近來(lái)“狼”很是活躍了，《狼的智慧》、《狼圖騰》等書的熱炒，海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏在讀了《狼圖騰》后，感嘆狼的許多難以置信的做法也值得借鑒。其一，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。其二，最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方，并在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對(duì)方于死地。其三，最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨、以身殉職。商戰(zhàn)中這種對(duì)手是最恐懼，也是最具殺傷力的。網(wǎng)上對(duì)《狼圖騰》大多是溢美之言，進(jìn)而對(duì)狼的一切開始敬佩，那么，我們從狼身上學(xué)到了什么？

　　讀了《狼圖騰》，我才慢慢改變了一些對(duì)狼的看法，看似非常兇惡的狼群其實(shí)蘊(yùn)涵著動(dòng)人的精神與智慧。狼，是陸地上生物最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群；也因?yàn)橛欣堑耐{存在，其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更優(yōu)秀，以免被狼淘汰，所以狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在，生態(tài)上將出現(xiàn)莨莠不齊、傳染病眾生的局面，不利于生命的穩(wěn)定、健康的平衡發(fā)展。況且狼是群居動(dòng)物中最有秩序、紀(jì)律的族群。可是讀了這書，也更體會(huì)到了什么是貪婪，什么是兇殘。在網(wǎng)上很多人吵出人類要學(xué)習(xí)狼性，要進(jìn)行狼化的理論時(shí)，我不禁要問(wèn)：“狼”化，真的那么重要了？

　　其實(shí)說(shuō)到底，狼只是動(dòng)物，相對(duì)于人來(lái)說(shuō)，狼只是低級(jí)動(dòng)物。狼性也只能是低級(jí)動(dòng)物的本性，是生存的本能驅(qū)使下的生存技巧，人類還要學(xué)嗎？我們?cè)缫呀?jīng)進(jìn)化過(guò)了那一段。我們、有沒有必要有“狼”性？大家靜下心來(lái)想想，狼打圍時(shí)所用的方法、戰(zhàn)術(shù)，和在大自然環(huán)境中的其它食肉動(dòng)物中抓獵物中所用的方法和戰(zhàn)術(shù)也有異曲同工之處。狼偉大的母愛和團(tuán)結(jié)在其它動(dòng)物中也體現(xiàn)的淋漓盡致。書中大書特書的小狼寧愿拖死也不肯屈服的表現(xiàn)，其它動(dòng)物中難道就沒有嗎？記得我們小時(shí)候就知道，只要是成年麻雀，被抓住沒有幾只是能養(yǎng)得活的。這也是一種不屈服，為什么只看到了狼的這一點(diǎn)？

　　狼身上所具有的首先是貪婪、兇殘與自私，它身上的勇敢，強(qiáng)悍、智慧、雄心、耐性、機(jī)敏、警覺、體力、耐力、合作等精神，說(shuō)明白了也是人們加上去的思想，那只是狼的本能，不那樣合作或機(jī)敏，它的生存就有問(wèn)題了，我們?nèi)祟惖淖嫦?，一定有比狼更多的智慧和合作精神，才進(jìn)化成高級(jí)動(dòng)物，才讓包括狼在內(nèi)的一切動(dòng)物成了被統(tǒng)治者，這也充分說(shuō)明，我們不是要去學(xué)這些精神，我們?nèi)祟悡碛羞^(guò)這些精神，只是我們?cè)?jīng)有過(guò)的輝煌沒有繼承下來(lái)，一味強(qiáng)調(diào)讓人類向狼學(xué)習(xí)，甚至要人類再進(jìn)行“狼化”，是不是有點(diǎn)危言聳聽？

　　狼性不是血性，做個(gè)有血性的中國(guó)人是應(yīng)該提倡的，但這個(gè)血性指的不是魯莽行事的粗獷，而是強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神和不屈的斗志，狼性強(qiáng)調(diào)的是狂野、兇殘，而血性要的是正義和正氣下的勇敢，正如一篇文章中說(shuō)的：一個(gè)沒有血性的民族同時(shí)也是一個(gè)沒有自尊的民族；是一個(gè)最終要走向滅亡的民族，而要想建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的、自由的、民主的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，國(guó)人的血性與自尊是萬(wàn)萬(wàn)不可缺少的。說(shuō)到愛國(guó)，只喊是沒有意義的，為國(guó)報(bào)國(guó)還要知道如何去做。

　　《狼圖騰》引起大家熱評(píng)和共鳴，也與中國(guó)近代一直受人欺負(fù)有關(guān)，很多人認(rèn)為中國(guó)太軟弱了，是羊不是狼，所以才提出要學(xué)習(xí)狼性，進(jìn)行狼化，這種心情可以理解，但任何事情都不是單一的，追捧狼性，并不能證明狼的一切都好，而看不起自己民族的文化和傳統(tǒng)，一味崇拜“野蠻”與“兇悍”，這種人的愛國(guó)理論如何能站得住腳？這種所謂的愛國(guó)又是何等的矛盾？以上個(gè)人見解，歡迎討論，謝絕謾罵。