個(gè)性化時(shí)代的到來(lái)。
任何壟斷的終結(jié)在給人類(lèi)帶來(lái)巨大利益的同時(shí),也為人類(lèi)帶來(lái)了終結(jié)壟斷的勇氣和智慧,這是歷史規(guī)律的力量,就象此刻本文還要預(yù)言所有社會(huì)領(lǐng)域?qū)ν?quán)的終結(jié)都將在未來(lái)可以預(yù)期的很短時(shí)間內(nèi)相繼完成,無(wú)論那些威權(quán)是學(xué)術(shù)的、技術(shù)的、道德的、歷史的...任何角落的威權(quán)之倒掉都不能幸免
因?yàn)橛谌祟?lèi)而言,威權(quán)之害甚矣
威權(quán)之下,個(gè)性凋敝,萬(wàn)籟肅殺.威權(quán)的實(shí)踐無(wú)情地取代個(gè)性的實(shí)踐.
然而對(duì)于生命而言,任何個(gè)性的實(shí)踐軌跡都是必須的
威權(quán)所證明的一切,個(gè)性同樣有權(quán)力去質(zhì)疑;
威權(quán)所確立的一切,個(gè)性同樣有權(quán)力去推翻;
威權(quán)所推翻的一切,個(gè)性同樣有權(quán)力去確立;
威權(quán)所禁忌的一切,個(gè)性同樣有權(quán)力去張揚(yáng);
威權(quán)所鄙薄的一切,個(gè)性同樣有權(quán)力去珍重;
威權(quán)所強(qiáng)調(diào)的一切,個(gè)性同樣有權(quán)力去輕慢... ...
威權(quán)正在倒掉,個(gè)性漸次伸張.人類(lèi)必須在終結(jié)了威權(quán)之后才能邁開(kāi)探尋真理的腳步
威權(quán)不死,人權(quán)不生;
強(qiáng)權(quán)不死,民權(quán)不生;
儒教不死,民主不生;
所以,孔孟不死,國(guó)難不已
一切神圣化的努力,注定以妖魔化告終
自助者,人助之;互助者,天助之